習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大眾化的時(shí)代坐標(biāo)

[摘要]實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大眾化是當(dāng)前全黨全國(guó)的一項(xiàng)重大政治任務(wù)和現(xiàn)實(shí)課題。它是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這個(gè)歷史起點(diǎn)上開(kāi)啟的，標(biāo)志著馬克思主義大眾化進(jìn)程的新階段。這一階段必然會(huì)在滿足人民根本利益需要、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義和推動(dòng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)等方面蘊(yùn)含著新的時(shí)代特質(zhì)和價(jià)值意蘊(yùn)。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;大眾化;時(shí)代坐標(biāo)

[作者簡(jiǎn)介]周俊成（1971-），男，漢族，山東濱州人，濱州學(xué)院馬克主義學(xué)院，教授，主要從事馬克思主義中國(guó)化和中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究。

[基金項(xiàng)目]山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃馬克思主義大眾化研究專(zhuān)項(xiàng)：新時(shí)代馬克思主義大眾化的動(dòng)力機(jī)制研究（18CMYJ13）的階段性成果。

[中圖分類(lèi)號(hào)] D616[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031（2019）11-0006-02

九十多年來(lái)，黨在革命和建設(shè)道路上的輝煌成功，都離不開(kāi)馬克思主義大眾化的一次又一次地成功推進(jìn)?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”意味著馬克思主義大眾化也要開(kāi)啟新征程、新階段。這一進(jìn)程是在新時(shí)代這樣一個(gè)具有標(biāo)志性意義的宏大背景下發(fā)生的，必然被賦予鮮明的時(shí)代印記和價(jià)值意蘊(yùn)。正如習(xí)近平指出：“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版”①。

一、聚焦新矛盾——滿足人民群眾對(duì)美好生活的新期待

馬克思主義大眾化的成功推進(jìn)取決于能否在實(shí)際中體現(xiàn)和維護(hù)好人民的利益需要，因?yàn)椤袄碚撛谝粋€(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家需要的程度。”②社會(huì)主要矛盾作為一個(gè)時(shí)期內(nèi)人民群眾根本利益需求的集中體現(xiàn)和反映，必然成為馬克思主義大眾化的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。因此，始終聚焦和關(guān)注社會(huì)主要矛盾，是馬克思主義大眾化成功的前提。

歷史和實(shí)踐也證明，馬克思主義大眾化的成功開(kāi)啟并持續(xù)推進(jìn)，無(wú)不以對(duì)社會(huì)主要矛盾的正確判斷和持續(xù)關(guān)注為前提和基礎(chǔ)。在新民主主義革命時(shí)期，黨首先找準(zhǔn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾，并由此確定了反帝反封建是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民最根本的利益需求，馬克思主義大眾化以此為出發(fā)點(diǎn)，把共產(chǎn)黨的政治主張就轉(zhuǎn)化為為廣大人民群眾成功地反帝反封建的革命實(shí)踐。十一屆三中全會(huì)后，黨準(zhǔn)確把握了社會(huì)主要矛盾，并由此確定了改變落后生產(chǎn)、滿足人民物質(zhì)文化需要就是廣大人群眾最根本的利益。由此，馬克思主義大眾化表現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，堅(jiān)定不移地進(jìn)行改革開(kāi)放的成功實(shí)踐。

進(jìn)入新時(shí)代，雖然中國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，但社會(huì)的主要矛盾卻發(fā)生了新的變化，已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這一變化意味著人民群眾告別了物質(zhì)需要為主的時(shí)代，迎來(lái)以更高層次的以“美好生活需要”為主的時(shí)代，體現(xiàn)的是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的巨大進(jìn)步。但發(fā)展的不平衡、不充分卻成為一種制約，推進(jìn)大眾化必須要立足和圍繞這一點(diǎn)展開(kāi)，使馬克思主義最新理論成果深入人民群眾，以尋求解決之道。對(duì)此，習(xí)近平明確指出：“社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化③，“要適應(yīng)這些新變化……從人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手”④。

所以，十八大以來(lái)，黨在繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上，以創(chuàng)新發(fā)展理念為引領(lǐng)，著力解決和排除滿足人民美好生活需求的制約因素，更好的滿足人民“美好生活需要”，在理論和實(shí)踐探索中提出了一系列具有開(kāi)創(chuàng)性的新觀點(diǎn)新思想新方略，構(gòu)建了人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義大眾化的新突破。

二、展現(xiàn)光明前景——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新跨越

習(xí)近平指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍?！雹?/p>

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，作為中國(guó)人民根本利益的另一集中表達(dá)，一直以來(lái)既是大眾化的歷史目標(biāo)，也是推進(jìn)大眾化的實(shí)踐主題。十一屆三中全會(huì)后，馬克思主義大眾化的進(jìn)程充分反映在了改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中。這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)人民，眾志成城，民族復(fù)興完成了“富起來(lái)”的飛躍。

十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全國(guó)人民，上下一心，眾志成城，攻堅(jiān)克難，“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事”⑥，使中國(guó)的發(fā)展躍升到了一個(gè)新的水平，標(biāo)志著民族的復(fù)興之路踏上了由富而強(qiáng)的新征程。

這意味著新時(shí)代馬克思主義大眾化具有了新的實(shí)踐內(nèi)涵——既要直面現(xiàn)實(shí)困難，又要堅(jiān)定不忘初心、方得始終的必勝信念，以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，團(tuán)結(jié)和激勵(lì)人民群眾積極主動(dòng)地投入到完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去，為建成中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。這一宏偉目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn)，其影響和意義將是空前的，也是世界性、歷史性的。不但意味著超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家人口總和的中國(guó)人民將昂首邁入世界現(xiàn)代化的行列，意味著近代以來(lái)中國(guó)人民孜孜以求的中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的最終實(shí)現(xiàn)，還必將極大地改寫(xiě)人類(lèi)文明的前進(jìn)方向和實(shí)踐進(jìn)程。

三、推動(dòng)理論創(chuàng)新——開(kāi)拓二十一世紀(jì)馬克思主義新境界

推動(dòng)馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展，用馬克思主義最新理論成果來(lái)回應(yīng)人民的時(shí)代訴求，引領(lǐng)人民群眾的實(shí)踐，是馬克思主義大眾化的生命力之真諦。所以，實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大眾化，必然成為新時(shí)代推進(jìn)馬克思主義大眾化的核心內(nèi)容。

一方面，因中國(guó)實(shí)踐應(yīng)運(yùn)而生的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，“是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”⑦。不僅進(jìn)一步指明了中國(guó)社會(huì)主義前進(jìn)方向，更是創(chuàng)造性地解答了困擾世界發(fā)展的一些全球性問(wèn)題，必將成為新世紀(jì)世界社會(huì)主義發(fā)展的榜樣和引領(lǐng)。同時(shí)，新時(shí)代“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜”⑧，要“鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”⑨，就必須要以新時(shí)代馬克思主義的最新成果來(lái)指引大眾化的政治方向，不斷強(qiáng)大社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的向心力和引領(lǐng)力。

要成功推進(jìn)新時(shí)代馬克思主義的大眾化，首先必須立足于中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)偉大”的新實(shí)踐，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新方案，為全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供新的理論指導(dǎo)和精神推動(dòng)。新時(shí)代完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，集中展現(xiàn)了新時(shí)代推進(jìn)馬克思主義大眾化的宏偉藍(lán)圖和總體思路，要始終貫穿于實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)、解決主要矛盾、遵循總布局、保障和改善民生、維護(hù)國(guó)家安全、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一及構(gòu)筑人類(lèi)命運(yùn)共同體等各方面大眾化實(shí)踐中。其次，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。這是新時(shí)代馬克思主義大眾化必須堅(jiān)持的思想方法和工作方法。既要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題又要善于把握問(wèn)題本質(zhì)，循著“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——研究問(wèn)題——解決問(wèn)題”的理路，創(chuàng)新話語(yǔ)體系、話語(yǔ)方式，使馬克思主義大眾化的實(shí)踐形式和話語(yǔ)范式更為鮮活，用通俗易懂的話語(yǔ)、切實(shí)可行的舉措回答和解決人民群眾普遍關(guān)心的現(xiàn)實(shí)利益問(wèn)題，將馬克思主義理論的深?yuàn)W原理與新時(shí)代人民群眾對(duì)美好生活的期待相融通，在解決問(wèn)題的過(guò)程中凝聚共識(shí)、匯聚眾志。

四、引領(lǐng)世界潮流——推動(dòng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)新發(fā)展

習(xí)近平將社會(huì)主義500年發(fā)展歷程劃分為六個(gè)階段，并把“開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”作為世界社會(huì)主義發(fā)展的新階段。要立在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的潮頭上，來(lái)思考新時(shí)代馬克思主義大眾化的價(jià)值和意義，要有充分的全球視野。

馬克思主義大眾化的全球化進(jìn)程與世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是息息相關(guān)、相互推進(jìn)的。馬克思主義大眾化在世界范圍的強(qiáng)力推進(jìn)都是在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于高潮時(shí)實(shí)現(xiàn)的。隨著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低谷，馬克思主義大眾化的全球化進(jìn)程也會(huì)受到阻滯。從馬克思主義誕生至今，在歷經(jīng)了從1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表到1920年第二國(guó)際解散，從1917年十月社會(huì)主義革命到20世紀(jì)90年代蘇東解體。兩次大的全球化大推進(jìn)之后，隨著20世紀(jì)末世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低谷，馬克思主義大眾化的全球化進(jìn)程也近乎停滯。

進(jìn)入新世紀(jì)，在低谷中徘徊的世界社會(huì)主義迎來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)。尤其是2008年西方國(guó)際金融危機(jī)充分暴露出資本主義并沒(méi)能擺脫其痼疾。而這一時(shí)期社會(huì)主義中國(guó)卻創(chuàng)造了舉世矚目的新奇跡。這無(wú)疑向全世界傳遞出了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)新發(fā)展的信號(hào)。正如習(xí)近平所指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代在世界社會(huì)主義發(fā)展史上具有重大意義，……意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力”⑩。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代在社會(huì)主義命運(yùn)長(zhǎng)河中的準(zhǔn)確定位，也是新一輪馬克思主義大眾化的全球化推進(jìn)的新起點(diǎn)。

蘇俄十月社會(huì)主義革命和中國(guó)新民主主義革命勝利都曾經(jīng)引領(lǐng)了世界社會(huì)主義發(fā)展的新高潮，引領(lǐng)了馬克思主義大眾化在全球的強(qiáng)力推進(jìn)。那么，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義也必然會(huì)促成世界社會(huì)主義的新一輪蓬勃發(fā)展，也必將給馬克思主義大眾化的全球化帶來(lái)新機(jī)遇。

總之，新時(shí)代馬克思主義大眾化的進(jìn)程只有立足于新時(shí)代，反映新時(shí)代，推進(jìn)新時(shí)代，融入新時(shí)代，才能真正地彰顯出對(duì)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的巨大引領(lǐng)和推動(dòng)作用。

[注釋]

①習(xí)近平.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話.北京：人民出版社，2018：26-27.

②馬克思恩格斯.馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995：11.

③習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利.北京：人民出版社，2017：11.

④習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政（第2卷）[M].北京：外文出版社，2017：374.

⑤習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利.北京：人民出版社，2017：10.

⑥習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政（第2卷）[M].北京：外文出版社，2017：3.

⑦習(xí)近平.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話.北京：人民出版社，2018：21.

⑧習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政（第2卷）[M].北京：外文出版社，2017：14.

⑨習(xí)近平.在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話.人民日?qǐng)?bào)，2013-8-21（01）.

⑩習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利.北京：人民出版社，2017.