劉曉妍 呂鵬騰 劉京伊
【摘要】當(dāng)代的工筆相比于過(guò)去來(lái)說(shuō),就其形式上而言無(wú)非是繪畫(huà)對(duì)象的不同,比如在畫(huà)房屋方面,繪畫(huà)的房屋的材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、形式都不同,但這個(gè)談不上形勢(shì)的變化。但是,當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)其繪畫(huà)理念有一定的針對(duì)性,它針對(duì)的可能是近現(xiàn)代的特殊人群、特殊對(duì)象或特殊的生活方式的一種描述方式。而現(xiàn)在的藝術(shù)工作者如何將自己的情感附加于畫(huà)面之上,就是關(guān)鍵所在。
【關(guān)鍵詞】當(dāng)代;工筆花鳥(niǎo)畫(huà);個(gè)人情懷
【中圖分類(lèi)號(hào)】J212 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)創(chuàng)作中的主動(dòng)性
在藝術(shù)家看來(lái),水屬陰,墨屬陽(yáng),工筆花鳥(niǎo)在繪畫(huà)過(guò)程中,經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)遍水墨的融合,充分達(dá)到了陰陽(yáng)結(jié)合的境界,氣也得到了充分的凝聚。南宋的工筆花鳥(niǎo)為了更接近于自然實(shí)物,在繪制過(guò)程中經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍的上墨、上色,最終達(dá)到細(xì)致工整、栩栩如生的效果。這是當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)需要繼承并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的部分,所謂“氣聚而陰陽(yáng)調(diào),氣散而陰陽(yáng)亂”,當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)在進(jìn)行新的創(chuàng)作時(shí),要注意的不僅僅是依靠外形相似,更應(yīng)該追求的是新的“氣聚”,那才是更趨近于自己內(nèi)心感受的氣韻。
藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程都有著從無(wú)序到有序的心路歷程,而無(wú)序的創(chuàng)作就是畫(huà)家在沒(méi)有形成系統(tǒng)創(chuàng)作方法的時(shí)期,從自身的經(jīng)歷中得到深刻的刺激之后在創(chuàng)作的同時(shí)產(chǎn)生的較雜亂且不清晰的藝術(shù)雛形,在多方實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)作過(guò)程中不斷理清思路,形成了屬于自己的一套完整的創(chuàng)作形式,所呈現(xiàn)出的畫(huà)面也獨(dú)具特點(diǎn),使畫(huà)家的作品具有藝術(shù)個(gè)性。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中趨近于自己內(nèi)心感受的那部分支配著創(chuàng)作者的思想與行動(dòng),從而使創(chuàng)作者在面對(duì)畫(huà)面時(shí),不會(huì)受制于畫(huà)面的現(xiàn)有狀態(tài),而是能更好地主導(dǎo)畫(huà)面的走向和發(fā)展趨勢(shì),達(dá)到更符合、更貼近創(chuàng)作者內(nèi)心感受的畫(huà)面效果,反映人的情感的廣闊性、深刻性。
當(dāng)代人的情感要比過(guò)去豐富,理念也比過(guò)去多,情感的維度也要比過(guò)去豐富得多,過(guò)去有喜怒哀樂(lè)就差不多了,現(xiàn)在人們的情感是很復(fù)雜的,不一定是單一的,可以是很多種情感交織在一起的,現(xiàn)在人也可以表達(dá)出來(lái),但是這些東西都必須通過(guò)畫(huà)面表達(dá)出來(lái),所以,有時(shí)我們可以從畫(huà)面中分析出創(chuàng)作者情感的豐富性、深刻性。
藝術(shù)家在創(chuàng)作的過(guò)程中應(yīng)該具有絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。與南宋工筆花鳥(niǎo)畫(huà)相比,當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的存在意義就在于處在當(dāng)下的藝術(shù)家不是僅僅去描摹大自然的美,而是更加關(guān)注自身內(nèi)心的感受,主動(dòng)把自己印象深刻的事物、場(chǎng)景,哪怕是追求的氛圍帶到自己的畫(huà)面中,在畫(huà)面中將這些情感宣泄出來(lái)。這實(shí)際上也是藝術(shù)家將自身所處的周邊環(huán)境和生存狀態(tài)進(jìn)行深刻的剖析,將有深刻蘊(yùn)意的部分刻意強(qiáng)化,并采用自己的新形式、新手段,把自己內(nèi)心的獨(dú)特感受將生活的這份真實(shí)體現(xiàn)在畫(huà)面之上。這時(shí)藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)的是心靈的絕對(duì)自由,超然于文化、地域、風(fēng)俗等外在條件的束縛,在延續(xù)南宋工筆花鳥(niǎo)寫(xiě)真的同時(shí),畫(huà)家擁有更多的主動(dòng)權(quán)去自由支配更多的題材與不同的意境,從而產(chǎn)生了一批像雷苗、高茜這樣有代表性的新面孔,給當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)一個(gè)重生的機(jī)會(huì)。
二、當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)的獨(dú)特創(chuàng)新
當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)在借鑒傳統(tǒng)的藝術(shù)手法和審美價(jià)值之外,為適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的審美觀(guān)念及當(dāng)代人的審美取向,在虛實(shí)相生的變化中大面積虛化背景,加入藝術(shù)家想要體現(xiàn)的獨(dú)特意境,在細(xì)細(xì)刻畫(huà)花鳥(niǎo)的同時(shí)加入部分現(xiàn)代的代表物品。傳統(tǒng)的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)中的花鳥(niǎo)都是富有生氣的,它們植入了畫(huà)家的情感,代表的是人與自然之間禪的對(duì)話(huà),而當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)則借感悟現(xiàn)代信息社會(huì)的變化之大,增加了畫(huà)面的東方神秘感。
生活在當(dāng)代的畫(huà)家,大多從小受到的是現(xiàn)代教育,從小拿的是鋼筆、鉛筆,毛筆已經(jīng)不常用了,美術(shù)基礎(chǔ)也大多研習(xí)蘇派、印象派畫(huà)風(fēng),自然受到西方各種流派、風(fēng)格的影響,畫(huà)面中加入了西方的平面、構(gòu)成、形式,色調(diào)的選擇也開(kāi)始多樣化。早在徐悲鴻那代大師的努力下,畫(huà)家對(duì)事物的空間意識(shí)、造型意識(shí)已然加強(qiáng),開(kāi)始在畫(huà)面中嘗試光影效果、透視效果,確實(shí)把中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作帶進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)代。點(diǎn)、線(xiàn)、面在畫(huà)面上的廣泛運(yùn)用,增加了當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的形式感。光影、明暗、透視使畫(huà)面突破了二維平面性,大膽運(yùn)用三維乃至更多視角、更多空間效果給觀(guān)者全新的視覺(jué)沖擊。雷苗、高茜兩位當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)家受到啟發(fā),敢于把花鳥(niǎo)置身于光影中,敢于運(yùn)用正方形、長(zhǎng)方形等幾何圖形,而她們僅在運(yùn)用桌子這一元素方面,就充分利用桌子的多樣透視使畫(huà)面產(chǎn)生了不同的視覺(jué)效果,增加了畫(huà)面的空間感和層次感,成功地將當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)從二維平面轉(zhuǎn)化到三維立體效果中。
在信息化的社會(huì),創(chuàng)作藝術(shù)作品的手段不計(jì)其數(shù),方法數(shù)不勝數(shù),因而藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來(lái)源更加豐富多彩,多民族世界性的文化不斷充實(shí)著藝術(shù)家的創(chuàng)意背囊。題材、語(yǔ)言的多樣性首先表現(xiàn)在打破了傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)山、石、魚(yú)的簡(jiǎn)單題材。當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的題材中加入了當(dāng)代工業(yè)產(chǎn)品,其次大量的工業(yè)手段也運(yùn)用于創(chuàng)作中,畫(huà)家可以先在電腦上制作出自己想要的效果圖,再進(jìn)行擴(kuò)印,以便更準(zhǔn)確地創(chuàng)作大型作品,不僅節(jié)省了創(chuàng)作時(shí)間,更是在作品效果上有了更多的選擇。雷苗的代表作品《浮水印》系列中將花朵放置于玻璃器皿,利用了玻璃器皿美觀(guān)、通透、璀璨的特點(diǎn),把花濃縮在晶瑩剔透的玻璃之中,再將幾個(gè)各有特點(diǎn)的玻璃器皿組織在畫(huà)面上,視覺(jué)上產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),給人虛無(wú)縹緲的感覺(jué);高茜的作品大量運(yùn)用了蕾絲、高跟鞋這些元素,將高跟鞋這一極具代表女性特征的物品放置在桌臺(tái)之上,把花、鳥(niǎo)、蝴蝶作為映襯高跟鞋優(yōu)雅美麗的生靈,蕾絲這一素材輕盈白凈、高貴優(yōu)雅、性感夢(mèng)幻,把女性的美詮釋到了極致,蕾絲與高跟鞋的搭配將女性的魅力表現(xiàn)得淋漓盡致,思想情懷游然于紙上,更加渲染了當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的獨(dú)特意境。
三、當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)研究對(duì)我的創(chuàng)作意義重大
首先,對(duì)當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)的研究,能夠增強(qiáng)自身對(duì)代表性題材的敏感性,讓自己更快速、更準(zhǔn)確地找到適合自己內(nèi)心感受的題材。雷苗的作品有一部分是受到莫蘭迪的影響,對(duì)靜物有著深深的眷戀,我也有這樣類(lèi)似的喜愛(ài)之物,那就是對(duì)精美花瓶的喜愛(ài)。
其次,對(duì)當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的研究能讓我在創(chuàng)作材料的選擇上更大膽,有時(shí)甚至能夠達(dá)到出人意料的效果。早期時(shí)我的創(chuàng)作基本上是在宣紙和絹上完成的,而在我對(duì)當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)進(jìn)行研究之后,能夠不局限于固有的創(chuàng)作材料,大膽創(chuàng)新,開(kāi)始嘗試在毛邊紙、卡紙、棉布等新材料上進(jìn)行創(chuàng)作,因而也得到新的發(fā)現(xiàn),察覺(jué)到在不同材料上用同一種傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的手法是無(wú)法控制好畫(huà)面和效果的,所以除去材料上的突破以外,我開(kāi)始思考是否能在其他的繪畫(huà)要素上做新的嘗試,于是在顏料的選擇上,我開(kāi)始加入水彩、丙烯、巖彩等不同質(zhì)感的顏料進(jìn)行試驗(yàn),在創(chuàng)作手法上也借鑒油畫(huà)、版畫(huà)、壁畫(huà)等畫(huà)種的表現(xiàn)手法,例如拓印法、干擦法、留白法、洗擦法、局部暈染等多種手法。最終呈現(xiàn)的作品雖然不具備傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的工整細(xì)致,但卻在形式上遠(yuǎn)超傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫(huà),這樣大膽的嘗試讓我有了對(duì)自己繪畫(huà)的突破點(diǎn),本著當(dāng)代人做當(dāng)代事的標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始做自己的革新,更深刻地體悟到專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握的知識(shí),有優(yōu)點(diǎn)的可以利用、可以保留,而對(duì)于其他的畫(huà)種,有啟發(fā)的可以借鑒使用,在個(gè)人的創(chuàng)作過(guò)程中找到融合的最佳點(diǎn)。
再次,對(duì)當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)部分成功畫(huà)家的研究給了我很多啟示,如他們突破自我、勇于創(chuàng)新、敢于進(jìn)行新嘗試的精神同樣也印刻在我的腦海中,引導(dǎo)我的創(chuàng)作之路。與此同時(shí),對(duì)當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)家的新想法、新手段作品的研究也為我更好地控制畫(huà)面內(nèi)容、構(gòu)成、形式提供了依據(jù),使所能能主動(dòng)地拆分、重組畫(huà)面,控制畫(huà)面的情緒,從而引導(dǎo)畫(huà)面的走向。
最后,我深知想要畫(huà)當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà),就要用當(dāng)代的情懷去對(duì)待自己的作品。每日讀書(shū)繪畫(huà)是我對(duì)自己最基本的要求,日常生活中仔細(xì)觀(guān)察身邊的事物,一片葉落、一朵花開(kāi)都足以讓我駐足欣賞。我們說(shuō)藝術(shù)來(lái)源于生活,我想,無(wú)論時(shí)代如何變化,這是每一個(gè)藝術(shù)工作者都應(yīng)認(rèn)可的。而就是秉持這樣的信念,生活往往賦予我很多的靈感,帶給我驚喜。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我剛剛完成一幅作品,夕陽(yáng)西下,落日的余暉透過(guò)窗戶(hù)正巧撒在尚未干透的畫(huà)上,窗戶(hù)整齊的影子在我的畫(huà)面上形成藍(lán)色的分隔帶,一個(gè)嶄新的創(chuàng)意就這樣產(chǎn)生了,把窗戶(hù)的光影運(yùn)用到畫(huà)面中,讓它的構(gòu)成支撐畫(huà)面,我將它運(yùn)用到創(chuàng)作中,得到的作品也證明了我的想法,窗戶(hù)光影的運(yùn)用增強(qiáng)了畫(huà)面的都市情調(diào)和人文情懷,它的形式感則給人一種更理性的感受。由此創(chuàng)作的夕陽(yáng)下的靜物系列,突破了我先前的一味仿古不是今味的狀態(tài),而我自身不僅體會(huì)到了繪畫(huà)的樂(lè)趣,繪畫(huà)的觀(guān)念也跟著革新,無(wú)論在審視他人的作品還是在審視自身的作品方面都有了客觀(guān)、理性的判斷。
總之,無(wú)論是在提高自身美的敏感性,還是在新材料、新題材、新手法的運(yùn)用上,當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的研究都給予我豐富的靈感源泉,對(duì)更好地構(gòu)建現(xiàn)代審美體系構(gòu)建創(chuàng)作脈絡(luò)起到了引導(dǎo)作用。
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作者簡(jiǎn)介:劉曉妍(1992-),女,漢族,山西大同人,碩士,江西旅游商貿(mào)職業(yè)學(xué)院教師;呂鵬騰(1989-),男,漢族,江西豐城人,碩士,江西財(cái)經(jīng)大學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院助教;劉京伊(1997-),女,漢族,北京人,首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)廣告學(xué)本科在讀。