奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒園教學(xué)中的“本土化”應(yīng)用

摘要：奧爾夫音樂教學(xué)體系是世界四大音樂教學(xué)體系之一，于20世紀(jì)80年代傳入中國(guó)。如何將其發(fā)展成為適于我國(guó)幼兒園的音樂教學(xué)活動(dòng)，是當(dāng)今幼兒教師研究的重要選題。因此，本文將主要分析奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒園教學(xué)中的“本土化”應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：奧爾夫音樂教學(xué)法 本土化 幼兒園 文化

一、奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒園教學(xué)中的運(yùn)用現(xiàn)狀

奧爾夫音樂教學(xué)法是當(dāng)下較為行之有效的音樂教學(xué)法之一，許多的幼兒教育機(jī)構(gòu)也以此作為教學(xué)特色進(jìn)行宣傳，但其在課堂中的應(yīng)用效果不佳，更多的是“照貓畫虎”，只有其形，未得其神，導(dǎo)致幼兒無法從音樂活動(dòng)中得到應(yīng)有的鍛煉。經(jīng)過對(duì)長(zhǎng)春市十余家大、中、小型幼兒園的調(diào)查發(fā)現(xiàn)如下現(xiàn)狀。

（一）“拿來主義”的教學(xué)內(nèi)容

目前在國(guó)內(nèi)有很多學(xué)習(xí)奧爾夫教學(xué)法的培訓(xùn)活動(dòng)，培訓(xùn)中多為國(guó)外的教學(xué)案例，甚至有的就是外國(guó)教師教學(xué)，部分幼兒教師參加一兩次培訓(xùn)之后就開始給孩子們上課，教師本身對(duì)教學(xué)內(nèi)容就一知半解，對(duì)活動(dòng)的編排更是一頭霧水，如此教學(xué)就只能用培訓(xùn)時(shí)的課例，而且這些教學(xué)素材還并不適合毫無音樂基礎(chǔ)的低齡兒童，導(dǎo)致幼兒對(duì)活動(dòng)內(nèi)容不理解、毫無興趣，學(xué)習(xí)熱情低。

（二）“新酒舊瓶”的教學(xué)方法

部分幼兒園會(huì)直接選購(gòu)?qiáng)W爾夫教材，選取其中素材，但并未用其方法，僅僅是把內(nèi)容教給孩子們。奧爾夫教學(xué)法所強(qiáng)調(diào)的“即興性”“注重感受”與“親身參與”并未體現(xiàn)，例如在使用奧爾夫樂器時(shí)，教師會(huì)教孩子正確演奏樂器的方法，而不是讓孩子去親身體驗(yàn)、感受如何使用不同的方法使樂器發(fā)出不同的聲響?？枴W爾夫在選擇這些樂器作為奧爾夫樂器時(shí)就是希望，無論孩子怎樣使用都可以發(fā)出好聽的聲音，從而激發(fā)孩子們的創(chuàng)造性，但部分幼兒教師這樣的教法無疑是違背了奧爾夫教學(xué)法的初衷。

二、奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒園教學(xué)中的“本土化”應(yīng)用

（一）教育理念的“本土化”轉(zhuǎn)變

奧爾夫教育理念中的“人本主義”思想與我國(guó)現(xiàn)階段提出的“全人教育”是相契合的，而在傳統(tǒng)教育的影響下，很多孩子的性格比較含蓄謙和，不善于表達(dá)自己，所以，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)幼兒大膽表達(dá)，具有獨(dú)創(chuàng)性，敢于提出不同的意見，而不是人云亦云。例如在聆聽圣·桑的《天鵝》這部作品時(shí)，在沒有給出限定答案時(shí)，或許有的孩子會(huì)說“感受到傍晚的氣氛”，這時(shí)，不僅不能否定孩子的答案，還要鼓勵(lì)孩子說出他為什么有這樣的感覺，逐步引導(dǎo)孩子關(guān)注生活細(xì)節(jié)與音樂的旋律變化之間的關(guān)系。如此，才能從真正意義上體現(xiàn)“以人為本”的教育理念，實(shí)現(xiàn)教育理念的“本土化”轉(zhuǎn)變。

（二）教學(xué)內(nèi)容的“本土化”發(fā)展

奧爾夫音樂教學(xué)法須讓幼兒沉浸在音樂的氛圍中，感受周圍的音樂元素，以生活中的音樂元素為引導(dǎo)，對(duì)幼兒進(jìn)行教學(xué)。要將奧爾夫教學(xué)方法與我國(guó)音樂相結(jié)合，落實(shí)“本土化”發(fā)展。在音樂作品的欣賞上，可以多選擇一些我國(guó)民族經(jīng)典音樂曲目，如《春節(jié)序曲》《喜洋洋》《花好月圓》《步步高》《金蛇狂舞》《百鳥朝鳳》《十面埋伏》等，要求教師要對(duì)作品加以分析，理解曲式結(jié)構(gòu)，并能夠合理運(yùn)用簡(jiǎn)單肢體動(dòng)作的律動(dòng)；或以圖片等形式將其展示出來，讓孩子在聆聽音樂的同時(shí)，可以準(zhǔn)確地感受到樂曲的結(jié)構(gòu)、樂句及音樂走向。

節(jié)奏朗讀方面，可以結(jié)合古詩(shī)詞及《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典著作，這些作品字詞優(yōu)美、合轍押韻，讀起來朗朗上口，是節(jié)奏朗讀的不二之選。還可以選取很多優(yōu)秀的兒歌童謠，如《小老鼠》《拔蘿卜》《小白兔》等，這些歌謠不但淺顯易懂，而且節(jié)奏明顯，非常適用于節(jié)奏朗讀教學(xué)。

（三）實(shí)踐操作的“本土化”實(shí)施

奧爾夫音樂教學(xué)法倡導(dǎo)，要引導(dǎo)幼兒全身心投入到音樂中，感受音樂的魅力，用心表達(dá)音樂。教師在教學(xué)中應(yīng)以幼兒為中心，真正將“教”變?yōu)椤皩W(xué)”，幼兒主動(dòng)融入情境中，感受音樂。例如讓幼兒以肢體動(dòng)作表達(dá)聽到的音樂，可以先讓孩子模仿教師，當(dāng)旋律逐漸走高時(shí)向上伸展手臂；當(dāng)旋律盤旋時(shí)原地轉(zhuǎn)圈；當(dāng)力度極強(qiáng)、節(jié)奏鮮明時(shí)大力揮舞拳頭等等，鼓勵(lì)其通過律動(dòng)感知各個(gè)旋律的不同變化，逐步引導(dǎo)其思考、想象，能夠主動(dòng)地跟隨音樂進(jìn)行律動(dòng)的編創(chuàng)，跟隨音樂旋律進(jìn)行高低起伏，感受旋律變化。在此過程中，幼兒的感知力、表達(dá)力及創(chuàng)編能力都將得到提高。

三、結(jié)語

綜上所述，奧爾夫音樂教學(xué)法要想在我國(guó)幼兒園中落實(shí)“本土化”應(yīng)用，須深入了解奧爾夫教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)，了解我國(guó)原本音樂教育的精髓，結(jié)合我國(guó)幼兒教育的實(shí)情，在教學(xué)中圍繞奧爾夫教學(xué)法的初衷，以幼兒為中心，以多種方式引導(dǎo)其全身心地投入到教學(xué)中去，自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，充分培養(yǎng)幼兒的音樂學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)我國(guó)幼兒音樂教育事業(yè)不斷發(fā)展。

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（作者簡(jiǎn)介：劉子銘，女，碩士研究生，長(zhǎng)春光華學(xué)院，助教，研究方向：音樂教育）（責(zé)任編輯 劉冬楊）