□孫怡華 鄭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院
隨著社會(huì)的發(fā)展以及人們生活水平的不斷提升,社會(huì)各界對(duì)精神文化的追求也越來越高。多種媒介方式以及藝術(shù)手段相互交錯(cuò)融合,在一定程度上豐富了藝術(shù)作品的展現(xiàn)形式,使很多藝術(shù)作品的組成元素及展現(xiàn)方式形成了一種兼容綜合的藝術(shù)表現(xiàn)載體。
第一,從真實(shí)到虛擬的過渡。在人類認(rèn)識(shí)世界、觀察事物的過程中,最主要就是視覺,通過視覺來認(rèn)識(shí)世界和改造世界。攝影工作者會(huì)根據(jù)相應(yīng)的拍攝要求,通過相應(yīng)的攝影技術(shù)將事物轉(zhuǎn)化成視覺形象。事物是客觀存在的,影像則是一種對(duì)客觀存在的現(xiàn)實(shí)反應(yīng),這兩者之間形成了一種反映及被反映的關(guān)系。數(shù)字媒體的出現(xiàn)為數(shù)字?jǐn)z影提供了巨大的發(fā)展空間,它在確保攝影記錄本質(zhì)的同時(shí),也在一定程度上擴(kuò)展了攝影人員的思維范疇,從而帶給觀眾一種全新的視覺盛宴。
第二,攝影是一種對(duì)空間及時(shí)間的特定展現(xiàn),是影像同客觀世界之間的一種聯(lián)系。攝影固有特性體現(xiàn)了其現(xiàn)實(shí)性、時(shí)間性及圖像性。而數(shù)字化技術(shù)的產(chǎn)生及發(fā)展實(shí)現(xiàn)了攝影藝術(shù)的二次呈現(xiàn),打破了攝影本身的局限性,這個(gè)過程就是從抽象到形象的再度創(chuàng)作。
新媒體所運(yùn)用的技術(shù)手法主要是數(shù)字手法。這種技術(shù)手法是影響、改進(jìn)當(dāng)前藝術(shù)發(fā)展形勢(shì)的重要因素和重要方法之一。在新媒體時(shí)代,攝影過程轉(zhuǎn)向物理成像,其主要表現(xiàn)形式為:
第一,數(shù)碼相機(jī)自身的優(yōu)越性。數(shù)碼相機(jī)通過使用微處理器以及感應(yīng)器等新興科學(xué)技術(shù)手段進(jìn)行成像,打破了傳統(tǒng)照相技術(shù)的局限性。
第二,先進(jìn)的后期處理技術(shù)。在新媒體時(shí)代,各種高新技術(shù)的發(fā)展以及融合,為攝影藝術(shù)的后期處理工作帶來了便利,新媒體技術(shù)的應(yīng)用,使圖像后期處理變得更加簡(jiǎn)單、直觀,這是以往暗室加工無法企及的。
第三,照片保存技術(shù)以及照片管理技術(shù)的發(fā)展。數(shù)字技術(shù)的興起使照片掃描成為現(xiàn)實(shí),這就進(jìn)一步加強(qiáng)了照片管理工作的有效性,提升了照片管理工作的效率,為照片管理工作提供了更多便利。
第一,新媒體對(duì)攝影藝術(shù)的影響主要體現(xiàn)在新聞攝影上??茖W(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展使新聞?dòng)浾邇H需掌握簡(jiǎn)單的抓拍技術(shù)即可,但隨著新媒體時(shí)代的到來,社會(huì)各界對(duì)新聞攝影的要求也在不斷提升,特別是閃光燈技術(shù),作為一名新時(shí)代的新聞?dòng)浾撸仨毘浞掷瞄W光燈的優(yōu)勢(shì),充分展現(xiàn)新聞攝影的魅力。
第二,攝影藝術(shù)的大眾化發(fā)展趨勢(shì)。新媒體技術(shù)的出現(xiàn)將科學(xué)技術(shù)同攝影藝術(shù)有效結(jié)合起來,加快了攝影藝術(shù)的發(fā)展速度,這就使普通大眾也能近距離接觸攝影,并掌握攝影藝術(shù)。
第一,數(shù)字影像技術(shù)是思想表達(dá)的重要方式之一,在數(shù)字化時(shí)代,新媒體的運(yùn)用會(huì)將攝影工作者的創(chuàng)意、想象力及思維模式進(jìn)行有效展現(xiàn)。攝影過程能產(chǎn)生大量富有創(chuàng)新性和創(chuàng)造性的圖片。圖片代表著現(xiàn)實(shí),同時(shí)也代表了當(dāng)前新媒體發(fā)展過程中人們的攝影思維。
第二,新媒體發(fā)展背景下攝影藝術(shù)語(yǔ)言的大力發(fā)展。攝影是一種視覺性的傳播媒介,具有較強(qiáng)的直觀性及感染性,使人能更好地明白攝影者所要表達(dá)的內(nèi)容及核心要素。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,攝影藝術(shù)呈現(xiàn)了多元化的發(fā)展趨勢(shì)。許多獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言也由此誕生。計(jì)算機(jī)等高新技術(shù)的應(yīng)用使圖像處理隨之發(fā)生改變,這也成了當(dāng)代社會(huì)攝影藝術(shù)的強(qiáng)大語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)之一。
隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,變化最大的還有人們的價(jià)值觀,在人類生活與工作的各個(gè)領(lǐng)域都會(huì)廣泛滲透與應(yīng)用新媒體技術(shù)。在歷經(jīng)上千年的演變與發(fā)展后,傳統(tǒng)藝術(shù)不但博大精深,而且意蘊(yùn)豐富、經(jīng)久不衰,生命力非常強(qiáng)大,人類的發(fā)展與文明都受其深遠(yuǎn)的影響。傳統(tǒng)藝術(shù)在新媒體技術(shù)下不斷提高、不斷更新、不斷演進(jìn),在使用新媒體技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),其仍然蘊(yùn)含著民族精神、文化傳承以及時(shí)代特征,其中最重要的就是跨媒體和新技術(shù)的表現(xiàn)手段。在建構(gòu)形態(tài)與表現(xiàn)形式上,新媒體技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)之間存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系,全新的思維方式與藝術(shù)觀是新媒體技術(shù)注入傳統(tǒng)藝術(shù)中的,而且呈現(xiàn)出新面貌與新特征,打破了媒介材料的制約,給傳統(tǒng)藝術(shù)提供了更方便的繪畫手段。新媒體技術(shù)既可以表現(xiàn)不存在的、虛幻的虛擬世界,也可以表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的世界,使藝術(shù)進(jìn)行探索與自由追求的愿望得以滿足。傳統(tǒng)藝術(shù)在新媒體技術(shù)下,不但有新奇、互動(dòng)的特征,而且更虛幻、更立體、更真實(shí),多維度的觀賞角度,從而促使傳統(tǒng)藝術(shù)向著互動(dòng)、動(dòng)態(tài)的方向發(fā)展,使新媒體技術(shù)下的傳統(tǒng)藝術(shù)獲得嶄新的風(fēng)貌。
綜上所述,作為藝術(shù)展現(xiàn)形式中的一種特殊手段,攝影藝術(shù)已經(jīng)成為一種影像符號(hào),而這種特殊的藝術(shù)展現(xiàn)符號(hào)正在隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)生變化的,為了進(jìn)一步提升影像藝術(shù)作品的感染性,就必須不斷對(duì)影像藝術(shù)的表現(xiàn)形式及創(chuàng)作手法進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn),如此一來,才能更好地滿足社會(huì)各階層人群的需求。