張志剛
(300000 天津市北方公證處 天津)
我國歷史和文明十分悠久,儒家文化對我國的影響十分深遠(yuǎn),儒家的思想和行為準(zhǔn)則約束了人們的行為。但是在改革開放以后,西方文化進(jìn)入我國,使國人的婚姻觀念和財產(chǎn)觀念發(fā)生了變化,婚前財產(chǎn)公證也在這個背景下產(chǎn)生,雖然婚前財產(chǎn)公證具有顯著的優(yōu)勢,但同樣存在一些弊端。
進(jìn)入21世紀(jì)之后,隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及思想觀念的解放,我國離婚率呈逐年上漲的趨勢[1]。在離婚的群體中,以年輕人居多,基于此,婚前財產(chǎn)公證受到了社會的重視,這項制度在解決婚姻糾紛方面的問題時,可以起到極為關(guān)鍵的作用。并且,婚前財產(chǎn)制度的實行,有利于夫妻雙方對各自和共同財產(chǎn)進(jìn)行有效的處理。
自由是我國婚姻法的基石,這種自由包含了兩層含義,一層是結(jié)婚的自由,另一層是離婚的自由。與封建社會相比,女性的地位和權(quán)利得到了保障,尤其是現(xiàn)代婚姻法中規(guī)定女性擁有財產(chǎn)權(quán)利,因此,婚前財產(chǎn)公證制度的出現(xiàn)是社會發(fā)展的必然結(jié)果,將其應(yīng)用于婚姻財產(chǎn)糾紛的處理中,可以起到十分顯著的作用。具體表現(xiàn)在以下方面:
(1)在社會上,一部分人的結(jié)婚目的并不單純,侵占另一方的財產(chǎn)是其結(jié)婚的主要目的,在目的達(dá)成后,就會選擇離婚,有鑒于此,婚前財產(chǎn)公證可以對這種情況進(jìn)行預(yù)防。這項制度可以對夫妻雙方的財產(chǎn)歸屬進(jìn)行明確,合理劃分了夫妻雙方共同財產(chǎn)和個人財產(chǎn)的界限,能夠?qū)@種違法且有悖道德的現(xiàn)象進(jìn)行遏制。
(2)婚前財產(chǎn)公證制度,使夫妻雙方選擇未來生活的權(quán)利得到了承認(rèn)。在婚前財產(chǎn)公證制度尚未出現(xiàn)之前,結(jié)婚很簡單,但離婚卻十分復(fù)雜,尤其在財產(chǎn)分割的過程中,夫妻雙方為了自身的利益,會反目成仇,甚至?xí)l(fā)財產(chǎn)糾紛案件,與此同時,法院需要投入大量的人力和物力,解決夫妻雙方的財產(chǎn)糾紛,嚴(yán)重浪費(fèi)了社會資源,同時也讓當(dāng)事人產(chǎn)生非常大的壓力??梢哉f,這項制度的出臺,為離婚自由的實現(xiàn),創(chuàng)造了有利的條件,在婚前進(jìn)行財產(chǎn)公證,可以確保財產(chǎn)分割的高效進(jìn)行,當(dāng)事人雙方發(fā)生財產(chǎn)糾紛的概率也會隨之下降。
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,外界充滿了選擇和誘惑,如果夫妻雙方的某一方,無法抵御這些誘惑和挑戰(zhàn),深陷其中,就會導(dǎo)致夫妻雙方婚姻關(guān)系破裂,目前,一部分人對于財產(chǎn)公證制度嗤之以鼻,認(rèn)為該制度起不到任何的作用。但事實上,婚前財產(chǎn)公證對婚姻雙方都起到了約束的作用,具體表現(xiàn)在婚前財產(chǎn)公證可以在物質(zhì)上對婚姻雙方的行為進(jìn)行約束,促使雙方對婚姻負(fù)責(zé),有利于降低我國持續(xù)上升的離婚率,在和諧社會的構(gòu)建方面,也起到了積極的作用。
馬克思主義要求我們要用辯證唯物主義的觀點看事物,任何事物必然存在好壞兩個方面,婚前財產(chǎn)公證也不例外,其弊端具體表現(xiàn)在以下方面:
自漢朝以來,儒家成為了我國的國學(xué),儒家文化和思想對我國的影響十分深遠(yuǎn),對于國人的影響可謂是根深蒂固。在我國傳統(tǒng)觀念中,夫妻的關(guān)系應(yīng)該是親密無間,相互包容的,但婚前財產(chǎn)公證對這種觀念進(jìn)行了沖擊,打破了許多人對婚姻的幻想,在婚前財產(chǎn)公證的情況下,人們本能的保護(hù)意識被激發(fā)出來,對于婚姻的向往和信任感隨之下降,原本牢固的婚姻關(guān)系也逐漸出現(xiàn)裂痕。
在夫妻婚姻中,信任才是最重要的東西,在我國傳統(tǒng)觀念的影響下,財產(chǎn)共享成為了信任的表現(xiàn)。但是財產(chǎn)共享在婚前財產(chǎn)公證下已經(jīng)不復(fù)存在,這就對夫妻關(guān)系造成了影響,為之后的婚姻破裂埋下了隱患。與此同時,婚姻財產(chǎn)公證的制度的公平性有待考量,具體表現(xiàn)在時間上的局限性。簡言之,婚前財產(chǎn)公證只能對公證時當(dāng)事人雙方的實際情況進(jìn)行反映,卻無法對婚后生活不和諧導(dǎo)致離婚時候的現(xiàn)狀進(jìn)行反映。充當(dāng)證據(jù)婚前財產(chǎn)公證的一個作用,可以對當(dāng)事人雙方的私有財產(chǎn)進(jìn)行明確,雖然這種證據(jù)在處理夫妻財產(chǎn)糾紛時,起到了一定的作用,但在一些特殊情況下,無法保障弱勢群體的利益。例如:在婚前,如果女性法律意識不足,并未在房產(chǎn)證上簽名,房產(chǎn)證經(jīng)婚前財產(chǎn)公證后為丈夫所有,那么在婚后,如果因為丈夫單方面的原因,導(dǎo)致婚變,丈夫選擇結(jié)束婚姻關(guān)系,這時婚姻法應(yīng)該對丈夫給予一定的懲罰,并適當(dāng)補(bǔ)償妻子,但由于婚前財產(chǎn)公證時,女方并未在房產(chǎn)證或其他財產(chǎn)上留名,女方的利益因此無法得到保障,這就與我國現(xiàn)行的婚姻法出現(xiàn)了沖突。換個角度看,婚前財產(chǎn)公證實際上是對女性利益的損害。這部分女性可能在財產(chǎn)公證前一無所有,在為了家庭付出一切后,面對婚姻關(guān)系破裂,只能分割夫妻雙方的共同財產(chǎn),這對于女性的未來生活,顯然是非常不利的。
在婚姻生活中,財產(chǎn)分配是無法回避的問題,同時也是男女雙方都十分重視的問題,而婚前財產(chǎn)公證卻直接涉及了男女方的財產(chǎn)問題,如果不能使用合理的語言進(jìn)行解釋,很容易使夫妻雙方產(chǎn)生誤解,繼而引發(fā)婚姻矛盾,為離婚埋下了伏筆。不僅如此,我國目前的婚姻財產(chǎn)公證尚存一些漏洞,在夫妻雙方因感情問題選擇離婚時,存在錯誤的一方,可能會將婚前財產(chǎn)公證作為狡辯的理由,損害了的另一方的利益,這就違背了制定這項制度的目的,嚴(yán)重時甚至?xí)せ蚱揠p方的矛盾,引發(fā)社會事件,不利于社會的和諧穩(wěn)定[2]。
綜上所述,婚前財產(chǎn)公證有利于節(jié)省社會運(yùn)行資金,約束婚姻雙方的行為,降低離婚率。但婚前財產(chǎn)公證在具備優(yōu)勢的同時,也存在一些弊端,具體表現(xiàn)為婚前財產(chǎn)公證具有一定的不公平性,容易損害夫妻感情,甚至?xí){社會的和諧。為此,應(yīng)該對這項制度加以完善,確保其價值的實現(xiàn)。