科學(xué)詩當(dāng)回到科學(xué)本身
——讀郭曰方科學(xué)詩有感

郭友釗

追求與弘揚(yáng)個(gè)人的或現(xiàn)世的真、善、美，是普通公民走向公共知識(shí)分子的強(qiáng)大動(dòng)力，這對(duì)于中文系畢業(yè)、喜歡詩歌、從事科學(xué)報(bào)管理等工作并且崇敬科學(xué)家的郭曰方而言也不例外[1]。郭曰方的詩集《科學(xué)的星空》、散文集《科學(xué)之戀》被選入“科學(xué)、文化與人經(jīng)典文叢”，他還與鄭培明合著了《科學(xué)精神頌》、與杜愛軍合著了《科學(xué)大師神韻》，獨(dú)著了《唱給大自然的歌》《精彩人生：人民科學(xué)家頌》《共和國科學(xué)家頌》《脊梁：獻(xiàn)給共和國科學(xué)家的頌歌》等。其“作品構(gòu)成一幅完整的畫圖、一部新中國科學(xué)發(fā)展史的縮影”[2]，是我國當(dāng)代“著名的科學(xué)詩人”[3]。高士其認(rèn)為郭曰方的科學(xué)詩“既有對(duì)知識(shí)的普及，又有對(duì)科學(xué)的謳歌；既有沿著歷史線索對(duì)科學(xué)發(fā)展做出的高度概括總結(jié)，又有通過千姿百態(tài)不同科學(xué)領(lǐng)域挖掘的內(nèi)在科學(xué)規(guī)律?！盵4]郭曰方被認(rèn)為是繼高士其之后屈指可數(shù)的科學(xué)詩人。

圖1 《科學(xué)的星空》（科學(xué)普及出版社 ，2013年7月）

縱觀郭曰方的詩，有兩類，一類是以非科學(xué)題材創(chuàng)作的詩，如《昨天·今天·明天》等；另一類是以科學(xué)題材創(chuàng)作的詩，如《人生，是一道算不清的數(shù)學(xué)難題：獻(xiàn)給華羅庚》。后者大概可再分兩類：一類是關(guān)于近百位中國科學(xué)院院士、工程院院士以及著名的非院士科技人物的詩，如《熾熱的巖漿，沖出地層：獻(xiàn)給李四光》等，概略書寫了他們的科技貢獻(xiàn)、濃烈地贊揚(yáng)了他們的愛國情懷，聚焦于我國科學(xué)家精神，屬抒情詩；另一類是以我國重大科學(xué)管理事件如科學(xué)大會(huì)為題材的詩，描繪了我國科技發(fā)展歷程，如《共和國科學(xué)之旅》屬敘事詩，兼具抒情。對(duì)諸多科學(xué)領(lǐng)域中眾多科學(xué)家與科技事件的書寫，在我國詩歌創(chuàng)作史上前所未有，值得科學(xué)詩研究者關(guān)注。

郭曰方不僅有科學(xué)詩名，還是有一定影響力的作家、畫家。而這成就是他在重病康復(fù)后充分利用業(yè)余時(shí)間的結(jié)果。他說：“別人休息我不休息，別人逛公園，我在家寫作，加上我寫的東西都是短篇的，一首詩用不了一兩個(gè)小時(shí)就出來了，我一天寫一首，一年寫多少首，我是善于利用空閑的時(shí)間?！盵5]我相信，一天寫一首或幾首詩，對(duì)于中文專業(yè)的學(xué)生可能并非難事，但一周或一個(gè)月厘清一個(gè)科學(xué)問題，寫出一首科學(xué)詩，對(duì)于文理雙修的才子而言也是不易實(shí)現(xiàn)的。因此，郭曰方的科學(xué)詩選材，多集中在科學(xué)家的立志報(bào)國、勇于犧牲、艱苦奮斗上，集中在科學(xué)家為國家做出的重大貢獻(xiàn)上，而極少涉及該科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的科學(xué)定理定律、建立的方法技術(shù)，以及科研過程中所遵循的科學(xué)思維等。如代表性作品《箭擊長空，他用攀星摘月的勇氣寫下氣壯云天的詩篇——獻(xiàn)給錢學(xué)森院士》：

當(dāng)祖國人民把第一枚/國家最高科學(xué)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?戴在他的胸前/他只是微微一笑他說/一切成就歸功于黨歸功于集體/他只是集體中普通的一員

在該詩中避開了他憑之成為“中國航天之父”的空氣動(dòng)力學(xué)、工程控制論、系統(tǒng)科學(xué)等對(duì)人類文明產(chǎn)生影響的內(nèi)容，寫作集中在該科學(xué)家的“魚”而非科學(xué)的“漁”。此外，一些詩中選入了某些科學(xué)事實(shí)或史實(shí)的厘定問題不清的題材，可能會(huì)令人產(chǎn)生誤解。例如，關(guān)系到我國石油工業(yè)發(fā)展的科學(xué)基礎(chǔ)——“陸相生油理論”[6]，郭曰方認(rèn)為其創(chuàng)建者是李四光：“李四光登高望遠(yuǎn)/提出了陸相生油理論/讓滾滾油河/流進(jìn)/祖國的心田。”[7]地質(zhì)學(xué)史專家整理出的相關(guān)史實(shí)卻不一樣：王竹泉在1932年研究陜北石油時(shí)認(rèn)為陸相沉積的煤層可以形成石油，謝家榮在1934年著《石油》一書時(shí)認(rèn)為內(nèi)陸湖泊、近海三角洲能形成石油[8]，但沒有形成“陸相生油理論”；“陸相生油理論”是潘鐘祥于1941年在美國石油地質(zhì)家協(xié)會(huì)會(huì)議上，黃汲清、楊鐘健、翁文波在1943年合著《新疆油田地質(zhì)調(diào)查報(bào)告》時(shí)分別獨(dú)立提出的[9]，李四光勘探石油的指導(dǎo)理論是地質(zhì)力學(xué)而非“陸相生油理論”[10]。另有一些詩作，雖然文本中出現(xiàn)數(shù)個(gè)科學(xué)人名、科學(xué)術(shù)語，但沒有向讀者提供一個(gè)術(shù)語相關(guān)的科學(xué)內(nèi)容，術(shù)語之間又沒有邏輯關(guān)系，未能構(gòu)成一個(gè)科學(xué)現(xiàn)象或事件。例如，《人生，是一道算不清的數(shù)學(xué)難題：獻(xiàn)給華羅庚》近百行詩句中僅出現(xiàn)了“華氏定理”“完整三角”和“優(yōu)選法”等數(shù)個(gè)術(shù)語，能夠理解每個(gè)術(shù)語的科學(xué)含義的讀者就不會(huì)太多。總之，郭曰方的科學(xué)詩，側(cè)重歌頌我國科學(xué)家的奉獻(xiàn)精神。

對(duì)于科學(xué)詩，也許定義不同，認(rèn)定的結(jié)果因此有差異。科學(xué)詩是科學(xué)及技術(shù)詩歌的簡稱，屬科學(xué)技術(shù)的詩（而非詩的科學(xué)），是以科學(xué)技術(shù)及其活動(dòng)為內(nèi)容、以詩歌為形式的一種文體；科學(xué)詩當(dāng)是一種文化發(fā)展的力量[11]?？茖W(xué)與詩（文）的結(jié)合程度不同，大體會(huì)出現(xiàn)以下五種情況：①學(xué)術(shù)論著：以非分行韻文撰寫且僅供專業(yè)技術(shù)人員閱讀的文本。②科普詩：以已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的科技六大部分為內(nèi)容的詩，如高士其的《天的進(jìn)行曲》、沈致遠(yuǎn)的《對(duì)稱：悼吳健雄》。③科幻詩：以數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、實(shí)驗(yàn)科學(xué)及定理定律為基礎(chǔ)，對(duì)將來可能實(shí)現(xiàn)的方法技術(shù)、生產(chǎn)的樣品商品虛擬的詩，是科學(xué)假說的詩化表達(dá)，如盧克萊修的《物性論》。④詩：縱然包含一些科學(xué)名詞，但名詞與名詞之間沒有邏輯關(guān)系、因果關(guān)系，不具科學(xué)內(nèi)涵，詩還是詩，算不上科學(xué)詩。⑤產(chǎn)品說明書：以樣品商品為題材、用非分行韻文撰寫，供公眾閱讀的文本。因此，科學(xué)詩的一級(jí)分類僅有科幻詩、科普詩；二級(jí)分類為逐階提升的詠物科幻（普）詩、敘事科幻（普）詩、抒情科幻（普）詩、喻理科幻（普）詩。當(dāng)然，即便同一類科學(xué)詩之下也有別材別趣之分，水平、境界因之各不相同。

判定一首詩為科學(xué)詩的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該以科學(xué)精神為風(fēng)骨，以科學(xué)事實(shí)為血脈，以詩的形式為外貌，文體具有自洽的邏輯性、因果律，回歸到科學(xué)本身，以唯一的科學(xué)之真來約束多樣的詩學(xué)之美，有利于人類以及人類賴以生存的大自然因科學(xué)詩的美與真而獲得向善的生態(tài)發(fā)展，為生態(tài)文明建設(shè)添加文化動(dòng)力。

《奇趣動(dòng)物寶典》

[美]史蒂夫·詹金斯 繪著 占澎婷 譯

北京少年兒童出版社，2019年4月

《奇趣動(dòng)物寶典》是一部專門為少年兒童創(chuàng)作的、以拼貼畫的形式呈現(xiàn)的動(dòng)物百科全書，亦是一部集合了地球上行動(dòng)最迅速、氣勢(shì)最兇猛、性格最堅(jiān)韌、頭腦最靈敏、性格最膽小和最有趣的動(dòng)物的典藏集。全書共有7 個(gè)章節(jié)，介紹了多達(dá)300 種動(dòng)物，昆蟲、爬行類、兩棲類、鳥類、哺乳類應(yīng)有盡有，并描繪了動(dòng)物的整個(gè)生命過程。