成見(jiàn)與成長(zhǎng)

孟玉杰

2019年暑期三部電影《獅子王》《銀河補(bǔ)習(xí)班》《哪吒之魔童降世》，給波瀾不驚的中國(guó)電影市場(chǎng)打了一劑強(qiáng)心針。在取得不俗票房的同時(shí)，引起網(wǎng)友怒贊、觀眾“二刷”。

一

燈光暗下來(lái)那一刻起，觀眾就開(kāi)始和導(dǎo)演、演員共同營(yíng)造一個(gè)全新的世界，開(kāi)始一次別樣的生命。在被炫酷的特效、顛覆的人設(shè)、溫情的臺(tái)詞打動(dòng)的同時(shí)，觀眾從辛巴、馬飛、哪吒跌宕起伏的命運(yùn)中，依稀看到了自己一路走來(lái)的跋山涉水、面對(duì)當(dāng)下的竭盡全力和人生大戲的落幕場(chǎng)景。辛巴、馬飛、哪吒有著相似的特質(zhì)，即不完美但努力，不高大但可愛(ài)。有時(shí)，缺憾也是一種美，修補(bǔ)缺憾、追求完美的過(guò)程更是一種深沉、醇厚、綿長(zhǎng)的美。三個(gè)一路奔跑、追夢(mèng)不止的少年值得我們學(xué)習(xí)，也讓我們?cè)跓艄饬疗饋?lái)那一剎那重燃生命激情。走出影院，我們是否感到心中的熱流讓自己的步伐更加有力？讓眼前的花花草草看上去更加美好？

老樹(shù)發(fā)新枝往往更吸引人?！丢{子王》《哪吒之魔童降世》是經(jīng)典重拍，《銀河補(bǔ)習(xí)班》則與《放牛班的春天》遙相呼應(yīng)。三部電影講的都是成長(zhǎng)和逆襲的故事，都在試圖回答一個(gè)問(wèn)題——如何擺脫成見(jiàn)，努力成長(zhǎng)。無(wú)論東方與西方、歷史和現(xiàn)實(shí)、動(dòng)物世界與人類(lèi)世界，成見(jiàn)像水和空氣一樣無(wú)處不在，用之不覺(jué)。成長(zhǎng)則是一切生命必須經(jīng)歷的，仿佛生命之河奔騰向海過(guò)程中與山川、峽谷、平原的對(duì)壘沖撞、妥協(xié)避讓、共生交融……

《獅子王》里，木法沙被陰謀篡位的刀疤勾結(jié)鬣狗暗算身亡，辛巴在流亡過(guò)程中進(jìn)入安逸區(qū)后，形成了對(duì)自己的成見(jiàn)——無(wú)能為力。于是安于現(xiàn)狀，樂(lè)不思鄉(xiāng)，忘了初心。木法沙的靈魂一直在天上守護(hù)著辛巴，在娜娜幫助下，引導(dǎo)辛巴突破對(duì)自己的成見(jiàn)，喚醒沉睡的自己，承擔(dān)起身為獅王、奪回故土的使命。與刀疤的戰(zhàn)斗異常慘烈，但辛巴與內(nèi)心成見(jiàn)的對(duì)決同樣激烈。生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題。是安享世外桃源的寧?kù)o，還是直面重整河山的艱辛？這同樣是個(gè)問(wèn)題。令人欣慰的是，戰(zhàn)勝成見(jiàn)后，辛巴擁有了無(wú)窮的勇氣和力量。從這種意義上講，成見(jiàn)是辛巴從凡夫成長(zhǎng)為英雄的礪劍石，也是辛巴登上王位、仰天長(zhǎng)嘯時(shí)站的那塊墊腳石。

“永遠(yuǎn)不要被成見(jiàn)綁住，永遠(yuǎn)相信勇敢是魔術(shù)，永遠(yuǎn)堅(jiān)持親身去體悟，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)別認(rèn)輸……”陳奕迅在《銀河補(bǔ)習(xí)班》電影推廣曲《相信你的人》中，用溫潤(rùn)而樸實(shí)的嗓音，娓娓道出劇情的精華。來(lái)自生母的“長(zhǎng)了張笨蛋的臉，這輩子就這樣了”成見(jiàn)和教導(dǎo)主任“煤球再怎么洗，也變不成鉆石”的成見(jiàn)，讓馬飛接受并形成了自己是“笨蛋、廢物、學(xué)不好”的成見(jiàn)。在成見(jiàn)與反成見(jiàn)兩軍對(duì)壘中，“第一次做父親”的馬皓文用自創(chuàng)的方法和滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意，讓“第一次做兒子”的馬飛走出成見(jiàn)的陰霾，喚起內(nèi)心的光明，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和面對(duì)困難，從滔天洪水中逃出生天，從茫茫宇宙中安全返航，創(chuàng)造了生命奇跡。

《哪吒之魔童降世》中，觀眾以往所有的人物認(rèn)知全部失效，人設(shè)被徹底更改。哪吒形象的徹底顛覆，隱喻了陳塘關(guān)百姓、太乙真人、申公豹等對(duì)哪吒的成見(jiàn)：魔丸天生喪丑怪，哪像靈珠白高美？哪吒對(duì)抗的不是惡人，而是別人對(duì)自己的成見(jiàn)，以及自己對(duì)自己的成見(jiàn)。成見(jiàn)曾對(duì)哪吒產(chǎn)生過(guò)心理暗示?！褒埳?，鳳生鳳，老鼠生來(lái)會(huì)打洞，魔童從小胡球弄。”哪吒估計(jì)會(huì)在心底嘀咕，于是自暴自棄、破罐破摔，“你們說(shuō)我是妖怪，我就做個(gè)妖怪給你們看”。接受他人對(duì)自己的成見(jiàn)，是走向深淵。形成對(duì)自己的成見(jiàn)，是墜入深淵。一念成魔，一念成仙。所幸人性本善，吾性自足，哪吒被父母無(wú)私無(wú)畏的愛(ài)喚起良知良能，開(kāi)始反抗命運(yùn)，沖出成見(jiàn)束縛，脫胎換骨、終成正果。

“人心中的成見(jiàn)是一座大山，任你怎么努力都休想搬動(dòng)?！边@本是申公豹送給哪吒的判詞，卻一語(yǔ)成讖，成為自己命運(yùn)的寫(xiě)照。申公豹接受了人們“非我族類(lèi)其心必異”的成見(jiàn)，又被自己“生來(lái)是妖獸，列不了仙班”的成見(jiàn)引導(dǎo)、固化，最終萬(wàn)劫不復(fù)。他的悲劇警醒世人，放下成見(jiàn)，不僅能成就他人，更會(huì)造福己身。

中國(guó)人歷來(lái)看重生命的接續(xù)和家族的傳承。雖然唯一的寶貝兒子整天惹是生非，也知道他注定遭“天雷劫”，李靖和夫人卻堅(jiān)信兒子的成長(zhǎng)比自己的成功更有意義，兒子培養(yǎng)好了，何愁事業(yè)后繼無(wú)人？畢竟“子子孫孫，無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”所以夫妻以大愛(ài)“扳懸崖壁而下拯之”，用畢生聲望做賭注，懇請(qǐng)陳塘關(guān)百姓放下對(duì)哪吒的成見(jiàn)，不惜犧牲職業(yè)生涯，陪伴哪吒的余生，激勵(lì)他走出對(duì)自己的成見(jiàn)。

陳塘關(guān)百姓是可憐的，也是可悲的。他們被成見(jiàn)蠱惑、控制并慢慢異化。人一旦穿上成見(jiàn)的甲胄，就會(huì)長(zhǎng)出鱗片與利爪，變成自己最憎恨、最恐懼的惡龍。

值得一提的是，作為一部討論成見(jiàn)的電影，《哪吒之魔童降世》用35億票房（截止8月12日）打破了兩個(gè)成見(jiàn)——?jiǎng)赢?huà)片是兒童看的、國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫不行。片尾的彩蛋也預(yù)示了一個(gè)宏大的封神世界即將揭幕，相信不久的將來(lái)，觀眾將會(huì)欣賞到更多浸潤(rùn)中華文化精神和美學(xué)意蘊(yùn)的東方視覺(jué)盛宴。

二

三部電影都在講成見(jiàn)，但一味從電影中挖掘、批判成見(jiàn)顯然不夠。將視野放大到社會(huì)，進(jìn)一步審視和思考成見(jiàn)，有助于我們打破成見(jiàn)，更好地成長(zhǎng)。

成見(jiàn)本質(zhì)上是一種特定的分類(lèi)和概化。在生活和工作中，每個(gè)人都或多或少、自覺(jué)不自覺(jué)地對(duì)一些人和事抱有預(yù)先、固定的認(rèn)識(shí)、看法和理解、判斷。許知遠(yuǎn)有種說(shuō)法：“每個(gè)人都是帶著成見(jiàn)來(lái)看待社會(huì)的，如果你不帶著成見(jiàn)，那么你對(duì)這個(gè)世界根本就沒(méi)有看待方式?！崩钇章f(shuō)：“我們?cè)诳吹绞澜缰熬捅桓嬷鞘裁茨印Ｎ覀冊(cè)谟H身經(jīng)歷之前就可以對(duì)絕大多數(shù)事物進(jìn)行想象?！?/p>

成見(jiàn)不是一天形成的，它是人生觀、價(jià)值觀、世界觀的直接體現(xiàn)，主要來(lái)源于人們過(guò)往的人生體驗(yàn)、工作經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備。有學(xué)者認(rèn)為，人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)主要被珍藏在傳統(tǒng)、成見(jiàn)和習(xí)俗中。托克維爾在分析“控制一個(gè)人一生的習(xí)慣、成見(jiàn)和激情從何而來(lái)”時(shí)，給出的答案是：“應(yīng)該追溯他的以往，應(yīng)該考察他在母親懷抱中的嬰兒時(shí)期，應(yīng)該觀察外界投在他還不明亮的心智鏡子上的初影，應(yīng)該對(duì)他最初看到的事物進(jìn)行考慮，應(yīng)該聽(tīng)一聽(tīng)喚醒他啟動(dòng)沉睡思維能力的最初話(huà)語(yǔ)。最后，還應(yīng)該看看他最初是如何頑強(qiáng)奮斗的。”

人們已經(jīng)意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)上充滿(mǎn)成見(jiàn)，但成見(jiàn)幾乎無(wú)處不在——報(bào)紙、雜志、書(shū)籍、電影，更多存在于人們的日常話(huà)語(yǔ)中。成見(jiàn)的擁有者都說(shuō)不清楚自己的想法究竟從何而來(lái)，大多數(shù)時(shí)候，只是簡(jiǎn)單接受。巴斯卡爾·博尼法斯的《這是真的，我在一本書(shū)里讀到過(guò)》提出，成見(jiàn)是周?chē)藗鬟f給我們的，這些人把從別人那里不加分析所接受的，或是根據(jù)個(gè)人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了推理概括并傳播擴(kuò)散。隨著成見(jiàn)的口口相傳，習(xí)慣從眾的人們自然地認(rèn)為它是真的。在成見(jiàn)里面，人們還會(huì)有一種賓至如歸的舒適，猶如嬰孩在母親的懷抱中的安全感。正如李普曼所說(shuō)：“如果我們相信某個(gè)事情理應(yīng)是真實(shí)的， 我們就總是能夠發(fā)現(xiàn)一個(gè)用來(lái)說(shuō)明事情的確如此的例子， 或者找到一個(gè)相信事情的確如此的人。”

成見(jiàn)本身是一種假設(shè)，假設(shè)又會(huì)變成心理暗示，進(jìn)而影響甚至主導(dǎo)一個(gè)人的生活和工作，現(xiàn)在和未來(lái)。成見(jiàn)并非都是錯(cuò)誤的，但這種對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的認(rèn)知一旦出現(xiàn)簡(jiǎn)單化、符號(hào)化、絕對(duì)化、刻板化的傾向，就會(huì)走向極端的偏見(jiàn)與行動(dòng)，成為成長(zhǎng)的絆腳石甚至是“天雷劫”。

這個(gè)問(wèn)題中華民族的先賢早就警醒過(guò)我們?！墩撜Z(yǔ)》有言：“子絕四，毋意，毋必，毋固，毋我?！蹦蠎谚壬凇墩撜Z(yǔ)別裁》中解釋說(shuō)“毋固，是不固執(zhí)自己的成見(jiàn)?！?/p>

李漁在《閑情偶寄》中舉了蘭和蕙的例子：“而世之貴蘭者必賤蕙，皆執(zhí)成見(jiàn)，泥成心也?！敝茌x《清波別志》記載：“朕以無(wú)心處之，無(wú)心則明，無(wú)心則不偏，無(wú)心則不私。”“無(wú)心”即心中沒(méi)有成見(jiàn)?！陡裱月?lián)璧》提醒官場(chǎng)中人“聽(tīng)斷之官，成心必不可有;任事之官，成算必不可無(wú)”，此間的“成心”既是“成見(jiàn)”。

1980年代的連環(huán)畫(huà)《成見(jiàn)作怪》講了毛遂自薦、完璧歸趙等故事。前言這樣寫(xiě)道：“它們?cè)⒁馍羁蹋l(fā)人深省，都從不同角度批判了唯心主義和形而上學(xué)，告訴人們，不從實(shí)際出發(fā)，不用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的正確與否，主觀妄斷，自以為是，必然弄得是非不分，好壞顛倒。今天，我們提倡實(shí)事求是，這些故事，讀一讀，大有收益?！边@些話(huà)，似乎是今天寫(xiě)下的。

西方社會(huì)學(xué)家普遍認(rèn)為成見(jiàn)不利于人們認(rèn)識(shí)和理解現(xiàn)實(shí)世界。沃利斯指出，成見(jiàn)是一種不依真理判斷的傾向。巴芙告誡世人，成見(jiàn)是提高的一大妨礙。丁·莫爾斯認(rèn)為，原有的看法，成為人們思想上的一種牽制力，由于它的存在，使人除一種單純的觀點(diǎn)外，不能看到或注意到其它事物。羅蒙諾索夫說(shuō)過(guò)：為了能做出真實(shí)而正確的判斷，必須使自己的思想擺脫任何成見(jiàn)和偏見(jiàn)的束縛。

我們都意識(shí)到囿于成見(jiàn)不是好事，但難以改掉這種習(xí)慣，甚至還會(huì)不經(jīng)意掉入成見(jiàn)的“陷阱”而不自知。比如，幾乎所有人都認(rèn)為，自己對(duì)別人沒(méi)有成見(jiàn)，反倒是別人對(duì)自己有成見(jiàn)。其實(shí)，這就是一種成見(jiàn)。

三

成長(zhǎng)很痛苦，但不成長(zhǎng)更痛苦。成長(zhǎng)就是不斷破除成見(jiàn)的過(guò)程。

成見(jiàn)，無(wú)疑是橫亙?cè)谖覀兦靶新飞系拇笊?。它?huì)遮擋我們的視線(xiàn)，讓世界昏暗。徒有明凈蒼穹，以斑駁之心觀之，亦晦暗不堪。

別人的成見(jiàn)幻化的大山，早晚會(huì)因?yàn)閯e人的離開(kāi)而消失。而自己對(duì)自己的成見(jiàn)幻化的大山，會(huì)伴隨自己一生。其中最難翻越的是自己內(nèi)心坍塌形成的大山：我不行。

所有的局限，都是自我局限。沒(méi)有任何人可以限制你，除非你自己同意。史鐵生說(shuō)：生命就是這樣一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣。在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯?、超越局限、從而感受幸福。《格局》里有一句?huà)：懂得放下心中的“不可能”，才能釋放生命的“無(wú)限可能”。這種“不可能”，就是成見(jiàn)。

只要你自己沒(méi)有“我不行”的成見(jiàn)，你就會(huì)像辛巴、馬飛、哪吒一樣，活成一束耀眼的光。

你若不想被這座山打垮，就必須踏出一條自己的路。這條路，就是保持內(nèi)心的強(qiáng)大，聽(tīng)從內(nèi)心的聲音，努力做最好的自己，完成自己的使命。

每個(gè)人都是自己命運(yùn)的導(dǎo)演，也是唯一的主角，一生如何演繹，全憑自己。李靖說(shuō)：“你不必太在意別人的看法。你是誰(shuí)，由你自己決定?！蹦倪刚f(shuō)：“生而為魔又怎樣，是魔是仙，我是誰(shuí)只有我自己說(shuō)了算！”王陽(yáng)明說(shuō)：“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣?！?/p>

無(wú)論面臨怎樣的山窮水盡，我們依然有選擇的機(jī)會(huì)，選擇做最好的自己?！秿u上書(shū)店》說(shuō)，每個(gè)人的一生中，都有最艱難的一年，將人生變得美好而遼闊起來(lái)。鄧兒Delta說(shuō)：“每個(gè)人的生命中，都會(huì)遇到自己的天雷劫之時(shí)。總有那么個(gè)時(shí)刻，逼著我們、拉著我們、催促著我們、激勵(lì)著我們迅速成長(zhǎng)起來(lái)，成長(zhǎng)為我們自己的超級(jí)英雄，去守護(hù)我們想要守護(hù)的人，守護(hù)我們所熱愛(ài)的故土家園?！?/p>

當(dāng)所謂的命運(yùn)降臨，有人屈服于命運(yùn)的選擇，屈服于成見(jiàn)的標(biāo)簽，心里的光明被成見(jiàn)的黑暗吞沒(méi)，人生就此畫(huà)上句號(hào)。真正的勇士，如辛巴、馬飛、哪吒卻不認(rèn)命、知道自己是誰(shuí)、要向哪里去，他們會(huì)在任何一片土地，鄭重地穿上鎧甲，用利劍砍掉內(nèi)心的成見(jiàn)，也為自己殺出一條光榮的路。

愿我們都有勇氣破除成見(jiàn)，努力成長(zhǎng)！永遠(yuǎn)心中有光，手中有力！