關(guān)于學(xué)前兒童藝術(shù)教育內(nèi)容的反思

王京

濟(jì)寧市技師學(xué)院 山東濟(jì)寧 272000

1 以“生活化”的題材作為學(xué)前兒童藝術(shù)教育的內(nèi)容

“生活化”是指依據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，選取與兒童生活經(jīng)驗(yàn)、生活情景相關(guān)的內(nèi)容來進(jìn)行教育的一種方式?！毒V要》中指出：“引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣?！?/p>

藝術(shù)來源于生活，且高于生活。學(xué)前兒童的藝術(shù)教育的內(nèi)容也應(yīng)該來源于兒童的日常生活，這種以日常真實(shí)生活的情境作為藝術(shù)教育的起點(diǎn)，是樂于被兒童所接受的[1]。學(xué)前兒童的藝術(shù)教育應(yīng)該以兒童真實(shí)生活中的情境為資源，讓兒童感受美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美。

2 學(xué)前兒童藝術(shù)教育內(nèi)容選擇上存在的問題

2.1 缺少藝術(shù)欣賞活動

《綱要》中學(xué)前兒童藝術(shù)教育就是要培養(yǎng)兒童感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，可以看出學(xué)前兒童藝術(shù)領(lǐng)域的教育目標(biāo)和內(nèi)容都體現(xiàn)了使幼兒體驗(yàn)到生活中和藝術(shù)中的美。藝術(shù)欣賞活動是體現(xiàn)審美目標(biāo)貫穿學(xué)前兒童藝術(shù)教育活動始終的主要內(nèi)容，學(xué)前兒童藝術(shù)教育要大力加強(qiáng)藝術(shù)欣賞教育。

藝術(shù)欣賞在學(xué)前兒童藝術(shù)教育中還是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，人們僅僅將藝術(shù)教育等同于藝術(shù)知識和技能的教學(xué)，把兒童對藝術(shù)知識技能的掌握當(dāng)作是兒童藝術(shù)教育的直接目標(biāo)和唯一任務(wù)，兒童缺少參入藝術(shù)、體驗(yàn)藝術(shù)并獲得審美愉悅的機(jī)會。藝術(shù)教育被看成是可有可無的一部分。

2.2 學(xué)前兒童藝術(shù)教育內(nèi)容專業(yè)化

學(xué)前兒童藝術(shù)教育是全面發(fā)展和素質(zhì)教育的重要組成部分，應(yīng)該是一種普遍的、普及的、基本的藝術(shù)素養(yǎng)教育。《綱要》指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格與權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。”然而，現(xiàn)實(shí)學(xué)前兒童藝術(shù)教育中卻存在專業(yè)化的傾向，表現(xiàn)在幼兒園藝術(shù)教育活動和各種興趣班教學(xué)中，不顧兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，追求整齊劃一的效果，將嫻熟的知識技能的掌握作為達(dá)標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)。

2.3 缺乏各領(lǐng)域間的融合

綜合教育的思想在90年代就成為教育的主流，藝術(shù)教育的綜合化、整合化已成為西方發(fā)達(dá)國家藝術(shù)教育的主流?！毒V要》中明確指出“各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展?！本C合藝術(shù)教育認(rèn)為各藝術(shù)門類之間是相互聯(lián)系、相互滲透的。在很多學(xué)前兒童藝術(shù)教育中，音樂就是音樂，美術(shù)就是美術(shù)，各學(xué)科間各有各的大綱、進(jìn)度、教法、活動間是相互孤立、沒有聯(lián)系的。由于幼兒的心智還未成熟，過早進(jìn)行分科訓(xùn)練，易造成幼兒視野和思維的封閉和孤立定勢?，F(xiàn)雖有部分幼兒園也在嘗試藝術(shù)整合教育，但多為拼湊式的組合，藝術(shù)活動、藝術(shù)形式與其它領(lǐng)域之間缺少有機(jī)、內(nèi)在的聯(lián)系。

3 學(xué)前兒童藝術(shù)教育內(nèi)容選擇上存在問題的原因

3.1 功利性的藝術(shù)教育觀念

在利益的驅(qū)動，使得非功利性、情感性、創(chuàng)造性的學(xué)前兒童藝術(shù)教育異化。一些盈利機(jī)構(gòu)利用家長望子成龍的迫切心理用藝術(shù)的外衣來掩飾藝術(shù)的商業(yè)行為，只要能吸引生源，能賺錢能得獎(jiǎng)就行了，其它的再好，都不在考慮之列。利益原則壓倒了藝術(shù)教育的正確原則，幼兒藝術(shù)教育的目的被歪曲了[2]。

有些家長不了解藝術(shù)教育的原理，不懂兒童身心發(fā)展規(guī)律，以為“填鴨式”學(xué)習(xí)便可造就“藝術(shù)家”。他們高舉著家長權(quán)威的鞭子，哄騙孩子進(jìn)這班那個(gè)班學(xué)習(xí)藝術(shù)技藝，最后弄得孩子怨聲載道。功利的藝術(shù)教育觀破壞了學(xué)前兒童的藝術(shù)教育。

3.2 藝術(shù)教育模式陳舊

部分幼兒教師觀念落后，教育模式陳舊。他們不具備學(xué)前兒童藝術(shù)教育的審美觀，也缺乏發(fā)展兒童個(gè)性的差異的觀念。他們不明白藝術(shù)審美教育在提升人的精神境界、培養(yǎng)人格方面的重要作用。他們僅僅簡單的認(rèn)為教幼兒畫幾張畫，學(xué)幾首歌，跳一段舞蹈就是藝術(shù)教育了。作為“教書匠”的老師不厭其煩的向幼兒教授技能技巧，教授幼兒練習(xí)、模仿，缺少創(chuàng)造性。

3.3 藝術(shù)教育社會環(huán)境的隱形劣化

社會上關(guān)于藝術(shù)教育的各種特長班、興趣班，時(shí)常舉辦的大大小小的考級使得學(xué)習(xí)者有如雨后春筍班涌現(xiàn)。這使得許多商家嗅到了家長希望自己孩子能有一技之長、在升學(xué)上能享有加分政策，從而大張旗鼓興辦各種興趣班。他們盯住的是家長口袋里的錢，是為了謀取利益打著“不要讓孩子輸在起跑線上”的幌子，最終導(dǎo)致教育功能的異化。

4 學(xué)前兒童藝術(shù)教育內(nèi)容改進(jìn)的幾點(diǎn)建議

4.1 在藝術(shù)教育活動中培養(yǎng)學(xué)前兒童欣賞能力

學(xué)前兒童的藝術(shù)教育不是單純的教會兒童藝術(shù)教育的知識與技能，更重要的是讓兒童受到藝術(shù)教育的熏陶，培養(yǎng)他們感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。藝術(shù)教育應(yīng)該發(fā)揮幼兒的個(gè)性，引導(dǎo)他們在觀察的基礎(chǔ)上大膽的表現(xiàn)，擺脫技能技巧的束縛，按照自己的意愿、獨(dú)特的方式盡情創(chuàng)造。幫助兒童成為藝術(shù)活動的主人，提高兒童的藝術(shù)素養(yǎng)和鑒賞能力，提升審美能力。

4.2 以兒童的生活情境作為學(xué)前兒童藝術(shù)教育的內(nèi)容

兒童的生活與成人生活是不同的，兒童是他們世界的主人。藝術(shù)教育作為教育的媒介，應(yīng)該要立足于兒童的生活，服務(wù)于兒童生活。學(xué)前兒童藝術(shù)教育應(yīng)該選擇貼近兒童生活實(shí)際，富有生活情趣的題材作為教育的內(nèi)容[3]。其內(nèi)容應(yīng)該貼近兒童生活，反映兒童需要，通過觀察生活感受與藝術(shù)有關(guān)的元素，使兒童更全面深刻地領(lǐng)略藝術(shù)、生活和大自然中的美，增強(qiáng)對藝術(shù)和生活的熱愛。

4.3 增強(qiáng)各領(lǐng)域間的整合

學(xué)前兒童藝術(shù)教育的內(nèi)容不應(yīng)僅是單個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容，還應(yīng)是多個(gè)領(lǐng)域的整合。每種藝術(shù)都有自己的要素，每種藝術(shù)都可以借用其他要素，并與自己領(lǐng)域同化。藝術(shù)教育可以將視覺、聽覺、觸覺等多種藝術(shù)融合到一起，共同促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。

5 結(jié)語

學(xué)前兒童藝術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，學(xué)前兒童藝術(shù)教育的內(nèi)容又是學(xué)前兒童藝術(shù)教育的核心。因此人們應(yīng)該正視藝術(shù)教育在實(shí)施過程中存在的問題，對內(nèi)容的選擇進(jìn)行思考，貼近實(shí)際、貼近生活，培養(yǎng)孩子感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，還孩子一個(gè)天真的童年