地方傳統(tǒng)文化在幼兒美育中的傳承與運(yùn)用探究

◎張靜佳

筆者所在的幼兒園位于內(nèi)蒙古，內(nèi)蒙古獨(dú)特的自然環(huán)境與生活條件，直接決定幼兒美育活動(dòng)的開展，不能整齊劃一，按照“音樂、美術(shù)”等傳統(tǒng)單調(diào)的美育教學(xué)內(nèi)容開展，必須因地制宜，展示內(nèi)蒙古幼兒美育豪爽的民族性格與獨(dú)特的地域特色。將幼兒美育活動(dòng)與內(nèi)蒙古優(yōu)美的自然風(fēng)光、傳統(tǒng)的民族藝術(shù)形式相結(jié)合，結(jié)合蒙古族的生活體驗(yàn)開辟幼兒美育的新途徑，在幼兒美育活動(dòng)中體現(xiàn)民族風(fēng)情與區(qū)域特色。

一、借助自然資源開展美育活動(dòng)

幼兒教育作為基礎(chǔ)教育階段，對(duì)幼兒日后的人生發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。內(nèi)蒙古具有得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光，獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境，能夠?yàn)橛變好烙顒?dòng)的開展提供豐富的教學(xué)資源。因此，幼兒教師可以在確保幼兒安全的前提下，帶領(lǐng)幼兒走出教室，來到戶外欣賞內(nèi)蒙古優(yōu)美的自然風(fēng)光。大自然中的美感是直觀的、生動(dòng)盎然的，這些都是符合幼兒感知特點(diǎn)與思維方式的，更加容易被幼兒接受。大自然中生機(jī)勃勃的樹木、色彩斑斕的鮮花、潺潺流動(dòng)的河流、巍峨聳立的高山所蘊(yùn)含的聲、色、味、形，這些都是現(xiàn)成的美育資源。幼兒教師在帶領(lǐng)幼兒與大自然親密接觸的時(shí)候，要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，啟發(fā)他們細(xì)心觀察，并鼓勵(lì)他們積極展示他們的探索成果，發(fā)表自己的見解，提升幼兒欣賞事物、發(fā)現(xiàn)美的能力。內(nèi)蒙古的孩子生于大自然，長(zhǎng)于大自然，大自然中的美景對(duì)他們有著天然的吸引力。但是他們對(duì)于自然美的發(fā)現(xiàn)、理解與感知還是需要教師或者家長(zhǎng)給予引導(dǎo)與培養(yǎng)，可通過識(shí)別花草植被、采集標(biāo)本等實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒了解更多的自然常識(shí)，萌發(fā)幼兒的審美興趣，提升對(duì)自然美的感知能力。

二、借助傳統(tǒng)藝術(shù)形式開展美育活動(dòng)

借助傳統(tǒng)的本土藝術(shù)資源開展幼兒美育活動(dòng)，內(nèi)蒙古具有深厚的歷史淵源與優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)。無論是文學(xué)、舞蹈還是音樂、美術(shù)等藝術(shù)形式都有著濃郁的地域風(fēng)格與民族特色，這些內(nèi)蒙古獨(dú)特藝術(shù)，同樣也是開展幼兒美育活動(dòng)的重要途徑。內(nèi)蒙古文學(xué)中有很多廣為流傳的英雄人物事跡，既可以作為品德教育的內(nèi)容，又可為幼兒美育活動(dòng)提供素材。通過向幼兒講述這些民族英雄的事跡，讓他們感受英雄人物的高尚情操，激發(fā)幼兒的民族情感。內(nèi)蒙古的音樂與舞蹈同樣可作為美育活動(dòng)的資源，內(nèi)蒙古音樂曲調(diào)悠揚(yáng)、高昂，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，通過欣賞內(nèi)蒙古民歌、馬頭琴演奏，讓幼兒了解民族音樂、民族樂器，培養(yǎng)幼兒音樂興趣，提升藝術(shù)審美能力。

三、借助傳統(tǒng)體育競(jìng)技活動(dòng)開展美育活動(dòng)

內(nèi)蒙古至今仍保留著摔跤、騎馬以及射箭等傳統(tǒng)的體育活動(dòng)。內(nèi)蒙古草原上在每年牧草茂盛、牛羊肥壯的七八月份都會(huì)舉辦“那達(dá)慕”大會(huì)，這是一場(chǎng)集中展示騎馬、摔跤等傳統(tǒng)體育活動(dòng)的盛會(huì)。在“那達(dá)慕”賽場(chǎng)上，摔跤手們體魄強(qiáng)健彪悍、精神抖擻，騎手們身姿矯健、策馬角逐，射手們風(fēng)姿沉著穩(wěn)健，都為人們帶來健與美相結(jié)合的獨(dú)特美感，讓人們欣賞到美的另一種境界。與常規(guī)體育活動(dòng)相比，蒙古族傳統(tǒng)體育競(jìng)技活動(dòng)更加容易引起內(nèi)蒙古幼兒的親近感，從而吸引他們的參與興趣，通過觀看本土體育競(jìng)技比賽，能夠?yàn)橛變簬砀又苯?、形象的美的體驗(yàn)。因此，幼兒園可以組織家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒觀看這種傳統(tǒng)體育競(jìng)技活動(dòng)，拓寬幼兒視野，感受與體驗(yàn)內(nèi)蒙古體育活動(dòng)中蘊(yùn)含的健與美，既簡(jiǎn)便易行，又富有實(shí)效。

四、借助本土生活體驗(yàn)開展美育活動(dòng)

將日常生活體驗(yàn)融入幼兒美育教學(xué)中，將美育教學(xué)的具體內(nèi)容、實(shí)施途徑與幼兒的生活體驗(yàn)進(jìn)行充分融合，把內(nèi)蒙古的獨(dú)特的日常生活方式與生產(chǎn)勞動(dòng)作為幼兒美育的手段，能夠有效克服由于美育師資短缺而造成的美育活動(dòng)實(shí)施困難等問題。將美育與家庭教育相互滲透，對(duì)于內(nèi)蒙古的幼兒來說更加實(shí)際，易于實(shí)施。例如，內(nèi)蒙古人民以熱情好客而著稱，向客人敬獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族傳統(tǒng)的待客之禮，這些日常生活能夠?yàn)橛變簬碛鋹偟那楦畜w驗(yàn)，在待人接物的過程中增加社會(huì)美的體驗(yàn)，發(fā)展幼兒對(duì)美的判斷能力，培養(yǎng)幼兒的文明美。

結(jié)語

在幼兒美育教育中融入地方特色，根據(jù)內(nèi)蒙古的教育實(shí)情，借助內(nèi)蒙古得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光、獨(dú)特的藝術(shù)形式、傳統(tǒng)的體育競(jìng)技活動(dòng)以及日常生活體驗(yàn)等資源，協(xié)調(diào)家庭、學(xué)校以社會(huì)等方面的力量，充分發(fā)揮地區(qū)特別在幼兒美育中的優(yōu)勢(shì)，因地制宜地開辟具有地區(qū)特色的幼兒美育新途徑。