唐睿 以設(shè)計(jì)打破東西方文化邊界

文：本刊記者 董瀟

唐睿—好萊塢新生代華裔設(shè)計(jì)師、時(shí)尚達(dá)人、視覺顧問。曾參與國(guó)際知名導(dǎo)演賴聲川公演實(shí)景舞臺(tái)作品《Night walk in the chinese Garden》（《中式庭院的夜間漫步》）的服裝設(shè)計(jì)，是多部好萊塢影視作品的服裝設(shè)計(jì)師、視覺顧問。

出生于鄭州，自幼喜歡油畫，酷愛中國(guó)歷史、文學(xué)的唐睿在就讀中國(guó)戲曲藝術(shù)研究院戲曲服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的時(shí)候，被《牡丹亭》雅馴的辭藻、優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的唱腔、精致高超的表演藝術(shù)深深感染。特別為杜麗娘設(shè)計(jì)了一套具有反叛精神的服裝后，獲得了多家美國(guó)戲劇學(xué)院拋出的橄欖枝，讓她敲開了全美知名的加州藝術(shù)學(xué)院大門，加州藝術(shù)學(xué)院（CalArts）是美國(guó)僅次于耶魯戲劇學(xué)院的名校。

在洛杉磯求學(xué)的唐睿參與到賴聲川導(dǎo)演在洛杉磯的公演實(shí)景舞臺(tái)作品服裝設(shè)計(jì)工作。這次創(chuàng)作，唐睿憑借對(duì)中國(guó)歷史、文學(xué)、戲劇的積淀，用前衛(wèi)表達(dá)對(duì)接傳統(tǒng)中國(guó)元素，以濃烈的方式完成了一次東方傳統(tǒng)與西方前衛(wèi)的對(duì)話。以優(yōu)異的成績(jī)獲得CalArts戲劇學(xué)院服裝設(shè)計(jì)美術(shù)碩士學(xué)位后，唐睿被好萊塢獨(dú)立電影制作公司THC聘用，參與到多部好萊塢影片的服裝、視覺設(shè)計(jì)中。

作為一名在好萊塢闖蕩的華裔設(shè)計(jì)師，唐睿認(rèn)為正是融在骨子里的中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓她的創(chuàng)作“游刃有余”，她既可以有展現(xiàn)西方戲劇的設(shè)計(jì)，也可以表達(dá)東方文化的設(shè)計(jì)，她的作品在極端傳統(tǒng)與極端前衛(wèi)間自如切換，這讓以多元著稱的好萊塢注意到這位年輕的中國(guó)設(shè)計(jì)師。對(duì)于自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，唐睿說：“一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，需要有極強(qiáng)的國(guó)際視野，因?yàn)橹挥羞@樣，‘他才能站在山頂上，去影響站在半山腰的人們?！?/p>

她也是一位有獨(dú)特品味和調(diào)性的時(shí)尚達(dá)人。準(zhǔn)確捕捉時(shí)尚趨勢(shì)，與品質(zhì)潮流融為一體，熱愛在社交媒體上分享搭配、護(hù)膚心得的她，逐漸成為了洛杉磯知名時(shí)尚idol。

《時(shí)尚北京》對(duì)話設(shè)計(jì)師 唐睿

藝術(shù)

《時(shí)尚北京》：你認(rèn)為藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？怎樣才能創(chuàng)作一幅好的藝術(shù)作品？

唐睿：有句話，“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”。藝術(shù)沒有一個(gè)黑白對(duì)錯(cuò)，是非標(biāo)準(zhǔn)，也沒有哪個(gè)設(shè)計(jì)師可以就所謂“標(biāo)準(zhǔn)”出一些規(guī)則。我要去追求代表那個(gè)時(shí)代，充滿智慧、文化和思考的作品。

藝術(shù)家創(chuàng)作的第一前提就是表達(dá)切膚之痛，就像伏地魔用黑魔法把自己的靈魂撕裂，藏在不同的魂器里。而一個(gè)好的藝術(shù)作品，里面一定裝著設(shè)計(jì)師的靈魂，這樣才能與觀眾產(chǎn)生共鳴。

《時(shí)尚北京》：你當(dāng)前對(duì)標(biāo)的業(yè)界名流是誰(shuí)，你未來的目標(biāo)是什么？

唐睿：Alexander McQueen。他是一位非常受人尊敬的天才型設(shè)計(jì)師，他設(shè)計(jì)的作品充滿了戲劇性，超前又有著歷史的沉淀，他的作品大多被大都會(huì)博物館收藏，成為受人瞻仰的藝術(shù)品，這是藝術(shù)家至高的榮譽(yù)，值得我們?nèi)プ非蟆Ｎ椅磥淼哪繕?biāo)就是希望能夠開創(chuàng)屬于自己風(fēng)格和美學(xué)，當(dāng)人們看到我的作品會(huì)說：這件作品代表那個(gè)時(shí)代的審美。

《時(shí)尚北京》：作為一名在好萊塢嶄露頭角的設(shè)計(jì)師，你覺得影視戲劇作品和時(shí)尚有什么關(guān)系？

唐睿：影視戲劇作品跟時(shí)尚最大的區(qū)別就是要服務(wù)于特定角色，時(shí)尚是服務(wù)于大眾的。但是影視戲劇作品理所應(yīng)當(dāng)受到時(shí)尚趨勢(shì)的影響，畢竟是這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)作品，肯定要符合這個(gè)時(shí)代的大眾審美。

《時(shí)尚北京》：你的這一張?jiān)O(shè)計(jì)手稿在網(wǎng)上廣為流傳，可以談下你的設(shè)計(jì)理念、初衷以及想表達(dá)什么嗎？

唐睿：謝謝。這是我中學(xué)時(shí)期的設(shè)計(jì)作品。當(dāng)時(shí)是想做出一點(diǎn)中國(guó)風(fēng)的西式裙子，有點(diǎn)雌雄同體的感覺，于是用了很硬朗的肩部設(shè)計(jì)。顏色趨于深沉，但我又要它有點(diǎn)富麗華貴，所以調(diào)色加入了中國(guó)傳統(tǒng)的花朵葉子。我想，這是一件代表19世紀(jì)20年代上海的衣服，代表著中西方審美交融的文化。穿這件衣服的人，她是一位非常優(yōu)雅又高貴的Lady,她有著自己的想法，從不受人擺布。

時(shí)尚

《時(shí)尚北京》：你認(rèn)為時(shí)尚是什么？談?wù)勀銓?duì)時(shí)尚的理解?

唐睿：這個(gè)時(shí)代很多人會(huì)說，時(shí)尚是一種態(tài)度。這話雖然沒錯(cuò)，但是時(shí)尚于我而言，更是一種生活方式，一種自我的表達(dá)，你想要呈現(xiàn)給世界的樣子。用一句話來總結(jié)就是：時(shí)尚是你對(duì)這個(gè)世界有關(guān)“美”的輸出。

《時(shí)尚北京》：你認(rèn)為做一個(gè)時(shí)尚意見領(lǐng)袖需要具備什么品質(zhì)？

唐睿：我認(rèn)為時(shí)尚意見領(lǐng)袖需要很有內(nèi)在。首先要做一個(gè)看得懂藝術(shù)的人，這就要求你的內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的理解比較深刻。如果你內(nèi)心的理解很膚淺，那么你的穿搭、風(fēng)格就會(huì)比較膚淺浮夸。人的審美總是在表達(dá)內(nèi)心的，有很多時(shí)候藏都藏不住。然后還需要懂一些藝術(shù)，具備一些功底，才能做到運(yùn)用好色彩搭配，擁有這一種藝術(shù)直覺。最后就是要有個(gè)性，突出自我的不同。

《時(shí)尚北京》：那么你怎么來形容你現(xiàn)在的穿衣風(fēng)格？

唐睿：我的穿衣風(fēng)格趨向于摩登女孩風(fēng)。我喜歡年輕的單品比如老爹鞋，腰鏈配飾。我的大部分衣服顏色都是黑白灰，喜歡走酷美路線，不太喜歡波西米亞風(fēng)和BOY風(fēng)。我希望自己可以把優(yōu)雅跟酷美結(jié)合起來。