樹立正確的親情觀是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的重要保障

家庭關(guān)系是人類社會中最重要的社會關(guān)系之一，關(guān)愛家庭、關(guān)愛家人是人之常情。習(xí)近平總書記指出：“無論時代如何變化，無論經(jīng)濟(jì)社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。”領(lǐng)導(dǎo)干部擁有不同的“親情觀”，往往會孕育出迥異的家庭命運(yùn)和人生結(jié)局。潔身自好的領(lǐng)導(dǎo)干部，會“慎待”親情、培育淳樸家風(fēng)，把黨和國家置于個人及家庭利益之上，其自會怡然自得、樂享天倫。而貪污腐化的領(lǐng)導(dǎo)干部對家人常常失去基本的原則立場，利用手中權(quán)力幫助或縱容家人謀取不正當(dāng)利益，“一人當(dāng)官，全家發(fā)財；一人出事，全家坐牢”。傳承好家風(fēng)，實(shí)踐好家風(fēng)，構(gòu)建正確的親情觀，是每個領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的重要保障，也是其應(yīng)有的政治覺悟和行動自覺。

一、正確的親情觀需要緊緊圍繞用權(quán)為民的中線

古往今來，在紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系中，最難割舍的是親情。親情是什么？親情是家人失落時的一雙手，痛苦時的一個肩膀，氣餒時的一句安慰。親情是困難挫折面前的相攜相助，是利祿誘惑面前的相推相抵，而不是違規(guī)違紀(jì)的借口，不是走上貪腐不歸路的“相照相應(yīng)”。習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)官就不要發(fā)財，發(fā)財就不要當(dāng)官?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決摒棄“機(jī)不可失，失不再來”、“有權(quán)不用，過期作廢”的想法，自覺處理好人情與法律的關(guān)系，正確對待手中權(quán)力，無論何時何地，都要做到秉公用權(quán)、公私分明、公而忘私、大公無私，堅(jiān)決防止權(quán)力商品化、庸俗化，決不能把權(quán)力變成以權(quán)謀私、假公濟(jì)私的工具，確保權(quán)力不受腐蝕。

（一）領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力容易成為家人和他人謀利的工具

家庭是社會的細(xì)胞，領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭更是社會肌體中最活躍的細(xì)胞。關(guān)心家人，照顧親屬，本是人之常情。但不同于一般群眾的是，由于領(lǐng)導(dǎo)干部身居要職，手中擁有很大權(quán)力，比一般人更有機(jī)會獲得常人難以企及的資源，他們的一句話、一次亮相都會受到關(guān)注和“解讀”，容易被利用。家人一旦把這種權(quán)力當(dāng)作撈錢資本，就會讓權(quán)力失控。由于管不好“身邊人”，他們就會倚仗著有權(quán)力作后盾，到處插手，違法亂紀(jì)。在近年來查處的貪腐案件中，有的主政一方，家人經(jīng)商辦企業(yè)，包攬工程、批發(fā)項(xiàng)目，謀取巨額利益；有的搞“一家兩制”“前門當(dāng)官，后門開店”，“父子兵”“夫妻店”“全家‘腐’”等現(xiàn)象，大發(fā)橫財，自己成了“權(quán)錢交易所所長”，令人震驚。蘇榮、白恩培、劉鐵男等腐敗分子就是利用手中的權(quán)力，為家人和親屬謀取私利，給黨和國家的事業(yè)帶來了嚴(yán)重的危害。一些領(lǐng)導(dǎo)干部只講親情、不講原則，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部濫用職權(quán)或職務(wù)上的影響，不僅縱容親屬倚仗權(quán)力非法牟利，為親屬從事經(jīng)商辦企業(yè)等經(jīng)營活動大開“綠燈”，甚至還充當(dāng)“幕后老板”，一邊當(dāng)官、一邊發(fā)財，仕途錢途兩不誤，以權(quán)謀私，奉行“一人得道雞犬升天”，將權(quán)力親情化、私利化的人并不鮮見，最終鋃鐺入獄。蘇榮的妻子于麗芳在當(dāng)?shù)乇环Q為“于姐”，于麗芳非常喜歡瓷器，為了托她辦事，不少人投其所好，買來各種名貴瓷器上門送禮，于麗芳來者不拒，甚至主動索要。收受賄賂后，她利用蘇榮的權(quán)力在當(dāng)?shù)厣脵?quán)干政。蘇榮把一些官員介紹給兒子蘇鐵志，他兒子于是通過這些官員幫朋友拿項(xiàng)目，從中收取巨額好處費(fèi)。當(dāng)年蘇榮用手中的權(quán)力，為全家老小換來了各種各樣的“好處”，而現(xiàn)在，每個人都要承擔(dān)相應(yīng)的后果。

（二）狹隘的親情觀是領(lǐng)導(dǎo)干部貪污腐敗的重要原因

權(quán)力是把“雙刃劍”，用權(quán)為公，能帶來掌聲與榮譽(yù)；以權(quán)謀私，則帶來罪惡與鐐銬。由于部分領(lǐng)導(dǎo)干部自身權(quán)力觀和價值觀出了問題，不切實(shí)際的“攀比”，越規(guī)越法的“爭面子”，害了自己，也斷送了子女的前程，手握黨和人民賦予的權(quán)力，不圍著黨和人民“公轉(zhuǎn)”，而是圍著自己和家人“私轉(zhuǎn)”，這種狹隘的親情觀是導(dǎo)致貪污腐敗的一大禍?zhǔn)祝仁菍h和人民事業(yè)的不負(fù)責(zé)任，也是對國家公權(quán)力的褻瀆，更是對民眾神經(jīng)的極大觸動。公權(quán)使用一旦越過邊界，就會害己害人，所以公權(quán)姓公，不容私用。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部既要以身作則，清正廉潔，也要時刻教育和管理好家屬及身邊人，用行動踐行“權(quán)為民所用”的承諾。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的，要為人民謀福利，不能利用職權(quán)或職務(wù)上的影響為親屬從事經(jīng)營活動謀私利，親情觀對領(lǐng)導(dǎo)干部來說并不是個人的私事，而是涉及到作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)的大事。蘇榮在江西工作時，其妻子、兒子、女兒、弟弟、乃至各種遠(yuǎn)房親戚，一共有十多位親屬都曾經(jīng)利用他的權(quán)力為人辦事，收受好處，他的家人、親戚在江西插手工程建設(shè)，插手干部人事，收受錢財?shù)膯栴}非常突出，而蘇榮則成為他們家全家腐敗窩案的掌門人。

（三）領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的權(quán)力觀

領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的，公權(quán)姓公，公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系，權(quán)力意味著義務(wù)，責(zé)任重于泰山。在對待親情問題上必須做到：個人感情與黨紀(jì)國法分清，公權(quán)力運(yùn)用與個人和家庭利益分清，職務(wù)行為與私人行為分清。在任何時候任何情況下，絕不能把手中的權(quán)力私有化、商品化。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)時刻謹(jǐn)言慎行，決不能濫用人民賦予的權(quán)力為己或親戚朋友謀取私利，領(lǐng)導(dǎo)干部只有正確處理權(quán)力和親情關(guān)系，筑牢防腐的堤壩，才能將人民賦予的權(quán)力用好，用實(shí)。黨員干部的楷模楊善洲擔(dān)任過地委書記，可妻子和大女兒卻一直生活在農(nóng)村，他的家規(guī)很嚴(yán)，3個女兒從未沾他的光吃過一頓飯、坐過一次公車、辦過一件事。楊善洲同志說：“公家派車給我，是為了工作，公車私用，同樣是濫用職權(quán)。濫用職權(quán)，最容易傷到老百姓的心！”楊善洲同志終身做到了“為自己辦事的后門緊鎖著，為群眾排憂解難的前門敞開著”。楊善洲深知，共產(chǎn)黨的官，是人民的公仆；手中的權(quán)力，是人民給的，是用來為老百姓造福的；權(quán)力越大，責(zé)任越重；職位越高，越要為人民多辦事。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須率先倡導(dǎo)家庭美德，對配偶不嫌不寵，警惕“枕頭風(fēng)”“配偶參政”；對子女不嬌不慣，嚴(yán)加管教，使子女講禮貌，有分寸；對老人不厭不煩，盡到敬老愛老的孝心；對親戚朋友不親不疏，既不能高高在上、六親不認(rèn)，也不能為親戚朋友辦違反原則的事情。真正的共產(chǎn)黨人，就應(yīng)像老一輩無產(chǎn)階級革命家那樣樹立正確的親情觀，就應(yīng)像楊善洲老書記那樣過好“權(quán)力關(guān)”和“親情關(guān)”，用手中的權(quán)力為人民服務(wù)。

二、正確的親情觀需要謹(jǐn)記堅(jiān)守原則的底線

人非草木，孰能無情。領(lǐng)導(dǎo)干部也有父母兄妹、妻子兒女等親情。親情需要用情去維系，需要用心來呵護(hù)，這個前提必須是恪守社會道德倫理，遵守紀(jì)律規(guī)矩。倘若把握不住用情的度，顧及親情處理不好公與私的關(guān)系，為“關(guān)心”親戚、“照顧”朋友、“庇護(hù)”家人而因公循私，以私挾公，觸犯黨紀(jì)國法，親情就成了一道“綁架”自己的看不見的繩索，把自身捆了個結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)卻渾然不覺，最終深陷囹圄，留下人生敗筆。

（一）正確的親情關(guān)系孕育出幸福的家庭

“當(dāng)官要公廉，親情第一難”。難在何處？就在于“法不容情”“權(quán)不偏私”，而領(lǐng)導(dǎo)干部在用權(quán)時每每面臨秉公與徇親的選擇。若公正執(zhí)法，可能要大義滅親；倘清正廉明，可能要割舍親情；如報效國家，可能要犧牲小家；以天下為公，可能要舍去私利……面對這般選擇，考驗(yàn)著實(shí)無情。只有奉行公權(quán)姓公、不徇私情，“公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，才能有大義大德的胸懷氣度。惟此，則是自己之幸，事業(yè)之益，人民之利；否則，可能毀了自身，害了親人，壞了綱紀(jì)。人為萬物之靈，誰沒有親情？敬父母、愛妻子、疼兒女，皆為人之常情、世之常理。親情是人生的一種情感依托，也是生活的一道美麗風(fēng)景。有了這種依托，才有更加溫馨的幸福美感。然而，不同的親情觀和行為，卻會孕育出迥異的家庭命運(yùn)和人生結(jié)局。古人云“君子之澤，五世而斬”，又常言說“家世富貴，富不過三代”。其所意蘊(yùn)的一個重要道理，就是錯愛子孫的扭曲親情，最終將導(dǎo)致家道中落。父不教，子受害，歷史上多少王孫貴族，一時功名顯赫、福蔭子孫，然而真到了兒孫輩，或游手好閑，或以身試法，或吃喝嫖賭，以致家業(yè)喪盡、窮困潦倒。這些歷史上的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)值得廣大領(lǐng)導(dǎo)干部銘記，不要重蹈覆轍。

（二）真正的親情一定是講原則的

領(lǐng)導(dǎo)干部要搞清楚什么是真正的愛，真正的親情一定是講原則的。近年來，被查處的貪官背后，家庭式腐敗屢見不鮮。有的領(lǐng)導(dǎo)干部官當(dāng)?shù)侥睦?，親屬生意就做到哪里；有的默許和縱容家人倚仗其職位影響，大搞利益輸送；有的甚至利用家族成員當(dāng)“二傳手”，進(jìn)行曲線腐敗，導(dǎo)致“一人當(dāng)官全家貪腐”。“冰冷的手銬有我的一半，也有我妻子的一半”，一個落馬貪官的感慨值得警醒。人生在世，家人要幫、朋友要交，但感情再深亦應(yīng)有度。領(lǐng)導(dǎo)干部對于親人，有關(guān)愛是人之常情，但愛有尺度、有原則、有界線、有底線，不能越界、闖紅燈、打擦邊球。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，要自覺用法守法尊法，以身作則，從嚴(yán)治家，對家人身上出現(xiàn)的問題苗頭，要早發(fā)現(xiàn)、早教育、早制止，使家庭真正成為自己拒腐防變的“銅墻鐵壁”。這個度就是堅(jiān)持依法依規(guī)辦事的原則，守住公私分明的底線，無論如何都不可越界。這并非不近人情，而是對自己和親友的最好保護(hù)，是領(lǐng)導(dǎo)干部涵養(yǎng)家風(fēng)、維系家業(yè)的必然要求。保持定力，頭腦清醒，不失底線，不踩紅線，領(lǐng)導(dǎo)干部才不會在人情往來中栽跟頭。在管好自己的同時，管好家人、親屬和身邊工作人員，讓他們保持普通人的心態(tài)，不揩公家的油，不沾自己的光，防止他們打著自己的旗號謀私利；多交諍友、益友，自覺凈化生活圈、朋友圈，把握好分寸，不能因所謂的哥們義氣而丟掉黨性、喪失原則。如此，一輩子過得踏實(shí)、活得坦蕩，何樂而不為？毛澤東同志從循循開導(dǎo)而打消妻兄楊開智要“安排廳長之類職位”的求情，到拒絕諸多領(lǐng)導(dǎo)同志對兒子毛岸英上朝鮮戰(zhàn)場的勸阻，彰顯了共產(chǎn)黨人對待親情大公無私的博大情懷。周恩來夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦、一錢一物，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的家訓(xùn)，讓周家后人無愧于黨和人民。這樣的精神財富，子孫為之自豪，百姓為之敬仰。

（三）領(lǐng)導(dǎo)干部要能有“溫度”又有“尺度”

共產(chǎn)黨人應(yīng)該重親情、友情，但一定要明白什么是真正的親情、友情，什么是真正的關(guān)心、愛護(hù)。首先，要認(rèn)真掂量、正確看待和把握親情，處理好國與家的關(guān)系、黨性與血緣的關(guān)系、親情與民情的關(guān)系。在原則和親情發(fā)生矛盾的時候，自覺做到以公字當(dāng)頭，以人民利益為先，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部不準(zhǔn)利用職權(quán)和職務(wù)上的便利，為配偶、子女、親友謀取非法利益的有關(guān)規(guī)定，樹立正確的親情觀。“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”。世間多少仁義家事，看似無情卻有真情；世間多少家庭悲劇，看似有情卻又顯無情。對于手握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，尤當(dāng)警思。要以身作則、做好表率?？鬃釉唬骸白訋浺哉敫也徽?？”領(lǐng)導(dǎo)干部要遠(yuǎn)離“親情腐敗”，心中就要隨時“有桿秤”，也就是要能夠分得清是非黑白，有自己的主見，做到不聽“枕邊風(fēng)”，不聽子女讒言。無論任何時候，都要穩(wěn)得住心神，嚴(yán)格按程序和規(guī)定辦事，做到秉公用權(quán)、慎言慎行、不貪不占，自覺純潔生活圈、娛樂圈、交際圈，不該拿的錢不拿、不該收的禮不收。其次，對于以原則為借口搞敷衍的行為也需引起警惕。原則與人情是矛盾體也是統(tǒng)一體，它們的關(guān)系并非“魚和熊掌”，也不是天生的死對頭。相反，原則性和人情味是相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。只不過，人情必須以法律和原則為前提，需要融入法治精神，若是少了法治與原則，人情自然要變味道的。領(lǐng)導(dǎo)干部要注意劃清“公與私”“情與法”“人情與原則”的界限，在過“親情關(guān)” 時，能有“溫度”，能有“尺度”。有些領(lǐng)導(dǎo)干部遇事不敢擔(dān)當(dāng)，對于前來求助的親人、友人甚至群眾的合理訴求和正當(dāng)要求，一概以“原則”為借口進(jìn)行搪塞和推卸，看似剛正不阿，原則性十足，實(shí)則不近人情，偷奸耍滑，是典型的怕作為、不作為。領(lǐng)導(dǎo)干部在處理人情的問題上，要把定原則，掌好分寸，做到既有人情味能幫助大眾，又不違背原則能公平正義，真正讓人情味和原則性成為領(lǐng)導(dǎo)干部的一種人格魅力。

三、正確的親情觀需要時刻繃緊紀(jì)律的紅線

魯迅先生說，無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。領(lǐng)導(dǎo)干部也是人，也有自己豐富的情感世界，同樣重視人世間最美好的親情。然而，講感情、重親情，不等于為情所困、為情所惑，更不能為親情放棄黨性原則，不能為親情無視黨紀(jì)國法，不能為親情去濫用權(quán)力、謀取私利。

（一）沒有凌駕于黨紀(jì)國法之上的親情

對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，即使本人沒有直接參與，但如果縱容、默許親屬等“身邊人”利用職權(quán)或職務(wù)上的影響謀取私利，也是不允許的。誠然，重視親情，關(guān)愛家人，希望親人生活得更好，這是人之常情，本無可厚非。但當(dāng)官要守官德，黨員要講黨性，辦事要有原則。在親情面前放棄黨性原則，把親情凌駕于黨紀(jì)國法之上，利用權(quán)力為家人謀取私利，其實(shí)是對親情的綁架和褻瀆。楊善洲同志始終堅(jiān)守?zé)o私奉獻(xiàn)，真正做到了利為民所謀，他說“共產(chǎn)黨人不是要做官，而是要為人民謀福祉”。不管做多大的官，都是在為人民服務(wù)，只有隨時把心和群眾連在一起，才是一個稱職的干部。“我是共產(chǎn)黨員，哪能光想著自己？把自己的家搞得富麗堂皇，別人卻過著艱難的日子，那么，我們常說的‘為人民服務(wù)’，不就成了騙人的假話了嗎？”他是這樣說的，也是這樣做的。在位時他沒有為自己置辦像樣的家產(chǎn)，沒有用權(quán)“照顧”家人，退休之后，又婉拒了在省城安居的優(yōu)厚待遇，毅然投身貧困山區(qū)創(chuàng)建大亮山林場，為的就是踐行的莊嚴(yán)承諾。現(xiàn)實(shí)中，正是“一人得道，雞犬升天”、“近水樓臺先得月”等畸形觀念，將一些領(lǐng)導(dǎo)干部推向腐敗深淵，不僅自己鋃鐺入獄，還把老婆孩子也賠了進(jìn)去。這不是愛家人，而是害家人。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，80%的高官腐敗案都與家庭成員有著密切的關(guān)系，親情成為他們走向違規(guī)違紀(jì)的“導(dǎo)火索”，在腐敗墮落的過程中扮演著“催化劑”“中轉(zhuǎn)站”的作用。“把親情作為貪腐的借口，以親情的名義大行破紀(jì)破法勾當(dāng)”的案例。有“舐犢情深”型，為子女“深謀遠(yuǎn)慮”，紀(jì)律面前無戒懼；有“烏鴉反哺”型，為兄妹“千方百計(jì)”，破紀(jì)破法在所不惜；有“全家不圓”型，為家族“殫精竭慮”，一人得道雞犬升天。

（二）君子之愛人也以德

古人云：君子之愛人也以德，小人之愛人也以姑息。真正的親情，不是以得到多少個人利益為標(biāo)準(zhǔn)，而是通過正當(dāng)途徑和合法手段幫助家人，是支持家人按正確的選擇辦事，在大是大非面前做到持恒守節(jié)、頭腦清醒。堡壘最容易從內(nèi)部攻破，領(lǐng)導(dǎo)干部的家事非小事，感情再深，也不可越界。過分地溺愛子女、縱容家屬或親戚，必將禍起蕭墻。林則徐說得好：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財則損其志。子孫不如我，留錢做什么？愚而多財則增其過?！边@“損其志”、“增其過”就是“家財”對子女的害。常言道：看好自己的門，管好自己的人。在廉潔自律做好表率的同時，領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)管好配偶、子女等身邊人，涵養(yǎng)清廉家風(fēng)，才是對家人真正的愛護(hù)，是為官修德的應(yīng)有之義，也是拒腐防變的重要屏障。一些領(lǐng)導(dǎo)干部并沒有將榜樣牢記于心，反而在親情、友情面前，將黨紀(jì)黨規(guī)和原則立場拋之腦后，或留“暗門”，或開“天窗”，或打“擦邊球”，變著手段給自己的親朋好友提供各類“幫助”，解決各類“困難”，有的甚至還幫過了頭，走上了貪污腐敗、違法犯罪的道路。這種來者不拒的親情幫助，是最沒有立場和原則的表現(xiàn)，背后凸顯的還是錯誤的親情觀。

（三）頭頂常懸黨紀(jì)國法這個“達(dá)摩克利斯之劍”

人人都有親情，但家庭利益、親人利益再高，也決不能逾越黨紀(jì)國法。俗話說“法律不外乎人情”，可是在法律和人情鬧矛盾的時候，作為領(lǐng)導(dǎo)干部就必須清醒地認(rèn)識到原則和人情的輕重?！皣?yán)是愛，寬是害”。若是為了照顧親情，為了面子，為了不得罪人而拿原則做人情，就會把人情庸俗化，也難免會觸犯黨紀(jì)國法。如此親情就是不正確的、不合法的，長期如此必將引發(fā)禍患。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立正確的親情觀，做到個人感情與黨紀(jì)國法分清、公權(quán)力運(yùn)用與個人和家庭利益分清、職務(wù)行為與私人行為分清，不為親情所困，不用親情代替原則，更不能為了親情損害黨和人民的利益?！爸煞ㄓ谛?，守法律于行”。領(lǐng)導(dǎo)干部對自身嚴(yán)格要求，關(guān)鍵要提高自己學(xué)法用法的能力，做到知法、懂法、敬法、畏法，頭頂常懸黨紀(jì)國法這個“達(dá)摩克利斯之劍”，從嚴(yán)要求自己，同時，要向親屬普及法律知識，講清“天網(wǎng)恢恢疏而不漏”“貪念一起后悔一生”等道理，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀價值觀。用實(shí)際行動感召親屬，教育親屬，最終與親屬一道共同筑起拒腐防變的穩(wěn)固防線。

四、正確的親情觀需要筑牢良好家風(fēng)的防線

中國人自古以來都十分看重當(dāng)政者的做人與做官之道，即“修其心治其身，而后可以為政于天下”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。各級黨委（黨組）要重視領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)，把它作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，定期檢查有關(guān)情況?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的具體舉措。

（一）家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分

領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)不正，常常導(dǎo)致工作作風(fēng)不正、政風(fēng)不正、黨風(fēng)不正，不僅會給黨的事業(yè)造成損失，也會影響黨的形象，影響整個社會風(fēng)氣。因此，對孩子的真正關(guān)愛應(yīng)該通過自身的言傳身教，給予他們做人的道理教育與無私。古人說：“居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也?！焙玫募绎L(fēng)，能助人系好人生的“第一?？圩印?，先有“修身、齊家”，才有“治國、平天下”。于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，“正好家風(fēng)、管好家人、處好家事”，才能看好“后院”、堵住“后門”。放眼今古，大凡留下美名的清官正吏，其家風(fēng)也讓后人“仰之彌高”。北宋名相司馬光在家訓(xùn)《訓(xùn)儉示康》中，曾總結(jié)歷史上許多達(dá)官顯貴后代因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子：“有德者皆由儉來也。”由于教子有方，“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”。習(xí)近平總書記對家人要求非常嚴(yán)格，每到一處工作，都會告誡親朋好友不能在他工作的地方從事任何商業(yè)活動，不能打著他的旗號辦任何事情。這種家風(fēng)值得每一位領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。淡泊名利、大公無私、清正廉潔，雖然有可能被誤解，甚至還可能遭受責(zé)難，但卻是最為寶貴的。這種看似“無情”的家風(fēng)，鑄就了這些好干部堅(jiān)實(shí)、正直的脊梁。

（二）家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因

領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)是反映黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的一個重要“窗口”，也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的“晴雨表”。老百姓不僅關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)干部自身廉潔自律、勤政為民的問題，還十分注意其配偶子女在社會上的言行舉止。從近年來查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。有的對晚輩的“五子登科”無微不至：精心找位子，設(shè)法賺票子，爭取好房子，購置好車子，謀福一輩子；有的對兒女的非分要求言聽計(jì)從：要擺闊給金錢，要出國給方便，要發(fā)財給門路；有的甚至為家人違法謀私而不惜身家性命，把親情置于法外，或?yàn)榧胰诉`法斂財開綠燈，或?yàn)閮号苜V作庇護(hù)，終于自食惡果而鋃鐺入獄。如國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男之子，四川省文聯(lián)原主席郭永祥之子，廣西壯族自治區(qū)政協(xié)原副主席李達(dá)球之子等，利用父親職權(quán)或被父親作為收受賄賂或非法經(jīng)營的中間人。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)帶頭管好自己、管好身邊人，以自身示范匡正黨風(fēng)政風(fēng)、凈化從政環(huán)境。

（三）家風(fēng)建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要組成部分

構(gòu)筑良好家風(fēng)，需要多管齊下。首先是領(lǐng)導(dǎo)干部必須以身作則、做好表率。領(lǐng)導(dǎo)干部一言一行，就是最好的示范?？鬃釉唬骸白訋浺哉?，孰敢不正？”領(lǐng)導(dǎo)干部要“做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實(shí)處”，要胸中有公心、心中有主見，做到不聽枕邊風(fēng)，不聽子女讒言，嚴(yán)格按法規(guī)和程序用權(quán)辦事；要慎言慎行、不貪不占，自覺純潔“三圈”，不該拿的錢不拿、不該張的嘴不張，用自身實(shí)際行動感召親屬，共同筑起拒腐防變的穩(wěn)固防線?！坝罢叨似浔?，欲教人者正其身。”人生最大的敵人是自己，最難戰(zhàn)勝的也是自己。領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，是一種無聲的命令，無形的力量。其次，管好親屬必須純正家風(fēng)、立好家規(guī)。管好家人就是愛護(hù)家人，維護(hù)家庭的和諧。古語有云，“將教天下，必定其家，必正其身?！薄靶男g(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。”在純正家風(fēng)上，毛澤東同志有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰；周恩來專門制定了《十條家規(guī)》嚴(yán)格要求親屬；曾主管國家經(jīng)濟(jì)工作長達(dá)26年的李先念同志始終不許孩子經(jīng)商；羅榮桓教育子女不能成為“八旗子弟”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)弘揚(yáng)、傳承好先賢偉人們的良好家風(fēng)，切實(shí)當(dāng)好家庭的“掌門人”，對親屬嚴(yán)加教育，嚴(yán)加管理，不要讓親屬把自己“拉下馬”。再次，管好身邊的工作人員?！跋喔T人三品官”，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要管好家人，還要管好身邊的工作人員。身邊人既包括家庭生活中朝夕相處的配偶、子女等，也包括因工作關(guān)系相處的秘書、司機(jī)、下屬等。領(lǐng)導(dǎo)干部身邊的人的思想、行為、價值取向，某種程度上可以看出領(lǐng)導(dǎo)本人的思想、行為、價值取向；他能夠公道正派，身邊工作的人員也就會受到影響和感染；他能夠克己奉公、拒腐防變、兩袖清風(fēng)，身邊人耳濡目染，自會遵紀(jì)守法、嚴(yán)于律己；他常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害，不越雷池半步，身邊人才能經(jīng)得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧，遠(yuǎn)離高壓紅線。領(lǐng)導(dǎo)干部要用實(shí)際行動影響身邊人，教育他們時時自重、自警，處處慎欲、慎微，才能防止身邊人變?yōu)椤熬蚰谷恕?，才能遏制“?quán)力遞延”，共同筑起拒腐防變的穩(wěn)固防線。

總之，領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹立正確的親情觀，科學(xué)處理好親情關(guān)系，才能筑牢廉潔之堤，遠(yuǎn)離腐敗禍水，既不為親情所“綁架”，又能使親情更加溫暖、純潔和珍貴。要常記入黨誓詞，緊繃?yán)硐胄拍钸@根弦；常修為政之德，守住廉潔自律這扇門；常思貪欲之害，嚴(yán)防違法犯罪這個潭；常想廉政之福，緊把公權(quán)私用這道關(guān)，用自己的實(shí)際行動感召親屬、維系親情，共同筑起拒腐防變的穩(wěn)固防線。