湖湘文化傳播中的湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意研究

◇符 睿

一、湖湘文化的基本內(nèi)涵

湖湘文化是當(dāng)今我國(guó)湖南省行政區(qū)區(qū)域所特有的一種地域性文化，湖湘文化有時(shí)候也被人們稱為湘文化或者湖南文化。湖湘文化主要由中原文化和荊楚文化這兩大地域文化組成，其中中原文化的主要代表為儒家思想，而荊楚文化的則以屈原作為主要的代表人物。隨著歷史的不斷發(fā)展，二者相互交流融合，不斷產(chǎn)生激烈的碰撞，擦出了許多文明的火花，湖湘文化也慢慢形成。湖湘文化有著十分豐富的內(nèi)容，它代表著湖南地區(qū)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，其對(duì)中國(guó)文化的哲學(xué)、藝術(shù)、人文都有著巨大的貢獻(xiàn)。近些年來，隨著國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的大力繼承和保護(hù)，湖湘文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，也有了很大的發(fā)展。伴隨著復(fù)興傳統(tǒng)文化的熱潮，湖湘文化越來越受到了人們的重視，并且形成了獨(dú)具特色的發(fā)展格局。在文化發(fā)展日益多元化的今天，我們更應(yīng)該傳承和保護(hù)湖湘文化，更加客觀地去發(fā)掘其中寶貴的文化內(nèi)涵，并且使之更好地服務(wù)于我們現(xiàn)代社會(huì)。隨著湖湘文化的不斷發(fā)展，湖湘文化的影響力變得越來越大，這也為湖南的會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。

二、湖湘文化傳播中的湖南會(huì)展設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

近些年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，湖南的會(huì)展行業(yè)也取得了比較大的進(jìn)步，這也在無形當(dāng)中有力地推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提升了湖南部分城市的知名度。相關(guān)的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，湖南近些年來舉辦的會(huì)展數(shù)量進(jìn)一步增加，會(huì)展的規(guī)模和范圍也進(jìn)一步擴(kuò)大。但是因?yàn)楹蠒?huì)展行業(yè)的發(fā)展還處在起步階段，所以其在某些方面還是存在著一些問題，比如說市場(chǎng)化程度比較低、基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)比較薄弱等等。會(huì)展設(shè)計(jì)是一門綜合性比較強(qiáng)的學(xué)科，其可以通過一定的藝術(shù)設(shè)計(jì)來使人們的視覺和聽覺等感官得到全方位的刺激，讓人們?cè)诹私庑畔⒌耐瑫r(shí)還能有比較愉快的審美體驗(yàn)。隨著湖湘文化的不斷傳播，湖南的會(huì)展設(shè)計(jì)近些年來也取得了比較巨大的進(jìn)步。比如說在世博會(huì)期間，湖南的會(huì)館就通過現(xiàn)代的技術(shù)很好地詮釋出了未來的自然景觀，并且巧妙地向人們展示出了湖湘文化中對(duì)于美好生活向往的內(nèi)涵。但是，當(dāng)代湖南會(huì)展設(shè)計(jì)在取得了一些成就的同時(shí)，還存在著一些不足之處，比如說湖南的會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意不夠突出，其在會(huì)展策劃的開始階段就比較缺乏文化積淀，讓人沒有感覺到湖湘文化獨(dú)有的藝術(shù)魅力。設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行會(huì)展策劃的時(shí)候，在有些情況下沒有做到很好的統(tǒng)籌兼顧，其在空間布局和功能結(jié)構(gòu)方面沒有做到很好的有機(jī)統(tǒng)一，這在很大程度上限制了湖湘文化的傳播。究其原因，會(huì)展策劃創(chuàng)意性設(shè)計(jì)人員的整體素質(zhì)不高是一個(gè)比較關(guān)鍵性的因素，其中很大一部分人員并沒有受過專業(yè)的教育和實(shí)踐鍛煉，人們?cè)跁?huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意性研究的時(shí)候也忽視了湖湘文化本身濃厚的文化特色?；诤嫖幕臅?huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意性研究是一種時(shí)代文化的具體表現(xiàn)，我們?cè)谶M(jìn)行會(huì)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)該兼顧到會(huì)展設(shè)計(jì)對(duì)于社會(huì)價(jià)值觀、文化內(nèi)涵等方面的表現(xiàn)。

三、湖湘文化在湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意中的應(yīng)用

（一）湖湘文化精神元素在湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意中的應(yīng)用

湖湘文化有著十分深厚的內(nèi)涵，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，勤勞智慧的湖湘人民形成了獨(dú)特的湖湘文化，湖湘文化的精髓之一就是敢為人先、兼收并蓄。我們只有將湖湘文化的精神元素融入到會(huì)展設(shè)計(jì)當(dāng)中，才會(huì)引起人們內(nèi)心深處的情感共鳴。我們?cè)谶M(jìn)行湖南會(huì)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)的時(shí)候，要結(jié)合湖南當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然景觀和人文景觀，從而使得這些設(shè)計(jì)能夠展現(xiàn)出獨(dú)特的文化內(nèi)涵。湖湘文化中的精神元素在會(huì)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)當(dāng)中發(fā)揮著不可替代的作用，我們要將這種精神元素融入到會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意當(dāng)中去。會(huì)展設(shè)計(jì)的具體創(chuàng)意要將這種精神元素和外在表達(dá)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，要體現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。值得注意的是，創(chuàng)意是湖南會(huì)展設(shè)計(jì)的靈魂，湖湘文化中經(jīng)世致用的精神元素，也與我們會(huì)展設(shè)計(jì)中敢于創(chuàng)新的精神有共同之處。

（二）湖湘文化中造型元素在湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意中的應(yīng)用

在當(dāng)下的湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意當(dāng)中，湖湘文化中的創(chuàng)意元素不僅貫穿著從設(shè)計(jì)策劃到最終完成整個(gè)完整的流程，還包含著會(huì)展設(shè)計(jì)具體實(shí)用的功能。在現(xiàn)如今，個(gè)性化更是會(huì)展設(shè)計(jì)不可缺少的一個(gè)重要的組成部分，我們只有在進(jìn)行創(chuàng)意性設(shè)計(jì)的時(shí)候體現(xiàn)出自身的特色，同時(shí)重視會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意內(nèi)在的文化基調(diào)，只有這樣才能夠滿足市場(chǎng)上人們對(duì)于會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意的基本需求。因?yàn)槭艿教厥獾臍v史原因和地理環(huán)境等元素的影響，湖湘文化在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中表現(xiàn)出了自身特有的造型藝術(shù)。比如說湖湘兩地具有深厚地域特色的建筑，它們是湖湘文化造型元素的濃縮與集中展示。這些湖湘文化中獨(dú)特的造型元素都可以被應(yīng)用到會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意當(dāng)中去。比如說我們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以將湖湘文化中一些古建筑的造型通過藝術(shù)化的加工和變形，使他們與會(huì)展設(shè)計(jì)中的裝飾元素進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，這樣就會(huì)使得湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意更加具有湖湘文化特色，同時(shí)設(shè)計(jì)也會(huì)在整體上與當(dāng)?shù)氐奈幕訁f(xié)調(diào)統(tǒng)一。人們?cè)诳吹竭@些造型的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生心理上的審美共鳴，從而更有利于湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意的發(fā)展。

（三）湖湘文化中材料元素在湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意中的應(yīng)用

近些年來，綠色環(huán)保的發(fā)展理念已經(jīng)成為了一種時(shí)代的潮流，并且被越來越多的人們所認(rèn)可和接受。而湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意要想獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，就必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，我們?cè)趯?duì)湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，也應(yīng)該具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。在湖湘文化當(dāng)中，人與自然和諧相處已經(jīng)深刻地成為湖湘文化中必不可少的一個(gè)重要組成部分，我們?cè)诤袭?dāng)?shù)乜梢钥吹礁鞣N人類社會(huì)和自然景觀有機(jī)統(tǒng)一的例子。在當(dāng)下的湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意中，我們應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)的湖湘文化進(jìn)行借鑒，在設(shè)計(jì)的時(shí)候盡量選用一些比較低碳環(huán)保的材料，比如說我們可以就地取材，用一些當(dāng)?shù)氐闹褡幼鳛椴牧蟻磉M(jìn)行會(huì)場(chǎng)的裝飾和布置，代替一次性的人工制品。這樣不僅極大減少了資源的浪費(fèi)，同時(shí)也在某種程度上與綠色環(huán)保的發(fā)展理念相契合。與會(huì)者在進(jìn)行會(huì)展參觀過程中，會(huì)在無形當(dāng)中拉近他們之間的距離，讓人們有一種回歸自然的感覺。在湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意中采用低碳環(huán)保的材料，可以使得人們更好地與湖湘文化產(chǎn)生情感上的共鳴，增加人們的文化認(rèn)同感，從而有利于會(huì)展更好地舉行。

（四）湖湘文化中色彩元素在湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意中的應(yīng)用

在現(xiàn)代的會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意當(dāng)中，色彩元素發(fā)揮著舉足輕重的作用。湖湘文化因?yàn)槭艿角G楚文化、嶺南文化等其他地域文化的多重影響，所以在表達(dá)方形式上具有多樣化的特點(diǎn)。湖湘文化在傳播的過程中與其他地域文化不斷產(chǎn)生碰撞，因此具有多樣化的特征。在湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意當(dāng)中，我們就可以看到湖湘文化中的色彩元素在其中的巧妙應(yīng)用，良好的色彩搭配不僅可以豐富會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意的內(nèi)容，同時(shí)也可以給人們帶來視覺上的強(qiáng)烈沖擊，讓人們更好地了解會(huì)展設(shè)計(jì)中想要表達(dá)的主體和信息。湖湘文化在色彩表現(xiàn)上具有濃厚的民族特色，比較崇尚冷色調(diào)，這就使得設(shè)計(jì)出來的會(huì)展作品在層次上更加分明，并且更加富有美感。隨著湖湘文化的不斷傳播，湖湘文化的影響力也變得越來越大，我們只有合理運(yùn)用湖湘文化中古香古色的色彩元素，取其精華，不斷創(chuàng)新，才能夠更好地順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，豐富湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意。

（五）湖湘文化中意境元素在湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意中的應(yīng)用

湖湘文化自古以來就和楚文化有著十分密切的聯(lián)系，湖湘文化中也有對(duì)于浪漫的追求，人們對(duì)于意境也有著自己獨(dú)特的理解。隨著湖湘文化在世界范圍內(nèi)的傳播和發(fā)展，湖湘文化的影響力已經(jīng)越來越大，因此我們一定要對(duì)湖湘文化元素中的意境給予足夠的重視。湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意應(yīng)當(dāng)與湖湘文化中的意境元素進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，設(shè)計(jì)師們通過一定的藝術(shù)手段將會(huì)展?fàn)I造出一種優(yōu)美的意境，這樣不僅能夠更好地傳遞信息，同時(shí)也有利于人們擁有更好的審美體驗(yàn)。

四、結(jié)語

當(dāng)代湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義，其不僅要具有一種理性的思維能力，同時(shí)還應(yīng)該兼具審美性和功能性。隨著文化多元化的不斷發(fā)展，湖湘文化巨大的價(jià)值不斷被人們所發(fā)掘，同時(shí)也為湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。湖湘文化中所蘊(yùn)涵著博大精深的文化內(nèi)涵，可以為湖南會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意提供豐富的創(chuàng)意素材和創(chuàng)作靈感，使得湖南會(huì)展設(shè)計(jì)行業(yè)獲得更為廣闊的發(fā)展空間。湖湘文化面對(duì)著其他外來文化的沖擊，我們?cè)诤蠒?huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)意中借鑒湖湘文化，可以更加有利于湖湘文化的傳播，使其得到更好的繼承和發(fā)展。