余婷婷
福建省泉州市泉州師院附屬中學(xué),福建泉州 362000
案例:《阿長(zhǎng)那根搖曳多姿的手指會(huì)說(shuō)話----動(dòng)作顯性,語(yǔ)言顯心》
教學(xué)流程:
(1)動(dòng)詞摹寫(xiě)人物,情態(tài)畢現(xiàn)。結(jié)合文中對(duì)阿長(zhǎng)動(dòng)作描寫(xiě)的句子,引導(dǎo)學(xué)生品析理解動(dòng)作描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物性格特征的作用(例句略)。動(dòng)詞傳神,展現(xiàn)人物特點(diǎn);動(dòng)詞達(dá)意,窺探內(nèi)心世界;動(dòng)詞藏情,刻畫(huà)精神品質(zhì)。
(2)語(yǔ)言描寫(xiě)符合人物特點(diǎn)。結(jié)合文中對(duì)阿長(zhǎng)語(yǔ)言描寫(xiě)的句子,引導(dǎo)學(xué)生品析理解語(yǔ)言描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物性格特征的作用(例句略)。迷信守舊的阿長(zhǎng)說(shuō)這樣的話;無(wú)知愚昧的阿長(zhǎng)這樣說(shuō)話;沒(méi)文化無(wú)私的阿長(zhǎng)這樣說(shuō)話。
(3)課文小練筆。買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)會(huì)說(shuō)怎樣的話,有怎樣的動(dòng)作呢?請(qǐng)發(fā)揮想象補(bǔ)寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》這一段。動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)要符合人物身份、性格。
展示學(xué)生習(xí)作(略,從學(xué)生的習(xí)作來(lái)看,習(xí)作基本能抓住阿長(zhǎng)的身份特點(diǎn),說(shuō)符合人物的話做符合人物的動(dòng)作,把阿長(zhǎng)那善良無(wú)私的愛(ài)呈現(xiàn)在讀者面前。)
于修影老師的教學(xué)設(shè)計(jì),來(lái)源于她對(duì)教材文本的深入研究和精準(zhǔn)把握,從而找到“精、準(zhǔn)、狠”的讀寫(xiě)教學(xué)結(jié)合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)的有效性。
那么,如何依托教材文本設(shè)置讀寫(xiě)結(jié)合點(diǎn),實(shí)施有效的讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)呢?筆者思考:
(1)讀寫(xiě)教學(xué)結(jié)合點(diǎn)的設(shè)置,可以緊扣教材單元教學(xué)內(nèi)容,確定精確的教學(xué)目標(biāo)。我們知道,部編版教材采用人文主題與語(yǔ)文要素兩條線索組織單元,具體設(shè)置為閱讀、寫(xiě)作和綜合性學(xué)習(xí)或口語(yǔ)交際,強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性和實(shí)踐性。它按照課標(biāo)的學(xué)段目標(biāo)要求,細(xì)化知識(shí)的掌握與能力的訓(xùn)練,落實(shí)到各個(gè)單元(甚至課后習(xí)題中),努力做到"一課一得",構(gòu)建適合中學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)體系。因此,筆者認(rèn)為,當(dāng)教師運(yùn)用教材中的文質(zhì)兼美的經(jīng)典篇章,去引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言、學(xué)習(xí)寫(xiě)作技法時(shí),更應(yīng)該先深入鉆研教材和文本,緊扣單元設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)精準(zhǔn)的讀寫(xiě)教學(xué)結(jié)合點(diǎn)開(kāi)展教學(xué),這樣才能實(shí)施有效的讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)。于修影老師的教學(xué)設(shè)計(jì)在這方面做了很好的示范。教學(xué)設(shè)計(jì)中,于老師遵循了“一課一得“的教學(xué)原則,結(jié)合本單元作文訓(xùn)練目標(biāo)“抓住細(xì)節(jié)”,把“體會(huì)文中運(yùn)用動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)人物的精妙之處,學(xué)習(xí)用語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)人物的寫(xiě)作方法”設(shè)置為讀寫(xiě)教學(xué)的結(jié)合點(diǎn),設(shè)置為本堂課的教學(xué)目標(biāo),指引教學(xué)。最后從學(xué)生的習(xí)作來(lái)看,讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)的有效性是得到實(shí)現(xiàn)了。由此可見(jiàn),教師在讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)中,做到以教材和文本為本、明確教學(xué)目標(biāo),更能找到精而準(zhǔn)的讀寫(xiě)教學(xué)結(jié)合點(diǎn),從而提升讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)的有效性。
(2)讀寫(xiě)教學(xué)結(jié)合點(diǎn)的設(shè)置,可以從文本直接生發(fā),助力實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)的相輔互逆。閱讀是一種輸入,可以提高語(yǔ)文能力;寫(xiě)作是一種輸出,可以表現(xiàn)語(yǔ)文能力。閱讀與寫(xiě)作是互為補(bǔ)充、互為促進(jìn)的。成功的讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué),應(yīng)該有助于促進(jìn)讀寫(xiě)的相輔互逆。七年級(jí)上冊(cè)教材《從百草園到三味書(shū)屋》的課后練習(xí)題四,設(shè)置了一次讀寫(xiě)結(jié)合訓(xùn)練的習(xí)題。教學(xué)用書(shū)對(duì)這一練習(xí)的設(shè)計(jì)意圖這樣說(shuō)明:訓(xùn)練學(xué)生的精讀能力,引導(dǎo)學(xué)生讀出文章的精妙之處,說(shuō)出精妙所在,并模仿著學(xué)習(xí)景物描寫(xiě)。練習(xí)中讀寫(xiě)結(jié)合點(diǎn)的設(shè)置,目的在于引導(dǎo)學(xué)生在閱讀理解的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)寫(xiě)作,并在運(yùn)用表達(dá)中加深對(duì)“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是……”這一句式在文本中表達(dá)作用的理解,促進(jìn)讀與寫(xiě)的相輔互逆。看過(guò)一位老師的教學(xué)案例:以文本《從百草園到三位書(shū)屋》第二自然段為依托,設(shè)計(jì)了一堂讀寫(xiě)結(jié)合課,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用修辭、多角度觀察的寫(xiě)景狀物方法,最后安排了一次描寫(xiě)景物的小練筆。筆者認(rèn)為,把“學(xué)習(xí)運(yùn)用修辭、多角度觀察的寫(xiě)景狀物方法”設(shè)置為讀寫(xiě)教學(xué)的結(jié)合點(diǎn),忽略了對(duì)題目設(shè)置意圖的整體把握。不能把讀與寫(xiě)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),從而陷入了為寫(xiě)而寫(xiě)的誤區(qū)。而于修影老師的教學(xué)設(shè)計(jì),就成功地避開(kāi)了這個(gè)誤區(qū):第一環(huán)節(jié),閱讀是理解,是吸收。教師抓住課文的主要寫(xiě)作方法(動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)),充分引導(dǎo)學(xué)生分析了特定時(shí)代背景下阿長(zhǎng)的形象特征,體會(huì)文中動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)的精妙之處;第二環(huán)節(jié),寫(xiě)作是表達(dá),是運(yùn)用。課文小練筆---買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)會(huì)說(shuō)怎樣的話,做怎樣的動(dòng)作。寫(xiě)作的內(nèi)容基于文本,從文本中直接生發(fā),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)白。這樣的讀寫(xiě)結(jié)合點(diǎn)的設(shè)置,立足在閱讀理解的基礎(chǔ)上,反過(guò)來(lái)學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)運(yùn)用又能加深對(duì)文本的理解。讀與寫(xiě)有機(jī)結(jié)合,它符合了讀與寫(xiě)相輔互逆的關(guān)系原則,從而實(shí)現(xiàn)了讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)的有效性。
(3)讀寫(xiě)教學(xué)結(jié)合點(diǎn)的設(shè)置,還可以著力于文本的拓展延伸,助力學(xué)生語(yǔ)文思維能力的培養(yǎng)。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力,正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言?!笨梢?jiàn)發(fā)展思維是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。而語(yǔ)文學(xué)科的思維素養(yǎng)應(yīng)該指向語(yǔ)文思維。作為語(yǔ)文學(xué)科,我們要訓(xùn)練的是一般思維在語(yǔ)言文字運(yùn)用過(guò)程中的特殊表現(xiàn)能力。眾所周知,部編版教材在選篇上強(qiáng)調(diào)經(jīng)典性、文質(zhì)兼美和適宜教學(xué),許多文章都是著名作家的作品,在這些獨(dú)具匠心的作品中,有許多的地方留下了“空白”,這些“空白”恰恰為教師實(shí)施讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生思維能力提供了廣闊的操作的空間。于修影老師的這堂讀寫(xiě)教學(xué)課就是成功的范例。她敏銳的抓住了文本的“空白處”,讓學(xué)生“發(fā)揮想象對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)白---買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)會(huì)說(shuō)怎樣的話,做怎樣的動(dòng)作”,成功地“利用文學(xué)作品的召喚結(jié)構(gòu),讓學(xué)生在有限的范圍內(nèi)補(bǔ)充無(wú)限多的具體內(nèi)容”,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,從而實(shí)現(xiàn)了在語(yǔ)言文字運(yùn)用中培養(yǎng)學(xué)生想象能力和發(fā)散思維能力的目的。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師如果擅長(zhǎng)把握利用文本中的“空白點(diǎn)”,一篇篇或簡(jiǎn)潔含蓄或意味深長(zhǎng)的文本,都可以成為學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練培養(yǎng)思維的有效素材,如改寫(xiě)《木蘭詩(shī)》,擴(kuò)寫(xiě)《逢入京使》,續(xù)寫(xiě)《清兵衛(wèi)與葫蘆》。學(xué)生在讀寫(xiě)結(jié)合的訓(xùn)練中用自己的生活體驗(yàn)去充實(shí)文本、創(chuàng)意表達(dá),從而實(shí)現(xiàn)思維品質(zhì)的提升。
綜上所述,筆者思考,讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)更應(yīng)該以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為指引,依托教材,利用教材,通過(guò)設(shè)置精準(zhǔn)的讀寫(xiě)教學(xué)結(jié)合點(diǎn),以讀促寫(xiě),用讀導(dǎo)寫(xiě)。只有這樣,讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)才會(huì)更有針對(duì)性,才能高效有序。在這過(guò)程中,教師的指引至關(guān)重要,教師應(yīng)該在“讀”中指導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)文本內(nèi)容與表達(dá)的理解與把握,在“寫(xiě)”中通過(guò)結(jié)合點(diǎn)的精準(zhǔn)設(shè)置,在讀與寫(xiě)中架起橋梁,引導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練寫(xiě)作、創(chuàng)意表達(dá)、發(fā)展思維,實(shí)現(xiàn)讀與寫(xiě)的相輔互逆。以上是于老師的一堂讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)課給我的思考。