跳上詩船到德清

屋上有青山，窗外有沉靜灼人的星，莫干山可謂我童年的一個“接口”。徜徉于劍池，撫觸摩崖石刻，使我背會了不少莫干山題詩，在認(rèn)識蘇東坡前，先認(rèn)識了一個叫周夢坡的詩人。

小學(xué)畢業(yè)，我毅然選擇了離開莫干山下的集鎮(zhèn)三橋埠，轉(zhuǎn)而到縣城武康求學(xué)。正應(yīng)了那句話，少年正是讀詩時。不覺間，我對古典詩詞的興趣越來越濃。有一年下大雪，客車停運(yùn)，為看吾師張煒與書法家張功華的詩書合璧展，我竟從三橋埠一直走到了武康。猶記得，張師在決定收我為關(guān)門弟子時，所出的一道考題：我們名字里都有一個“煒”，這個字怎么講？那時高中的語文課正學(xué)《詩經(jīng)》，我不假思索就背了“彤管有煒，說懌女美”。張師曰：“孺子可教也?！本瓦@樣，我跟著張師開始學(xué)習(xí)平仄、韻腳，嘗試寫作格律詩。一年下來，漸入詩的堂奧，所作《丁亥小集》曾獲杭高第三屆櫻花文會徐志摩詩歌獎一等獎。謹(jǐn)錄一首舊作：

余英水道懷遠(yuǎn)

竹篙洑水日邊嵐，霜冷河灣舊事諳。

春意闌珊踮足望，柳條折盡是江南。

到杭州上大學(xué)后，我仍然堅(jiān)持讀詩、寫詩，輾轉(zhuǎn)于下沙各高職院校做古詩詞講演。畢業(yè)實(shí)習(xí)那年，趕上西湖申報世界文化遺產(chǎn)，我志愿到杭州蘇東坡紀(jì)念館做了一名講解員，向中外游客介紹蘇東坡的“淡妝濃抹總相宜”。西湖曲院風(fēng)荷的荷花開了，我冒昧地給南開大學(xué)的葉嘉瑩先生寫信，很快葉先生讓秘書可延濤先生回了信，信中說：“你的材料她都看過了，認(rèn)為青年人有志于古典詩詞，這是很好的?！彪m只數(shù)語，但對于一個年輕人來說，這是多么大的鼓勵啊。那年新年，我撥通了葉先生住所的電話，電話里當(dāng)她得知我與俞平伯先生是同鄉(xiāng)時，饒有興致地談起她當(dāng)年在輔仁大學(xué)讀書時專門去聽過俞先生的課，現(xiàn)在還有印象。此后，可先生陸續(xù)給我寄過不少葉先生的書，其中有一本葉先生簽名的口述傳記《紅蕖留夢：葉嘉瑩談詩憶往》，甚是珍貴。

提起格律詩，這里不能不提兩個德清人的老親戚。李商隱筆下有“哀同庾開府，瘦極沈尚書”，對，就是庾信和沈約。沈約，在江淹才盡之后，謝眺崛起之前，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，在永明體詩明辨平上去入四聲基礎(chǔ)上，又提出寫詩時不可以犯“八病”，同時又要求對仗工整，體裁短小。沈約謝世，庾信出世，到南北朝后期及隋代，五七言詩距離格律化只有一步之遙了。杜甫有詩“庾信文章老更成”，總覺得庾信在氣質(zhì)和深度上更多地影響了杜甫。進(jìn)入唐代，格律詩業(yè)已成熟，并形成了一整套規(guī)范。從唐入宋，格律詩從一座高峰到另一座高峰；元明清，則“青山個個伸頭看”。但是，讀者對于此秘不是不睹，就是視而不見。音韻不懂，平仄不通，意思不解，以至于我們在引導(dǎo)下一代開始讀詩、背詩時總不得其法——這一切，本可以改變的，至少可以更像那么回事。

葉嘉瑩先生說，中國一直有“詩教”的傳統(tǒng)，以樂語教國子。我深深認(rèn)同葉先生說的古典詩詞中蘊(yùn)含著一種感發(fā)生命，蓄積了古代偉大詩人的心靈、智慧、品格、襟抱和修養(yǎng)。多年讀詩的經(jīng)驗(yàn)告訴我，特別是為人父后，我們應(yīng)該給孩子一個好的詩歌選本，與孩子共同開啟一段“詩和遠(yuǎn)方”的時光。德清縣者，吾人之鄉(xiāng)土也，生于斯，長于斯，衣食住于斯。識其山川，志其人物，流連其古跡，延續(xù)其文脈，無不與吾人有關(guān)。拙編《跳上詩船到德清》，便是用古詩串起來的詩旅，更是一趟超時空的文化之旅，承載了故鄉(xiāng)自遠(yuǎn)古以來所有的信息和韻味。“莫嫌鄉(xiāng)土瘠”，書中所選之古詩，以詩意易懂、詩境易通、詩格易法為唯一標(biāo)準(zhǔn)。孩子可以直接讀詩，也可以由家長導(dǎo)讀詩之外的文字；等孩子再大一點(diǎn)，則可以帶孩子去詩中寫到的這些風(fēng)景地，一起感受山川、日月、古今以及川脈靈氣之鼓蕩。

再者，我們的頭腦中，今天已不乏關(guān)于國家、世界、宇宙的知識，但對家鄉(xiāng)的歷史文化知之甚少，這幾乎是我們知識的一個死角。如果哪一天我們沒有了傳統(tǒng)文化根基，那么我們的價值體系就會面臨崩潰的危險。幸而我們是一個愛詩的國度，是一個愛詩的民族，漢字讓我們本能地具備了讀回民國、清、明、元、宋、唐的能力。我們的中華詩船永不碇泊，永不拒載，永遠(yuǎn)游弋在每個人的心中。

當(dāng)下，浙東唐詩之路很熱，其實(shí)浙西也有詩路，大運(yùn)河湖州段詩路就是一個很好的課題。于是，編寫一本《跳上詩船到德清》，成了我從事圖書館地方文獻(xiàn)工作后的夙愿。雖然搜集古籍，比較底本，查考背景資料，很費(fèi)工夫，閱讀速度就那么快，想再快也不可能，如是幾年，乃“磨”成一書。這本書不是一般意義上的詩的堆砌，而是通過讀取詩中的地理、歷史信息，加以旁征博引，兼用老照片，去還原鮮為人知的歷史細(xì)節(jié)，去豐富主題，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

當(dāng)書稿完成后，我常置案邊床頭，隨時展讀都會有獨(dú)得之樂?？梢哉f，這些詩是先圣往賢骨血之所在，同時是運(yùn)河詩路的動脈，令吾輩興發(fā)感動，充滿文化自信。最后謹(jǐn)錄一首近作，略表心志：

訪九度嶺

十里長春連數(shù)驛，九圖古道到余杭。

度圖本是同音字，遮竹難分史志長。

采雨采風(fēng)齊顧盼，嶺前嶺后正焜煌。

今番燕坐關(guān)碑下，祈夢青龍繡吐光。

作者簡介：朱煒，筆名清書，浙江德清人，浙江省作協(xié)新荷計(jì)劃青年作家，系省詩詞與楹聯(lián)學(xué)會理事，湖州市青聯(lián)委員，曾參編《大學(xué)語文》教材，著有《湖煙湖水曾相識》《百里湖山指顧中》《君自故鄉(xiāng)來》《莫干山史話》等。

（責(zé)任編輯 王瑞鋒）