一個(gè)空心村的“出閣女聚會(huì)”

□張 歡

我的家鄉(xiāng)位于贛西北丘陵山區(qū)，人均耕地不足一畝，該地自上世紀(jì)九十年代中期便開始了農(nóng)民打工潮。目前農(nóng)民進(jìn)城率達(dá)到90%以上，60歲以下的中青年群體基本上都在縣城買房居住，每家每戶主要是60歲以上的老人留守村莊。

母親娘家橋頭村在大山里，農(nóng)民大多搬往城鎮(zhèn)居住，實(shí)際上只有3個(gè)老人長期留守村莊。我的外公今年83歲，屬于較晚搬出大山的老人，近幾年長期居住在鎮(zhèn)上的舅舅家，一年也難得回橋頭村幾次。整個(gè)村莊雖然房屋還在，卻早已杳無人煙，童年記憶中的大山如今變得愈發(fā)郁郁蔥蔥，昔日的田野道路如今已是野草瘋長，成為人們常常提及的空心化村莊。

家鄉(xiāng)新事物——出閣女聚會(huì)

近年來，農(nóng)村“出閣女聚會(huì)”這個(gè)新鮮事物在我的家鄉(xiāng)遍地開花。

“出閣女聚會(huì)”，又稱“女兒聚會(huì)”或“姑娘聚會(huì)”，指同村所有的外嫁女在同一天回娘家。

母親是茅頭村的媳婦、橋頭村的姑娘。茅頭村與橋頭村今年都要舉辦出閣女聚會(huì)，所以，今年春節(jié)，母親尤其地忙碌。如果說，母親僅僅是出席一下兩邊的出閣女聚會(huì)，那還是可以過個(gè)清閑年的。然而，母親是一個(gè)積極的參與者，她既是茅頭村“媳婦舞蹈隊(duì)”隊(duì)員，也是橋頭村“姑娘舞蹈隊(duì)”隊(duì)員兼“出閣女理事會(huì)”成員。

為了籌備婆家與娘家的出閣女聚會(huì)，母親作為表演者，需要反復(fù)練習(xí)的舞蹈多達(dá)10余支，經(jīng)常早出晚歸地與姑娘們一起排練廣場舞；母親作為娘家“出閣女理事會(huì)”的組織成員，不但需要負(fù)責(zé)聚會(huì)的資金籌集，還需協(xié)助負(fù)責(zé)聚會(huì)所需物品的統(tǒng)一采購，如牌匾、花籃、煙花爆竹、舞蹈隊(duì)服裝、大紅圍巾、大紅傘、音箱話筒、投影儀等，以及酒席服務(wù)隊(duì)、跟拍攝影師、鑼鼓隊(duì)的聯(lián)絡(luò)等工作。

“出閣女聚會(huì)”在祠堂舉辦，紅地毯從村口鋪到祠堂門口，迎接姑娘回娘家當(dāng)天，首先抬匾在祠堂門口合影留念，然后全體姑娘集體進(jìn)入祠堂祭拜祖先。祠堂戲臺(tái)被布置成為現(xiàn)代歌舞舞臺(tái)，在保留傳統(tǒng)鑼鼓隊(duì)的同時(shí)，配備了投影儀、音箱話筒，進(jìn)行全程攝像，中午正餐酒席擺在祠堂，由市場化的酒席服務(wù)隊(duì)負(fù)責(zé)。

從這一系列活動(dòng)流程來看，其中圍繞的核心仍然是祠堂和祖先，既有祭奠祖先的傳統(tǒng)鑼鼓隊(duì)，也有今天流行的現(xiàn)代歌舞隊(duì)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的元素在這里交匯，熟悉與新鮮的旋律在這里融合。

后來，我偷偷問母親：在祠堂放這么大聲的流行歌舞音樂，會(huì)不會(huì)“驚擾”了祖先？母親說：不會(huì)，老祖宗也喜歡熱鬧，喜歡興旺。

出閣女聚會(huì)是如何組織起來？

隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，越來越多的農(nóng)民家庭買房進(jìn)城長期居住，造成了農(nóng)村人財(cái)物的外流與農(nóng)村的空心化、留守化。尤其是山區(qū)的村莊空心化更嚴(yán)重。

然而，空心化的橋頭村“出閣女聚會(huì)”也照樣成功地組織起來了，那么空心村的出閣女聚會(huì)究竟是如何組織起來的呢？

我曾好奇地問母親：為什么要搞“出閣女聚會(huì)”？母親的解釋是：現(xiàn)在大家都住在城里，或者常年在外打工，姑娘們出嫁更是遠(yuǎn)近都有，一年到頭甚至是十年二十年都見不著面，姑娘聚會(huì)就是讓以前的熟人聚起來熱鬧熱鬧。這個(gè)解釋是有道理的。

為舉辦“出閣女聚會(huì)”，橋頭村還自發(fā)成立了兩大組織：一是以娘家兄弟叔侄為代表的村莊理事會(huì)，該組織成員主要由村莊內(nèi)的各房頭代表組成，主要負(fù)責(zé)怎么迎接姑娘們回家的相關(guān)事宜，如打掃衛(wèi)生、布置舞臺(tái)、鋪紅毯、掛條幅、懸氣球、準(zhǔn)備煙花爆竹等等，娘家村莊是“出閣女聚會(huì)”的主要場域；二是以外嫁女為代表的姑娘理事會(huì)，該組織成員主要由姑娘群體中的“60”后積極分子組成，主要負(fù)責(zé)姑娘們?cè)趺椿丶业南嚓P(guān)事宜，如資金籌集、請(qǐng)吃酒席、物品采購、祭拜儀式、文娛活動(dòng)籌備等事宜，姑娘們是“出閣女聚會(huì)”的組織者與發(fā)起者。

在兩大理事會(huì)成員的組織下，一系列工作得以有序展開。

資金籌集工作主要由姑娘理事會(huì)成員在姑娘微信群和各自房頭家族中動(dòng)員，每個(gè)外嫁女出資300元，采取自愿原則，鼓勵(lì)招贅女婿贊助。橋頭村共有41位外嫁女，每人300元，共籌得12300元。當(dāng)然，為歡迎姑娘回家，村莊理事會(huì)也需要相關(guān)資金，主要由各家各戶男子在微信群中自愿捐資，村民們都自覺支持。

物品采購、酒席聯(lián)絡(luò)、祭拜儀式，主要由姑娘理事會(huì)安排負(fù)責(zé)，這些理事會(huì)成員，作為“60”后婦女，既懂得傳統(tǒng)儀式，又是廣場歌舞的引領(lǐng)者，使得“出閣女聚會(huì)”老少皆宜。

文娛活動(dòng)籌備，主要由村莊理事會(huì)負(fù)責(zé)，如舞臺(tái)布置、男女主持人、節(jié)目流程、傳統(tǒng)鑼鼓隊(duì)等，這個(gè)活動(dòng)的策劃與籌備，不僅是村莊理事會(huì)成員即房頭代表的事情，同時(shí)也吸納了房頭家族中的“80”后、“90”后晚輩的協(xié)助。?