慈善始于尊重

關(guān)鍵

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人或許有著高低貴賤之分，因此，盡管自由、平等、博愛是整個(gè)人類社會(huì)的普適價(jià)值觀。但至今還是人類社會(huì)需要做出不懈努力的遠(yuǎn)大目標(biāo)。但作為一個(gè)單一的生命個(gè)體，每個(gè)人都應(yīng)該是平等的。這是因?yàn)?，在你擁有了生命的同時(shí)，也就擁有了生命所賦予的同樣的內(nèi)涵和價(jià)值。所有這一切，不應(yīng)因?yàn)槟闼幍纳鐣?huì)階層的高低而有所差異，這一點(diǎn)應(yīng)該是文明社會(huì)的共識(shí)與標(biāo)志。

因此，對(duì)于慈善，在施助者和受助者之間的相互尊重是最為重要的前提。首先，真正的慈善不是施舍，而是尊重，是人與人之間一種更高境界的尊重。正因我們尊重弱小或危困人群的生存權(quán)利，乃至人格上的尊嚴(yán)，因此我們才會(huì)伸出援手幫助他們能夠更好擁有這份權(quán)利，保持這份尊嚴(yán)。

但是，大道理往往是首先從微末之處得以體現(xiàn)。尊重也是如此！

例如，對(duì)他人的尊重在日常生活中更多的是體現(xiàn)在“讓別人舒服”這個(gè)看起來并不是很“高大上”的人際之上。

我們常說，勿以善小而不為。何為“小”？其實(shí)一個(gè)和善的眼神，一聲溫馨的問候，一步善意的退讓，一句善意的提醒……所有這些能夠給他人帶來“舒服”感的言行，其實(shí)都是善心的體現(xiàn)，都是善良的表現(xiàn)。面對(duì)公司里懵懵懂懂的新員工，或是城市中不知所向的外地游客，一句“需要幫您做什么嗎”;在通過廳門的剎那，你多為后面的人多撐幾秒鐘的門簾;在電梯門即將關(guān)閉的時(shí)候，你多為匆忙趕來的人再按一下“開門鍵”……所有這些能夠給他人帶來“舒服”的言行，也一樣可以給周圍的人溫暖和美好。

作者在負(fù)責(zé)的部門中所倡導(dǎo)的文化是：寬容缺點(diǎn)，欣賞優(yōu)點(diǎn)。其實(shí)，這也是一種“善”的體現(xiàn)。這是因?yàn)?，所有的人都?huì)有缺點(diǎn)，只有對(duì)他人的缺點(diǎn)多一點(diǎn)寬容，團(tuán)隊(duì)才能夠擁有更強(qiáng)的向心力。每個(gè)人又都會(huì)有優(yōu)點(diǎn)，只有對(duì)他人的優(yōu)點(diǎn)多一點(diǎn)欣賞，團(tuán)隊(duì)才能夠擁有更多的創(chuàng)造力。

“讓別人舒服”就是一種善行。同時(shí)也代表了一個(gè)人的品格，反映了一個(gè)人的操守。特別對(duì)于那些因?yàn)樽约簱碛袡?quán)勢(shì)或財(cái)富，具備了較高的地位與能力的人。其實(shí)，人生哲學(xué)就是一部辯證法的哲學(xué)，正所謂：低才是真正的高，慢才是真正的快，舍才是真正的得……而當(dāng)我們以“低”姿態(tài)對(duì)人，以“慢”狀態(tài)對(duì)事，以“舍”心態(tài)對(duì)物，其結(jié)果都是會(huì)讓你周邊的環(huán)境以及環(huán)境中的人感到“舒適”，乃至“舒服”很多。

在漫漫人生中，將自己越強(qiáng)大，就越容易自我膨脹，甚至凌駕于別人。于是，就會(huì)給身邊的環(huán)境及其周圍的人以壓力。因此，我們要一方面提升自我，一方面追求無我，讓自己融入乃至化解在蕓蕓眾生中。在每次的交往與溝通中，都要考慮和顧忌對(duì)方的感受，都要以對(duì)方更容易接受，更具有正性感受的方式完成。盡量多一些提問，少一些拷問，多一些詢問，少一些責(zé)問，多一些誨問，少一些質(zhì)問。對(duì)此，無論今天的你是否擁有令人生畏的權(quán)勢(shì)，或是令人所求的財(cái)富，或是令人仰止的地位，或是令人贊佩的學(xué)識(shí)，都是一樣。因?yàn)?，世界萬物都遵循著“作用力與反作用力”的原理，也都遵循著“在道上混，終究是要還的”這一法則。

作者在《因善而悟》文章中，曾指出：只有自強(qiáng)才有資格扶助別人。其實(shí)在“讓別人不舒服”這個(gè)問題上，我們也是要通過自強(qiáng)來樹立起來自信，這是能夠讓自己做到“讓別人不舒服”的必要前提。我們都了解，何炅自出道以來，在圈子里以“情商”高著稱，在他主持的節(jié)目里，無論是對(duì)于嘉賓還是觀眾，他都在創(chuàng)造出一個(gè)其樂融融的氛圍。他為什么能夠這樣，他在《奇葩說》里的一番話道出了其中的答案：“只有自信的人，才敢去討好別人，我不但可以弄好我自己，我還可以讓你開心，我也沒有為難自己，我不辛苦的，而且在整個(gè)過程，我自己很習(xí)慣，甚至很享受?！?/p>

作者在《因善而悟》文章中，還指出：慈善是互相給予的，對(duì)于“讓別人不舒服”這種善行也是如此。我們不難理解，只有你讓別人舒服了別人才會(huì)給你帶來舒服。正所謂，當(dāng)你善良了，你眼前的世界就美好了。而這種美好是你和你周圍的人所共同擁有的，是互相給予的。因此，在為人處世上，中國(guó)人的傳統(tǒng)文化是：和為貴，忍為高，順為先。這都是體現(xiàn)了在對(duì)待人和事上，要通過“和平”“忍讓”和“順應(yīng)”，來追求人際關(guān)系的和諧與和美。

我們說，如果一個(gè)人將“讓別人舒服”當(dāng)作自己的生存法則和處事之道的話，那么這個(gè)人就具備了一個(gè)相當(dāng)高的人格境界！正如美國(guó)著名心理學(xué)家丹尼爾·戈?duì)柭f，“你讓人舒服的程度，決定著你所能抵達(dá)的高度”。

正所謂：讓自己快樂是智慧，讓別人快樂是慈悲！◎