崔艷 李瑩 曹儒浩
(焦作大學(xué)信息工程學(xué)院,河南 焦作 454150)
習(xí)近平總書記指出,文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。在當(dāng)代中國(guó),文化自信是具有科學(xué)性的時(shí)代命題,是中華民族生生不息、走向復(fù)興的精神源泉,是中國(guó)特色社會(huì)主義破浪前行、繁榮發(fā)展的精神武器,是中華民族屹立世界、面向未來(lái)的精神脊梁。高校的中心任務(wù)和職責(zé)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才,發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。因此,提高大學(xué)生文化自信是高校的重要使命。
文化素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)中更基礎(chǔ)、更復(fù)雜、更有內(nèi)涵的一種內(nèi)在素質(zhì)。它既體現(xiàn)大學(xué)生的價(jià)值觀念、道德品質(zhì),又反映大學(xué)生行為準(zhǔn)則,處事風(fēng)格、文化素質(zhì)還能影響思想道德素質(zhì)和身體與心理素質(zhì)。因此在綜合素質(zhì)中具有決定性作用,大學(xué)生文化自信體現(xiàn)了他們對(duì)中國(guó)主流文化的歸屬感和認(rèn)同感,沒(méi)有文化自信,就不可能有他們對(duì)共產(chǎn)主義信仰、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真心認(rèn)同,也不會(huì)有他們發(fā)自內(nèi)心對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的學(xué)習(xí)和追隨。因此,要提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)首先要提高他們的文化自信。
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)——各種各樣性格的人,紛繁復(fù)雜的關(guān)系,形形色色的理論、良莠不齊的文化在大學(xué)校園交流碰撞,大學(xué)生涉世未深,人生觀、價(jià)值觀、世界觀尚未最終形成。要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要把中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信轉(zhuǎn)化為辦好中國(guó)特色世界一流大學(xué)的自信。因此,只有增強(qiáng)大學(xué)生文化自信,才能提高他們的政治免疫力,才能抵御一切風(fēng)險(xiǎn)、誘惑、挑戰(zhàn),從而保證大學(xué)校園和諧穩(wěn)定和社會(huì)安全穩(wěn)定。
我國(guó)擁有豐厚的文化底蘊(yùn),五千年的傳統(tǒng)文化傳承至今,并在現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生普遍存在對(duì)諸如成語(yǔ)典故、歷史事件、古典文學(xué)、傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)藝術(shù)等不感興趣、不了解的狀況,這樣很難實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同感的產(chǎn)生。具體表現(xiàn)在大學(xué)生受西方功利主義、拜金主義影響嚴(yán)重,而中華傳統(tǒng)倡導(dǎo)的仁、義、禮、智、信漸漸喪失。這種情況已經(jīng)引發(fā)重視,媒體開始以各種新穎的方式傳播傳統(tǒng)文化,一些家庭和學(xué)校教育中也開始刻意增加國(guó)學(xué)內(nèi)容。
高校教育將會(huì)深刻的影響大學(xué)生的生活觀念和價(jià)值取向等文化素質(zhì)?,F(xiàn)在高等院校大都從學(xué)生就業(yè)角度出發(fā),重視專業(yè)技能教育成為普遍共識(shí),要求大學(xué)生具有雙證書甚至多證書,甚至還要求英語(yǔ)四六級(jí)證書,對(duì)文化教育方面開設(shè)的課程很少,尤其理工類專業(yè)文化教育課程更少,甚至沒(méi)有。近年來(lái)一些高校也有開設(shè)文化教育選修課以求提升學(xué)生文化素質(zhì)的趨勢(shì),但多為選修課程,筆者所在的學(xué)校也是如此,受到學(xué)生自我約束差的影響收效不大。這樣的課程設(shè)置導(dǎo)致高校過(guò)分強(qiáng)化其人才技能培養(yǎng)功能,卻沒(méi)有很好實(shí)現(xiàn)其文化培養(yǎng)功能,不利于大學(xué)生文化自信的建立和自身素質(zhì)的全面提高。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,世界各國(guó)都在以各種渠道參與到合作和交流中來(lái)。大學(xué)生是一個(gè)很特殊的群體,他們很多在面對(duì)這種潮流的時(shí)候,有的人沒(méi)有辦法很好地區(qū)分外來(lái)文化的好壞,過(guò)分地追求外國(guó)的生活方式和過(guò)分推崇外國(guó)的娛樂(lè)方式,這些都從主觀方面對(duì)堅(jiān)持文化自信造成極大的阻礙。
新媒體是人們了解信息的主要渠道,在網(wǎng)絡(luò)媒體高度發(fā)展的新時(shí)代,絕大部分大學(xué)生都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)新媒體了解和認(rèn)識(shí)世界,因此必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)新媒體的建設(shè)和完善。一方面,新媒體要充分發(fā)揮其走在前線的作用,讓大學(xué)生通過(guò)多種媒體渠道時(shí)時(shí)了解國(guó)家大事,增強(qiáng)其責(zé)任感;另一方面,也要加強(qiáng)傳統(tǒng)媒體的更新,通過(guò)擴(kuò)大報(bào)刊,書籍等的覆蓋面,讓大學(xué)生引起對(duì)優(yōu)秀文化的重視,增加大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)知,從而從客觀上為堅(jiān)持當(dāng)代大學(xué)生文化自信提供支持。
文化自信的建立和提升不是看一兩本古典名著就能實(shí)現(xiàn),需要相對(duì)系統(tǒng)的培養(yǎng),因此需要高等院校要合理設(shè)置文化教育的相關(guān)課程,包括培養(yǎng)哲學(xué)思維、陶冶文學(xué)藝術(shù)、精通古今之變、了解社會(huì)科學(xué)、鍛煉理性思維能力以及掌握當(dāng)下認(rèn)知工具,而且要保證其形成一個(gè)循序漸進(jìn)的文化教育課程系統(tǒng)。這樣的課程體系能夠使大學(xué)生對(duì)中外文化都接觸并了解,改變當(dāng)前對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)知差和對(duì)西方文化認(rèn)識(shí)不全面而導(dǎo)致的盲目崇拜情況,在此基礎(chǔ)上幫助大學(xué)生建立文化自信。文化自信不是僅僅開設(shè)幾門思想和文化教育課程就能夠塑造的,應(yīng)該把文化自信教育貫穿到高校教育的方方面面。大學(xué)生不僅要紅妝還用武裝,因此,教師的責(zé)任有教書和育人兩方面,無(wú)論是文化課教師還是專業(yè)課教師,都能夠通過(guò)課程展現(xiàn)自身的文化素養(yǎng)和追求。因此,高校的專業(yè)技術(shù)課程也可以包含文化自信的信念教育內(nèi)容,專業(yè)課教師也要加強(qiáng)自身文化自信的培養(yǎng),精心設(shè)計(jì)課程內(nèi)容和講授方法,通過(guò)課程實(shí)現(xiàn)文化自信的傳播。
在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中,肯定會(huì)遇到阻礙和困難,這是在所難免的,但大學(xué)生作為中流砥柱,現(xiàn)在就必須要站出來(lái)挑起大梁,只要這個(gè)主要力量發(fā)揮了作用,我們建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)也就不遠(yuǎn)了。本文通過(guò)調(diào)查在校大學(xué)生群體的實(shí)際情況,進(jìn)而分析現(xiàn)狀,找出原因,進(jìn)而剖析出解決對(duì)策,為相關(guān)部門提供一些建議和幫助。