淺析德國歷史學(xué)派的主要思想以及影響

宋 潔

(蘇州大學(xué)社會學(xué)院，江蘇 蘇州 215006)

德國歷史學(xué)派是19世紀(jì)40年代德國資產(chǎn)階級庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個流派，這一流派有著重要意義。這一流派有什么主張？代表人物有哪些？產(chǎn)生了哪些影響？本文試對其進(jìn)行解讀。

一、德國歷史學(xué)派的基本主張與產(chǎn)生背景

德國歷史學(xué)派是19世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界的重要流派，主張以歷史的方法研究國民經(jīng)濟(jì)，反對英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的自然主義。德國歷史學(xué)派主要觀點(diǎn)有：一，重視歷史的特殊性，反對抽象的理論分析。二，每個國家、時代都有特殊的發(fā)展道路，發(fā)揮政府的作用。

德國歷史學(xué)派在德國產(chǎn)生有獨(dú)特的原因。首先，在19世紀(jì)初，德國封建農(nóng)奴制統(tǒng)治著國家，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和現(xiàn)代化的國民經(jīng)濟(jì)迫在眉睫。其次，德國哲學(xué)傳統(tǒng)中注重歷史方法、理想主義、浪漫主義的傳統(tǒng)，對促進(jìn)歷史學(xué)派的發(fā)展有影響。最后，法國大革命令歷史學(xué)派開始反思政府的作用，強(qiáng)調(diào)政府的干預(yù)。

二、德國歷史學(xué)派的主要代表人物及其基本觀點(diǎn)

德國歷史學(xué)派主要以李斯特、羅雪爾、韋伯等學(xué)者為主，他們的基本觀點(diǎn)如下：

(一)李斯特的觀點(diǎn)

1.獨(dú)特的生產(chǎn)力理論。生產(chǎn)力促成財富增長，只擁有財富，花掉就沒有了；但是，生產(chǎn)力可以生產(chǎn)很多的財富，發(fā)展生產(chǎn)力才是硬道理。

2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段理論。國家的發(fā)展階段都要經(jīng)歷：一是原始未開化時期，二是畜牧?xí)r期，三是農(nóng)業(yè)時期，四是農(nóng)工業(yè)時期，五是農(nóng)工商業(yè)時期。每個時期，采取不同的貿(mào)易政策。

(二)羅雪爾的觀點(diǎn)

1.國民經(jīng)濟(jì)學(xué)是分析、判斷和控制人類的一種政治科學(xué)。它記錄了關(guān)于國民在經(jīng)濟(jì)上的所想、感受、獲得、努力等。

2.所謂國民不是簡單的人們的集合，研究國民經(jīng)濟(jì)不能只研究和分析當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，對之前的階段也要進(jìn)行研究。

3.很難從很多復(fù)雜的現(xiàn)象中找出合乎規(guī)律性的，合乎本質(zhì)的東西。因此，要進(jìn)行聯(lián)系地比較和觀察。

4.歷史的方法絕不輕易去認(rèn)同或否認(rèn)某一制度，沒有一種制度對每個階段的，每個國家的國民都是有害或是有益的。

(三)馬克斯·韋伯的觀點(diǎn)

1.理想形式的概念。主張社會科學(xué)，例如經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等的研究不能完全的總結(jié)和記載，因?yàn)檠芯空弑仨氂兄鴮Ω拍钌系睦斫?、認(rèn)知和對知識的探索才能進(jìn)行研究。

2.社會階層理論。社會階級是以在經(jīng)濟(jì)上與市場的互動所決定的。社會地位是由像榮譽(yù)、宗教、聲望等非經(jīng)濟(jì)的成分構(gòu)成的。政黨則指人和政治的關(guān)系。

三、德國歷史學(xué)派所產(chǎn)生的影響

德國歷史學(xué)派在經(jīng)濟(jì)理論層面和政策實(shí)踐方面都有重要的影響和地位。首先，在理論層面，德國歷史學(xué)派的興起和發(fā)展推動了經(jīng)濟(jì)史學(xué)的發(fā)展。其次，在實(shí)踐層面，不僅影響德國發(fā)展道路，而且也對其他國家有極大的實(shí)踐意義。

(一)理論層面：德國歷史學(xué)派對經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響

德國歷史學(xué)派不認(rèn)可古典學(xué)派的自然主義方法，主張具體問題具體分析的歷史主義方法。對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。主要從以下三個方面來說明：

1.對演化經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，現(xiàn)代演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大主要來源中，美國老制度學(xué)派明顯受到德國人的全方位影響。無論是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)還是熊彼特的經(jīng)濟(jì)學(xué)，都大大受益于德國歷史學(xué)派這股原始的制度主義思潮。

2.對創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，李斯特強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)、教育和創(chuàng)新等因素在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用，認(rèn)為對生產(chǎn)力起促進(jìn)作用的主要是經(jīng)濟(jì)部門之間的相互協(xié)調(diào)、制度等因素，這些思想是現(xiàn)代創(chuàng)新體系理論的核心思想。

3.對發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，一是桑巴特提出的中心與外圍的概念，成了世界體系學(xué)派的主要理論基礎(chǔ)。二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段論。該學(xué)派的主要代表人物，都根據(jù)每個發(fā)展階段的特點(diǎn)制定不同的經(jīng)濟(jì)政策，對經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展影響重大。

(二)實(shí)踐層面：德國歷史學(xué)派思想對各國發(fā)展的影響

德國歷史學(xué)派的思想，使德國進(jìn)行了自上而下改革。政府出資創(chuàng)辦和扶助各類企業(yè)。統(tǒng)一高效的國內(nèi)市場的形成和各種行之有效的經(jīng)濟(jì)政策，使德國經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速壯大。德國歷史學(xué)派不僅幫助德國發(fā)展成歐洲甚至世界級的強(qiáng)大國家，而且也幫助了美國與日本發(fā)展成世界級強(qiáng)國。

19世紀(jì)70年代—80年代，德國歷史學(xué)派思潮進(jìn)入美國。歷史學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想為美國制度學(xué)派產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。1882年，德國歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入日本，成為了日本國立大學(xué)的“官學(xué)”，其影響直至第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束。

筆者認(rèn)為，德國歷史學(xué)派對于我國經(jīng)濟(jì)也有重要意義。我國是后發(fā)國家，同時擁有強(qiáng)有力的黨和政府。如何加強(qiáng)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但同時不削弱市場活力，是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的一項(xiàng)重要課題。而在德國歷史學(xué)派這里，我們能夠有著很好的借鑒意義。