【摘要】中國(guó)具有悠久歷史與文化,特別是音樂藝術(shù)在發(fā)展過程中形成了具有鮮明民族特色的風(fēng)格與形式。二胡是我國(guó)傳統(tǒng)民族樂器之一,漫長(zhǎng)歲月發(fā)展進(jìn)程中二胡逐漸形成了自己的特色,將中華民族精神與文化融入其中,有效彰顯了中國(guó)人民的精氣神。隨著社會(huì)發(fā)展與變化,我國(guó)人民物質(zhì)生活水平得到了根本性改變,精神文化需求成為民眾需求的新重點(diǎn)。二胡演奏事業(yè)要在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上保持創(chuàng)新發(fā)展,積極借鑒其它樂器特點(diǎn)以實(shí)現(xiàn)二胡的跨越式發(fā)展,展現(xiàn)新時(shí)代的精神面貌與藝術(shù)形態(tài),這也有助于保持二胡藝術(shù)旺盛生命力,推動(dòng)我國(guó)音樂藝術(shù)與文化事業(yè)快速發(fā)展,滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。筆者結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)對(duì)現(xiàn)當(dāng)代二胡演奏技法的發(fā)展與創(chuàng)新展開研究。
【關(guān)鍵詞】二胡;演奏技法;發(fā)展;創(chuàng)新
【中圖分類號(hào)】J631.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
二胡演奏發(fā)展具有鮮明的民族特征,它是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生活、勞作及藝術(shù)創(chuàng)作中逐漸發(fā)展成型的,中國(guó)人的精神與思想的集中體現(xiàn)?,F(xiàn)當(dāng)代二胡演奏進(jìn)入了全新發(fā)展階段,二胡演奏者及教育者圍繞二胡演奏技巧展開了深度研究,二胡創(chuàng)作包含了人民對(duì)音樂的情感,思想表現(xiàn)力與藝術(shù)表現(xiàn)力均呈現(xiàn)出極大張力。
一、傳統(tǒng)二胡演奏技巧的繼承
中國(guó)具有幾千年歷史,音樂藝術(shù)在漫長(zhǎng)歲月長(zhǎng)河中誕生了大量精彩優(yōu)質(zhì)作品,傳統(tǒng)音樂在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下依然具有強(qiáng)大吸引力,流傳下來的音樂作品及民族樂曲均具有鮮明的代表性,而這些作品之所以能夠在當(dāng)下贏得人民的喜愛主要是因?yàn)樗囆g(shù)形象與藝術(shù)思想在當(dāng)前依然影響并熏陶著我們?,F(xiàn)當(dāng)代二胡演奏是建立于傳統(tǒng)演奏基礎(chǔ)之上的發(fā)展與創(chuàng)新,優(yōu)秀的傳統(tǒng)二胡演奏技巧是二胡發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),繼承傳統(tǒng)能夠積極吸收二胡演奏的精髓與內(nèi)涵。時(shí)代的發(fā)展推動(dòng)了音樂藝術(shù)發(fā)展方向的轉(zhuǎn)變,二胡演奏技巧隨之發(fā)生變化,二胡演奏技巧創(chuàng)新與二胡演奏技法繼承之間相互補(bǔ)益。
回顧二胡近千年發(fā)展歷史,大量經(jīng)典作品與優(yōu)質(zhì)曲目依然廣為流傳,代代相傳作品共同構(gòu)成了二胡的藝術(shù)內(nèi)涵,藝術(shù)情感的融入進(jìn)一步激發(fā)了作品演奏的感染力。例如《二泉映月》是我國(guó)二胡樂曲的典型代表,這首作品是阿炳在長(zhǎng)期流浪生活中不斷演繹、加工并創(chuàng)作而成的,動(dòng)人的旋律與高亢的旋律通過二胡低音音色渲染得到很好表現(xiàn)?,F(xiàn)當(dāng)代二胡藝術(shù)家在傳統(tǒng)作品基礎(chǔ)上持續(xù)創(chuàng)新,二胡音樂的演奏技法得到了進(jìn)一步發(fā)展,例如快速換把、快速換弦、快速兩手配合等等高難度技巧的創(chuàng)作與應(yīng)用充分體現(xiàn)出二胡藝術(shù)在現(xiàn)當(dāng)代的發(fā)展性與進(jìn)取狀態(tài)。二胡演奏技法的創(chuàng)新推動(dòng)了二胡音樂的可持續(xù)發(fā)展,優(yōu)秀作品在這個(gè)過程中得到充分繼承。二胡演奏技法的創(chuàng)新為傳統(tǒng)民族音樂藝術(shù)與傳統(tǒng)民族文虎發(fā)展增加了濃郁色彩,一脈相承的優(yōu)秀作品繼承使得二胡呈現(xiàn)出獨(dú)特藝術(shù)魅力,二胡演奏與二胡作品在這個(gè)進(jìn)程中保持更好的發(fā)展態(tài)勢(shì),有效融入了中華民族人民的精神世界。
二、二胡演奏與中西方演奏技法的融合借鑒
二胡演奏要表現(xiàn)出作品與演奏者內(nèi)心豐富的情感與思想,在運(yùn)用傳統(tǒng)演奏技法的基礎(chǔ)上積極引入現(xiàn)代演奏技法能夠確保二胡演奏更好地實(shí)現(xiàn)表達(dá)需求。傳統(tǒng)與現(xiàn)代二胡演奏技法不僅僅借鑒了我國(guó)樂器,同時(shí)也融入了西洋樂器演奏技法與表達(dá)方式?,F(xiàn)當(dāng)代二胡演奏不僅僅表達(dá)出傳統(tǒng)作品豐富的情感內(nèi)涵,利用全新演奏技法實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的移植與創(chuàng)作。中國(guó)二胡藝術(shù)家始終在保持著不斷創(chuàng)新與探索的積極態(tài)度,例如五四時(shí)期演奏家劉天華、民間音樂家華彥鈞等等都為二胡演奏技法的創(chuàng)新做出了大量貢獻(xiàn),而且他們?cè)诙髌分蟹e極融入時(shí)代思想。快弓、新把位、不同弦法等全新演奏技巧在建國(guó)后被創(chuàng)造并應(yīng)用于二胡演奏之中,在朝氣蓬勃的八十年代,很多利用全新演奏技法創(chuàng)作的、迥異于傳統(tǒng)二胡音樂形式的作品涌現(xiàn)出來。改革開放后,西洋音樂開始大量進(jìn)入我國(guó),二胡藝術(shù)家積極將西洋樂器演奏手法移植到二胡演奏之中,這極大地拓展了二胡演奏技巧,二胡藝術(shù)的發(fā)展超出任何傳統(tǒng)時(shí)代,有效把握了時(shí)代脈搏,反映出當(dāng)代中國(guó)人民對(duì)藝術(shù)和審美的追求。積極借鑒多重元素、保持二胡原有特色、實(shí)現(xiàn)二胡的融合發(fā)展,這是符合當(dāng)前音樂藝術(shù)發(fā)展潮流的。在演奏技巧創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)程中要保證恰到其份的借鑒,避免失去了二胡本體或迷失在創(chuàng)新之中。
《光明行》是華彥鈞先生創(chuàng)作的二胡作品,他在這首作品中借鑒了大三和弦的琶音作為轉(zhuǎn)調(diào)方法;《改進(jìn)操》中利用了我國(guó)古琴旋律特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了不同民族樂器演奏方法的移植。又如《空山鳥語》在演奏技巧上借鑒了傳統(tǒng)民間技藝,通過模擬自然的方式提升了作品靈性,使得這首作品顯得更加活潑生動(dòng);《燭影搖紅》在創(chuàng)作過程中選擇了三拍子和變奏曲式結(jié)構(gòu),這使得作品在演奏過程中能夠體現(xiàn)出更為優(yōu)美自然的旋律。近現(xiàn)代我國(guó)涌現(xiàn)出一大批二胡藝術(shù)家,他們對(duì)演奏技法的理解進(jìn)入了嶄新階段,音樂與生活的關(guān)聯(lián)性不斷加強(qiáng),二胡演奏過程中的表現(xiàn)空間得到了進(jìn)一步拓展,豐富多樣的演奏技法使得聽眾更好地感受到二胡的創(chuàng)新性。二胡演奏技法在現(xiàn)當(dāng)代對(duì)于中西方多種樂器的借鑒體現(xiàn)出二胡與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造性,這也使得二胡演奏更加富于變化,這也為二胡作品的編曲創(chuàng)新提供了更有力支持。
三、二胡演奏技法創(chuàng)新發(fā)展方向展望
技法傳承與創(chuàng)新是二胡發(fā)展的根基,在繼承基礎(chǔ)上有序創(chuàng)新能夠開拓二胡發(fā)展的新局面,推動(dòng)多種演奏風(fēng)格的形成,實(shí)現(xiàn)二胡藝術(shù)的穩(wěn)步健康發(fā)展。近年來二胡藝術(shù)呈現(xiàn)出可喜的蓬勃發(fā)展態(tài)勢(shì),藝術(shù)院校紛紛開設(shè)了二胡相關(guān)專業(yè),二胡愛好者數(shù)量持續(xù)增加,社會(huì)對(duì)于二胡音樂創(chuàng)作及藝術(shù)發(fā)展保持了高度熱情,多元化的演奏方式及演奏內(nèi)容都得到二胡創(chuàng)新發(fā)展具備了現(xiàn)實(shí)條件與深遠(yuǎn)潛力。藝術(shù)來源于生活,這并不是一句空話,二胡演奏技法的創(chuàng)新要充分參考并借鑒傳統(tǒng)技法特點(diǎn),基于現(xiàn)代音樂發(fā)展潮流及人民欣賞需求展開有序創(chuàng)新,否則技法創(chuàng)新只能成為一句空談,很難將具有深刻內(nèi)涵的藝術(shù)表演方式呈現(xiàn)在廣大觀眾面前。
傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)在二胡發(fā)展過程中的交匯融合要求二胡學(xué)習(xí)者、演奏者和創(chuàng)造者必須保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,取其精華而去其糟粕。移植和改變是二胡演奏技法創(chuàng)新的兩種主要方式,通過借鑒中國(guó)樂器與西洋樂器演奏技法能夠極大地豐富二胡表達(dá)方式,利用二胡完成更為多樣且復(fù)雜的演奏。
現(xiàn)當(dāng)代二胡演奏技法創(chuàng)新主要包括兩個(gè)方向,分別是一般性技巧拓展,另一種則是全新技法創(chuàng)造。前者已經(jīng)取得了較為豐碩成果,例如右手慢長(zhǎng)弓,演奏者逐漸改變了追求悅耳的傳統(tǒng)要求,轉(zhuǎn)而嘗試通過持續(xù)長(zhǎng)音推動(dòng)其向“噪音”狀態(tài)轉(zhuǎn)換,表達(dá)出悲涼的情感,滿足了某種特定情感表達(dá)需求。一般性技巧創(chuàng)新主要是為了滿足情感與思想表達(dá)的需求,而不僅僅是簡(jiǎn)單地追求技藝多樣化,藝術(shù)表達(dá)形式與表達(dá)途徑均得到了有效拓展,敲擊弓、拍桶皮、彎柱法等等均可以歸為此類。全新技法創(chuàng)造則是在傳統(tǒng)演奏技法理解與研究基礎(chǔ)之上,結(jié)合二胡發(fā)展創(chuàng)造出來的全新研究技法,例如“雙簧演奏法”誕生于上世紀(jì)中期,但這種表達(dá)方式存在音量弱、速度慢的問題,而隨著相關(guān)研究的不斷深入以及技法的不斷成熟,這些問題逐漸得到了解決,技法得到有效推廣。隨著二胡樂曲內(nèi)容與形式的改變、二胡應(yīng)用范圍不斷拓展、音樂藝術(shù)持續(xù)發(fā)展等等條件的轉(zhuǎn)變,二胡演奏技巧也必將得到進(jìn)一步創(chuàng)新與發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:郭悅(1990—),男,湖南省長(zhǎng)沙市,碩士研究生,研究方向:音樂表演(二胡演奏)。