“一帶一路”背景下吉安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承研究
——以吉安縣鯉魚燈為例

□趙 磊 吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院

面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)和周邊國(guó)家的安全形勢(shì)，我國(guó)提出了“一帶一路”倡議。倡議的提出是為了拓展中國(guó)的戰(zhàn)略空間，助推亞歐大陸的整體振興。要推動(dòng)“一帶一路”的實(shí)施，就需要加強(qiáng)與其他國(guó)家的文化交流，使中華文化在新時(shí)期煥發(fā)出新風(fēng)采。

聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》突出強(qiáng)調(diào)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的價(jià)值：第一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世界文化多樣性的生動(dòng)體現(xiàn)；第二，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類創(chuàng)造力的表征，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，體現(xiàn)了對(duì)人類創(chuàng)造力的尊重；第三，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要保證；第四，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是密切人與人之間的關(guān)系以及人們之間進(jìn)行交流和互相了解的重要渠道。因此，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)創(chuàng)造適宜的社會(huì)環(huán)境來(lái)承續(xù)不同民族、群體、地域的人類文化遺產(chǎn)，對(duì)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，以及人類的相互溝通、相互了解、相互團(tuán)結(jié)協(xié)作等具有重要意義。

一、吉安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀及特色

江西是一個(gè)文化大省，具有“紅色、綠色、古色”三大特點(diǎn)，也是非遺大省，非遺代表性項(xiàng)目眾多，特色鮮明。而吉安就有著眾多非遺代表，2006年，永新盾牌舞成為吉安市第一個(gè)入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡(jiǎn)稱非遺）名錄的項(xiàng)目；2008年和2011年，吉安縣鯉魚燈、新干剪紙兩個(gè)項(xiàng)目分別進(jìn)入第二、第三批國(guó)家級(jí)名錄。2014年，吉安市又有青原東固傳統(tǒng)造像、吉州窯陶瓷燒制技藝等七個(gè)項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄。目前全市列入各級(jí)名錄的非遺項(xiàng)目，涵蓋了傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、曲藝、民間文學(xué)、民俗等十大類別。涌現(xiàn)出一批國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)非遺傳承人。截至目前，吉安市共有國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目10個(gè)、省級(jí)82個(gè)、市級(jí)127個(gè)、縣級(jí)330個(gè)，國(guó)家級(jí)代表性傳承人6名、省級(jí)46名、市級(jí)139名、縣級(jí)241名，1個(gè)省級(jí)吉安廬陵文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)初步建立起了比較完整的非遺名錄體系。

二、吉安縣鯉魚燈的發(fā)展與保護(hù)

吉安鯉魚燈是一種古老的民俗舞蹈，是優(yōu)秀的、原生態(tài)的民間燈彩藝術(shù)之一。歷史上的鯉魚燈以其精美的藝術(shù)，吸引著廣大民眾，具有極高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值與傳承價(jià)值。鯉魚燈由鰲魚燈1盞、蝦燈1盞、金絲鯉燈5盞、大紅錦鯉數(shù)盞組成。燈全長(zhǎng)約70厘米，以竹篾為主要材料，編扎好外形框架，用皮紙糊殼，通體貼上片片魚鱗，內(nèi)裝電池、燈泡照明。鯉魚燈形體小巧，頭尾活動(dòng)，舞燈時(shí)表演者著統(tǒng)一服裝，走碎步，觀眾只見鯉魚燈輕盈游動(dòng)，栩栩如生，似鯉魚又不拘泥于鯉魚，以神勝形。同時(shí)伴以民間嗩吶曲牌和打擊樂，氣氛十分紅火熱烈。

文化的傳承是重中之重。現(xiàn)在鯉魚燈的表演隊(duì)仍固定著11個(gè)隊(duì)員，還是那批堅(jiān)持守候的原班人馬。作為隊(duì)長(zhǎng)的鄧建民，看著慢慢老去的伙伴，越來(lái)越擔(dān)心，隊(duì)員的平均年齡已經(jīng)超過(guò)了50歲，大家不再是年輕力壯的大小伙子了，鯉魚燈表演又需要大量的體力，該怎么辦呢？

面對(duì)此種境況我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)。在國(guó)家宏觀層面中，利用“一帶一路”大背景下文化傳送的時(shí)機(jī)，推動(dòng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在各地的傳承與保護(hù)。同時(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，在傳承地方文化中，讓鯉魚燈進(jìn)校園。同時(shí)引進(jìn)社會(huì)力量在資金、人才方面的支持，鼓勵(lì)非物質(zhì)文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭等一系列保護(hù)、傳承鯉魚燈的活動(dòng)。

三、在“一帶一路”背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的走出去

具體而言，要切實(shí)改變非物質(zhì)文化遺產(chǎn)單向傳播的傳統(tǒng)方式，既要打破簡(jiǎn)單強(qiáng)調(diào)以我為主的單向傳播方式，又要在與其他文化互相融合和互利共贏的基礎(chǔ)上進(jìn)一步傳播。在“一帶一路”背景下要推動(dòng)非物質(zhì)文化走出去，必須傳承好、發(fā)揚(yáng)好。同時(shí)借助網(wǎng)絡(luò)科技的力量，把我們的鯉魚燈制作與舞動(dòng)元素拍成視頻做成影片光盤或投入網(wǎng)絡(luò)，讓更多的人了解鯉魚燈并愛上它。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)人才隊(duì)伍建設(shè)尤為重要，應(yīng)進(jìn)一步加大投入，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)人才提供更多的對(duì)外交流、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)的吉安鯉魚燈濃縮著先輩們的智慧，傳承這項(xiàng)文化遺產(chǎn)是一份偉大的工程、偉大的事業(yè)，是一項(xiàng)繼往開來(lái)、流傳千古的事業(yè)，它不僅可以提升鯉魚燈在中國(guó)乃至世界的整體影響力和競(jìng)爭(zhēng)力，而且可以引導(dǎo)全世界進(jìn)入中國(guó)文化的世紀(jì)。非遺的發(fā)展需要群眾基礎(chǔ)，尤其年輕人，只有讓更多的年輕人了解非遺、認(rèn)同非遺，并自覺參加到非遺保護(hù)實(shí)踐中來(lái)，非遺才有廣闊的未來(lái)。