新藝術(shù)巨匠比亞茲萊

姚慧

摘要：奧博利·比亞茲萊是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物，他的插畫風(fēng)格為現(xiàn)代插畫開辟了新的道路，對(duì)后世的插畫家影響深刻。比亞茲萊的繪畫風(fēng)格分為四個(gè)時(shí)期《亞瑟王之死》《莎樂美》《黃面志》《薩伏伊》，本文主要通過對(duì)比亞茲萊的作品《亞瑟王之死》進(jìn)行分析，從作品中的特點(diǎn)來探討他這一時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格，影響其藝術(shù)風(fēng)格的主要原因。

關(guān)鍵詞：比亞茲萊 ?日本版畫 ?伯恩瓊斯

中圖分類號(hào)：J205 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2019）22-0039-02

一、奧博利·比亞茲萊

19世紀(jì)末20世紀(jì)初不僅是社會(huì)的轉(zhuǎn)型期還是文化藝術(shù)的變革時(shí)期，在這一時(shí)期歐洲工業(yè)革命的完成標(biāo)志著歐洲正式進(jìn)入了工業(yè)文明的時(shí)代。工業(yè)革命的完成也促進(jìn)了科技的進(jìn)步，技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造使人民改變了看待事物的方法。光學(xué)的研究使畫家開始走出畫室，開始在自然光線下進(jìn)行創(chuàng)作。照相技術(shù)的產(chǎn)生使傳統(tǒng)繪畫失去其藝術(shù)價(jià)值，相較于寫實(shí)效果照相技術(shù)要比傳統(tǒng)繪畫更好，因此傳統(tǒng)繪畫也隨之受到影響。歐洲藝術(shù)家們開始尋求另一種藝術(shù)道路，試圖從內(nèi)容、造型和繪畫技巧的處理上尋求新的突破。在這樣的時(shí)代背景下不同的藝術(shù)流派都做出了努力，比如浪漫主義在筆觸粗放地排列上宣泄自己的藝術(shù)情感，印象主義走到室外用全新的色彩來描繪自己眼中的真實(shí)世界。1848年成立的“拉斐爾前派”的藝術(shù)家們認(rèn)為高雅的藝術(shù)并不能反映藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值，他們希望通過繪畫來表達(dá)人的內(nèi)心情感，注重感受，追求傷感、迷茫、惆悵的情緒，其繪畫風(fēng)格也成為新藝術(shù)畫家們表達(dá)情感的方式。

如果說社會(huì)變革、工業(yè)革命以及文學(xué)和音樂的變化是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的大背景，那英國19世紀(jì)60年代的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)（The Art and Crafts Movement）可以說直接影響了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的形成。[1]英國最先開始進(jìn)行了工業(yè)革命，工業(yè)革命的成功使生產(chǎn)技術(shù)也隨之提高，但這對(duì)藝術(shù)造成了沖擊，生產(chǎn)越來越追求利益化、高效率、高產(chǎn)量的作品，這也使藝術(shù)品粗制濫造失去本身的藝術(shù)魅力，藝術(shù)家們對(duì)此希望能夠用手工繪制的精致藝術(shù)作品來對(duì)抗機(jī)器生產(chǎn)的粗糙藝術(shù)作品。大自然中的自然元素符號(hào)成為了藝術(shù)家們對(duì)抗粗糙藝術(shù)作品的最有力的武器，自然界中植物造型的曲線成為新藝術(shù)的一個(gè)主要標(biāo)志，蜿蜒曲折的新藝術(shù)曲線大多以女性形象為主題。比亞茲萊作為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物，最擅長用線條來描繪女性形象，他將曲線、直線在人物的刻畫上發(fā)揮得淋漓盡致。比亞茲萊的藝術(shù)風(fēng)格是多變的，他的藝術(shù)風(fēng)格受拉斐爾前派、文藝復(fù)興、日本浮世繪、巴洛克藝術(shù)、洛可可藝術(shù)的影響，在這些藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上吸收與創(chuàng)新。正如著名的評(píng)論家約瑟夫·彭內(nèi)爾總結(jié)道：“比亞茲萊先生從各個(gè)時(shí)代汲取養(yǎng)分，并且創(chuàng)造了自己的形式——因?yàn)楹茈y對(duì)他的風(fēng)格進(jìn)行歸屬，他畢業(yè)于所有的學(xué)?！?。

二、《亞瑟王之死》的創(chuàng)作背景

19世紀(jì)的工藝美術(shù)發(fā)起人威廉·莫里斯對(duì)產(chǎn)業(yè)革命的完成導(dǎo)致了藝術(shù)產(chǎn)品低劣的觀念表示贊同，莫里斯認(rèn)為裝飾與結(jié)構(gòu)應(yīng)協(xié)調(diào)一致，為此他主張采用自然主題的裝飾，從自然元素符號(hào)、線性花紋和植物形態(tài)中提取元素。并在1861年開始實(shí)施，涉及的領(lǐng)域非常廣泛有壁紙、家具、書籍設(shè)計(jì)等進(jìn)行，對(duì)此后的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)師產(chǎn)生影響。

《亞瑟王之死》的創(chuàng)刊是為了與威廉·莫里斯的凱爾姆斯哥特出版社競爭，選擇的是托馬斯·馬洛里爵士的名著《亞瑟王之死》?！秮喩踔馈肥怯膶W(xué)中的第一部小說，故事流傳度較高，版本很多后由馬洛里進(jìn)行整編。當(dāng)時(shí)圖書出版的最大難點(diǎn)是在于找到一個(gè)能夠繪制大量精美插畫且收費(fèi)低廉的畫家，埃文斯書店的老板是比亞茲萊作品的早期收藏者，因此他把比亞茲萊引薦給大眾出版社的所有者登特。比亞茲萊因這部作品得到了社會(huì)的認(rèn)可，隨后許多英國刊物都找到比亞茲萊請他為其畫插圖，正式開啟了他插畫藝術(shù)道路的生涯。

三、《亞瑟王之死》作品分析及特點(diǎn)

（一）裝飾性的邊框

比亞茲萊在其系列作品《亞瑟王之死》中大量運(yùn)用到裝飾性的邊框，具體表現(xiàn)在《圭尼維爾王后在五朔節(jié)出游》《湖中女仙把神劍交給亞瑟王》《莫林與妮繆》等作品之中。這些裝飾性的邊框使用受到威廉·莫里斯的影響，莫里斯在19世紀(jì)末的書籍裝幀、壁紙、家具設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用到優(yōu)美對(duì)稱的植物圖案，其藝術(shù)風(fēng)格對(duì)此后的藝術(shù)家們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，這其中比亞茲萊最為顯著。但比亞茲萊又與威廉·莫里斯的藝術(shù)風(fēng)格有所不同，威廉·莫里斯強(qiáng)調(diào)畫面構(gòu)圖的對(duì)稱性，而比亞茲萊的邊框構(gòu)圖明顯是不對(duì)稱的，甚至比威廉·莫里斯的更加復(fù)雜。邊框的裝飾大量運(yùn)用交錯(cuò)曲折的植物元素，復(fù)雜而又富有變化，威廉·莫里斯的是對(duì)稱性、典型的細(xì)密畫特點(diǎn)，植物元素符號(hào)的運(yùn)用是新藝術(shù)風(fēng)格典型的樣式。

（二）抽象的百合花形象

百合花這一元素在比亞茲萊的作品中反復(fù)的出現(xiàn)，在其作品《亞瑟王之死》第二部所設(shè)計(jì)的封面上主要運(yùn)用了百合花來進(jìn)行表現(xiàn)。封面中三朵抽象的百合花占據(jù)畫面的主要位置，百合花元素是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)典型的樣式之一。比亞茲萊的百合花高度抽象，只有在花蕊的表現(xiàn)中具有百合花的特征，而花瓣、葉子、花莖運(yùn)用曲線與幾何圖案進(jìn)行刻畫。在這一時(shí)期比亞茲萊受到威廉·莫里斯的影響比較大。但與其相比比亞茲萊的設(shè)計(jì)要精簡的多，幾何圖案的運(yùn)用大塊的留白是比亞茲萊的藝術(shù)特點(diǎn)之一。

（三）日本元素

比亞茲萊的風(fēng)格多變，在為《亞瑟王之死》配圖時(shí)，作品中充滿了借來因素，有來自日本版畫的風(fēng)格、威廉·莫里斯的裝飾線條、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)典型的自然符號(hào)等等。對(duì)這些藝術(shù)風(fēng)格比亞茲萊不僅僅只是重現(xiàn)，更多是呈現(xiàn)出新穎與原創(chuàng)性。評(píng)論家對(duì)其評(píng)論說“他可以是文藝復(fù)興風(fēng)格、巴洛克風(fēng)格、拉斐爾前派風(fēng)格，也可以是日本版畫風(fēng)格、希臘瓶畫風(fēng)格……但他永遠(yuǎn)都是比亞茲萊”。比亞茲萊對(duì)日本版畫的吸收與創(chuàng)造在《莎樂美》時(shí)期達(dá)到頂峰，在《亞瑟王之死》時(shí)期作出嘗試。作品《摩根勒菲如何給特里斯坦爵士一面盾牌》（圖一）中摩根勒菲的發(fā)型和衣服的刻畫具有日本版畫女性形象的特點(diǎn)，從這兩幅作品中可以看出比亞茲萊受日本版畫影響較大。比亞茲萊自己也曾說過;“我對(duì)色彩并不關(guān)心，我只是使用純色塊，然后像給地圖填色一樣工作，目標(biāo)是獲得類似日本版畫一樣的效果”。在為了追求類似于日本版畫效果的同時(shí)在一些構(gòu)圖、人物形象的表達(dá)、衣著的刻畫比亞茲萊或多或少都受到影響。

（四）絲狀的頭發(fā)

絲狀的頭發(fā)是比亞茲萊在《亞瑟王之死》這一時(shí)期喜歡的畫法，人物頭發(fā)絲狀的線條是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)常見的表現(xiàn)手法。比亞茲萊在其繼承的基礎(chǔ)上加以利用創(chuàng)造，逐漸形成其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?！兑粋€(gè)魔鬼怎樣裝扮成婦女模樣誘惑鮑斯爵士》（圖二）是亞瑟王之死中圓桌騎士英勇事跡中最為著名的一個(gè)故事。畫中鮑斯爵士與城堡前婦女頭發(fā)的表現(xiàn)運(yùn)用大量的絲狀曲線。而假扮成婦女模樣的魔鬼則用大面積的黑色塊表現(xiàn)與其他婦女的絲狀線條形成鮮明的對(duì)比。比亞茲萊這一表現(xiàn)手法更好的詮釋了文本，使讀者一眼就可看到魔鬼的位置點(diǎn)明畫面的核心人物。

四、結(jié)語

《亞瑟王之死》與此后幾個(gè)時(shí)期的插畫作品相比注重端莊典雅，這一時(shí)期受到不同風(fēng)格的影響，在畫面中呈現(xiàn)出許多元素，剛開始比亞茲萊遵循其故事進(jìn)行創(chuàng)作，隨后脫離故事本身賦予其主觀意愿。但《亞瑟王之死》的出版使比亞茲萊受到廣泛的關(guān)注，開啟其插畫生涯，為此后插畫作品的創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁梅.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)[M].北京：中央編譯出版社，2000.

[2]韋君琳.比亞茲萊插畫集[M].鄭州：海燕出版社，2005.

[3]徐進(jìn).比亞茲萊的黑白插圖裝飾藝術(shù)風(fēng)格[J].藝術(shù)百家，2015，（02）.