沈鎣
(四川省涼山州冕寧縣第二中學(xué),四川 涼山 615602)
道德與法治是初中階段的重要科目,它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和責(zé)任感有著非常重要的作用。初中的道德與法治與生活的聯(lián)系越來(lái)越密切,因此讓課堂教學(xué)回歸生活是道德與法治教學(xué)的真諦。但是,在目前的初中道德與法治教學(xué)中存在著諸多問(wèn)題,這對(duì)道德與法治教學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響。因此,初中的道德與法治教師要以更加貼近生活的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。
初中生正處于身心成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)外界事物有著很強(qiáng)的探索心理,此時(shí)初中道德與法治教師在教學(xué)過(guò)程中,就可以圍繞這一點(diǎn),開(kāi)展生活化教學(xué),運(yùn)用生活中的一些問(wèn)題和事件設(shè)計(jì)為課程導(dǎo)入環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,集中課堂注意力。例如在講解“友誼與成長(zhǎng)同行”時(shí),可以讓學(xué)生按照成長(zhǎng)順序準(zhǔn)備自己與玩伴的合影,上課中用多媒體屏幕展示出來(lái),這樣能給學(xué)生帶來(lái)很多小時(shí)候的回憶,有助于集中注意力,感受到知識(shí)的樂(lè)趣,為接下來(lái)的教學(xué)打下了良好的情感基礎(chǔ)。
在進(jìn)行道德與法治教學(xué)時(shí),教師應(yīng)該將學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,將教師角色地位降下來(lái),向?qū)W生可以進(jìn)行溝通的朋友角色發(fā)展。交流是解決一切問(wèn)題的最直接、最有效的方法之一,針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,只有讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行溝通,才能直觀的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在,針對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)教師應(yīng)該耐心指導(dǎo),在課堂上培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)、樂(lè)于提問(wèn)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí),教師是知識(shí)的主要傳授者,道德與法治教育更是教學(xué)生如何做人,以及使學(xué)生具有良好道德品質(zhì)與法律意識(shí)的重要課程。道德與法律教育其范圍不僅僅局限于課堂,教師應(yīng)將自身角色不斷進(jìn)行轉(zhuǎn)化,貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活,善于做一個(gè)傾聽(tīng)者,不僅要在課本知識(shí)上,還應(yīng)關(guān)注學(xué)生平時(shí)的生活,如學(xué)生學(xué)習(xí)情緒不高時(shí),應(yīng)主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行交談,為學(xué)生出謀劃策解決生活中出現(xiàn)的問(wèn)題,將道德與法律教育內(nèi)涵真正地滲透到學(xué)生的生活中,實(shí)現(xiàn)其教育效果。
良好的課程導(dǎo)入方式只是教學(xué)成功的一個(gè)基礎(chǔ),教學(xué)主體內(nèi)容才是課程教學(xué)的一個(gè)更為重要的環(huán)節(jié)。教師在教學(xué)中還要注意創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,也就是深入剖析教材,合理規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)而聯(lián)系學(xué)生的生活,選擇與教學(xué)相貼切的生活片段,把教學(xué)情境呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,勢(shì)必能夠讓學(xué)生產(chǎn)生熟悉感,進(jìn)而融入到情景之中,達(dá)到高效的學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的目的。例如在組織學(xué)生進(jìn)行《網(wǎng)絡(luò)交往新時(shí)空》課程教學(xué)之中,就可以利用多媒體呈現(xiàn)“網(wǎng)友交流”為主題的視頻片段,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,此時(shí)教師提出幾個(gè)與教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)的問(wèn)題,組織學(xué)生討論,學(xué)生能夠打開(kāi)自己“話匣子”,暢所欲言,這使得學(xué)生們?cè)谳p松愉悅的狀態(tài)下有效地學(xué)習(xí)了本節(jié)課內(nèi)容。
無(wú)論運(yùn)用何種教學(xué)方法和手段展開(kāi)教學(xué),都不能夠使學(xué)生靈活、有效地運(yùn)用知識(shí)。所以,為了真正意義上提高初中學(xué)生道德與法治水平,還應(yīng)當(dāng)開(kāi)展生活化的課外實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生參與到實(shí)際行動(dòng)中來(lái),利用道德與法治只是來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題,如此能夠有效鍛煉學(xué)生,真正達(dá)到學(xué)以致用的狀態(tài),那么學(xué)生勢(shì)必能夠有效吸收道德與法治知識(shí)。比如在教學(xué)“人民代表人民選,選好代表為人民”這個(gè)知識(shí)時(shí),就可以讓學(xué)生去調(diào)查思考社會(huì)上存在哪些公眾亟待解決的問(wèn)題,之后整理出文件,以集體的名義向當(dāng)?shù)卣岢鱿嚓P(guān)建議,這樣的實(shí)踐活動(dòng)也有助于提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力,并且在此其中也實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)了學(xué)生愛(ài)國(guó)和愛(ài)社會(huì)主義的高尚道德情操。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),知識(shí)源于生活,也應(yīng)該運(yùn)用到生活中去。學(xué)生在課堂上所學(xué)的知識(shí)只有在生活實(shí)踐中得到運(yùn)用,才能得到深入的鞏固,進(jìn)而內(nèi)化為自己的自覺(jué)行為。課外生活化實(shí)踐活動(dòng)也是初中道德與法治教學(xué)中不可或缺的重要組成部分,只有把知識(shí)拓展延伸到生活之中,才能讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),真正實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)的提高。教師要注重組織學(xué)生開(kāi)展形式多樣的課外實(shí)踐活動(dòng),讓他們?cè)谌粘I钪惺崂砗万?yàn)證知識(shí)。例如在教學(xué)“生命的思考”時(shí),教師可以讓學(xué)生課下搜集“唐山大地震”“汶川大地震”的資料,并組織參觀抗震紀(jì)念館,這樣的方式就比課堂上枯燥的講解生命如何珍貴的效果會(huì)更好,學(xué)生自然就能感受到生命的意義,進(jìn)而對(duì)生命進(jìn)行更為深入的思考,獲得了超出課本的更多感受。
如果僅僅只是讓學(xué)生們完成教材中的知識(shí)理解,而并沒(méi)有滲透到現(xiàn)實(shí)生活之中,自然學(xué)生們也無(wú)法認(rèn)識(shí)到知識(shí)本身的作用和價(jià)值,也無(wú)法合理解決生活中的各種問(wèn)題。只有將道德知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活展開(kāi)聯(lián)系,才能對(duì)知識(shí)內(nèi)容不斷鞏固,起到舉一反三的效果,并促使學(xué)生們對(duì)其不斷深化,進(jìn)而逐漸演變成一種自己獨(dú)有的行為方式,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。長(zhǎng)此以往,這些東西都將成為學(xué)生未來(lái)的精神財(cái)富,使其終身受益。例如在進(jìn)行“人民代表選舉”的時(shí)候,教師可以布置一些實(shí)踐性作業(yè),諸如讓學(xué)生們以小組的形式在校園中進(jìn)行觀察,了解各個(gè)公共設(shè)施,是否有不全面的問(wèn)題存在之后再予以總結(jié),并通過(guò)集體的名義向政府的相關(guān)部門進(jìn)行反映,以此在真正意義上做到實(shí)際問(wèn)題處理。依靠此類實(shí)踐活動(dòng)的形式,一方面可以幫助學(xué)生們更好地完成知識(shí)深化,另一方面還能對(duì)其實(shí)際運(yùn)用的能力進(jìn)行鍛煉。不僅如此,學(xué)生們還能在實(shí)踐過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題,并采取相關(guān)措施進(jìn)行處理。如果從廣義角度出發(fā),還能對(duì)其愛(ài)國(guó)情懷進(jìn)行培養(yǎng)。
總之,道德與法治本是屬于生活性較強(qiáng)的學(xué)科內(nèi)容,這也就決定了教師教學(xué)的生活化選擇。對(duì)此,作為教師在教學(xué)中可以結(jié)合生活實(shí)際情況,有意識(shí)的將其與教材內(nèi)容相融合,讓學(xué)生在熟知的環(huán)境中獲取新知,增強(qiáng)技能等,有助于推動(dòng)學(xué)生更為全面健康的發(fā)展。