霍日童
摘 要:作為一個(gè)擁有數(shù)千年歷史文明的古國(guó)、大國(guó),我國(guó)有著豐富多彩的傳統(tǒng)文化元素。這些元素憑借著深得民意、深入人心成為了社會(huì)大眾為之青睞的要素。在設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,有的人認(rèn)為在室內(nèi)設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化元素會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)與現(xiàn)代面貌脫軌。沒有辦法與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合,但是在實(shí)際的室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)仍然需要很好的運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。這對(duì)于設(shè)計(jì)總體而言也是具有很高的藝術(shù)價(jià)值,使設(shè)計(jì)作品更具有人文精神。探討中國(guó)傳統(tǒng)元素在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,為設(shè)計(jì)者提供參考。
關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)元素;室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì);運(yùn)用
一、傳統(tǒng)文化元素概述
中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,可以通過(guò)以下幾個(gè)方面進(jìn)行具體分析。在中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中,傳統(tǒng)文化裝飾對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)有著很大的影響。我國(guó)的傳統(tǒng)建筑就非常注重對(duì)文化裝飾,能夠很好的預(yù)示著未來(lái)的生活,使人對(duì)生活充滿憧憬與展望。比如在傳統(tǒng)的建筑物中經(jīng)常會(huì)有所體現(xiàn),松樹和柏樹寓意著長(zhǎng)壽,蝙蝠寓意著福氣等。而梅蘭等植物也在室內(nèi)設(shè)計(jì)中廣泛運(yùn)用,寓意著某種高尚的情操與品質(zhì)。關(guān)于家具方面也能體現(xiàn)到傳統(tǒng)文化元素的影響,在家具的材質(zhì)與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中都有所表現(xiàn),這樣也是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)影響的延續(xù)。在家具的具體工藝中體現(xiàn)著傳統(tǒng)工匠藝術(shù)的魅力,這對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響是不可忽略的。比如在室內(nèi)空間布局中通過(guò)對(duì)屏風(fēng)的運(yùn)用,能夠靈活的改變視覺的感知。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中還能夠融入我國(guó)傳統(tǒng)文化中的色彩運(yùn)用。不同的顏色代表著不同的情感與寓意,通過(guò)對(duì)色彩的合理作用能夠表達(dá)出不同的效果,能夠使室內(nèi)設(shè)計(jì)更具有獨(dú)特的文化魅力。
二、中國(guó)傳統(tǒng)元素包含的內(nèi)容分析
1.文化裝飾方面
我國(guó)的傳統(tǒng)建筑對(duì)文化裝飾十分重視,主要因?yàn)檫@些文化裝飾在一定程度上彰顯著人們對(duì)于未來(lái)美好生活的向往。如中國(guó)傳統(tǒng)元素中的鶴、松柏、蝙蝠等元素在傳統(tǒng)建筑中十分常見,因?yàn)樗砂赜薪】甸L(zhǎng)壽的寓意。魚有年年有余的寓意,蝙蝠有“福氣”的諧音。除以上這些圖案外,還有很多用來(lái)歌頌和贊美情操及高尚品德的元素。如,梅、蘭、竹、菊等中國(guó)傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中比較常見。
2.家具元素方面
中國(guó)傳統(tǒng)元素對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的家具影響是十分顯著的,通過(guò)影響家具,繼而對(duì)室內(nèi)的整體風(fēng)格設(shè)計(jì)帶來(lái)較大的影響。不管從結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、材質(zhì)的選擇,還是從雕花、色彩等方面來(lái)看,我國(guó)傳統(tǒng)工匠藝術(shù)憑借自身的精湛技藝,對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生著不容忽視的影響。此外,在室內(nèi)的布局中巧妙地應(yīng)用屏風(fēng),能夠給人們的視覺帶來(lái)很大的沖擊。
3.色彩元素方面
我國(guó)傳統(tǒng)元素在色彩方面也有很強(qiáng)的體現(xiàn),如紅色、黃色等都是極具代表性的色彩。在我國(guó)古代,不同的朝代對(duì)于色彩的喜好也有所不同,可以從一些文物中看出。使用這些具有中國(guó)特色的元素,能使室內(nèi)設(shè)計(jì)獨(dú)具魅力。
4.傳承傳統(tǒng)文化
縱觀世界各地,不同地區(qū)、不同民族有著不同文化,不同文化傳承的是不同文明、不同精神的精髓與魅力。在中華文化的感染與熏陶下,我國(guó)人民本身就有著與眾不同的審美觀與社會(huì)價(jià)值,其體現(xiàn)的是現(xiàn)代文化寓意。雖然現(xiàn)代與古代有著不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格,不過(guò)不同風(fēng)格所代表的文化氣息實(shí)際上是歸結(jié)于時(shí)代生產(chǎn)力水平的。也就是說(shuō)文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系可以通過(guò)挖掘文化土壤來(lái)獲取,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化、精神文明的延續(xù)。
5.延伸文化脈絡(luò)
現(xiàn)代文化也有成為傳統(tǒng)文化的一天,傳統(tǒng)文化實(shí)際上就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)代文化。設(shè)計(jì)師在創(chuàng)造室內(nèi)設(shè)計(jì)作品的過(guò)程中并非憑空創(chuàng)造,而是需要借助于傳統(tǒng)文化審美觀點(diǎn)、媒介、語(yǔ)言、文化心態(tài)、思維方式創(chuàng)新設(shè)計(jì)風(fēng)格。缺少了文化底蘊(yùn)的支持與幫助,即便設(shè)計(jì)師再優(yōu)秀也很難創(chuàng)作特立獨(dú)行的風(fēng)格。所以站在文化本質(zhì)的角度來(lái)看,傳統(tǒng)文化實(shí)際上是一種參考,室內(nèi)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化有著一脈相承的關(guān)系。
6.反映時(shí)代進(jìn)步
文化反映的是社會(huì)的生產(chǎn)力與發(fā)展局勢(shì)。在科技的進(jìn)步下,設(shè)計(jì)師能夠賦予室內(nèi)設(shè)計(jì)更為濃厚的時(shí)代氣息。如古代使用紙質(zhì)窗戶,現(xiàn)代使用玻璃窗戶,其體現(xiàn)的便是時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步。設(shè)計(jì)師利用時(shí)代科技能夠設(shè)計(jì)出前衛(wèi)的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。不過(guò)需強(qiáng)調(diào)的是,設(shè)計(jì)過(guò)程中設(shè)計(jì)師有必要充分發(fā)掘生活、自然、人性方面的價(jià)值,其體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化無(wú)形的魅力與無(wú)形的韻味。
三、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
1.中國(guó)傳統(tǒng)元素在室內(nèi)家具配置中的應(yīng)用
在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,家具設(shè)計(jì)是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容。不同的室內(nèi)環(huán)境所配置的家具種類以及擺放方式都各不相同,因此所呈現(xiàn)出來(lái)的居家感覺也就有所差異。在明清兩代,我國(guó)家具發(fā)展可謂到達(dá)巔峰時(shí)期,并且不同朝代家具都具有不同的特點(diǎn)。比如明代家具簡(jiǎn)約素雅、端莊大方,清代家具在工藝手法上頗有講究,且造型繁雜。但是我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)要求簡(jiǎn)練、明快,因此在家具中運(yùn)用傳統(tǒng)元素就必須要考慮如何將兩者結(jié)合起來(lái)。隨著科技的日新月異,家具設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。尤其是制作手段愈發(fā)先進(jìn),各式各樣機(jī)械鏤空手法逐漸成熟。對(duì)傳統(tǒng)的手工雕刻造成了強(qiáng)烈沖擊,而人工雕刻、鑲嵌等設(shè)計(jì)形式恰好是承載傳統(tǒng)元素的重要載體。
2.傳統(tǒng)元素在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
我國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素品種繁多,包括:書法字畫、陶瓷制品、布藝、藤藝等等。而對(duì)于裝飾品的擺設(shè),也并沒有太多的規(guī)定。隨性而為,并且裝飾品風(fēng)格更是多不勝數(shù)。不過(guò)在空間主體裝飾上依舊還是以傳統(tǒng)飾物為主。比如紫砂陶、中國(guó)字畫等等,這類裝飾品雖然數(shù)量不多,但是在整個(gè)空間布局上所發(fā)揮的作用不可忽視。又比如在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中運(yùn)用我國(guó)傳統(tǒng)元素花中四君子:梅、蘭、竹、菊,亦或是“荷花、牡丹”等具有自然氣息的元素,能夠使得整個(gè)空間更為柔和,寓意更加豐富。傳統(tǒng)的陳設(shè)品與裝飾品也更能體現(xiàn)出中國(guó)的傳統(tǒng)特色,并充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
3.傳統(tǒng)元素在室內(nèi)格局中的應(yīng)用
前文我們已經(jīng)分析到,具有我國(guó)傳統(tǒng)特色的元素在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中不僅可以直接應(yīng)用。還可以通過(guò)一系列夸張、分解以及抽象、融合、變形的方式,將中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。并且借助概括與提煉的方式,使得室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅滿足現(xiàn)代人們的審美需求,同時(shí)也能夠在傳統(tǒng)元素的應(yīng)用上有所突破??梢哉f(shuō),室內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)元素的有機(jī)結(jié)合是一個(gè)不斷發(fā)展的持續(xù)過(guò)程,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)反映出傳統(tǒng)文化元素。反之傳統(tǒng)文化元素也在一定程度上影響著現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)。中國(guó)傳統(tǒng)元素極為講究,尤其是看重對(duì)稱風(fēng)格,寓意“好事成雙”。中華民族在很早的時(shí)候就已經(jīng)掌握了對(duì)稱這一形式美,也就是說(shuō)對(duì)兩個(gè)不同的事物,進(jìn)行色彩、質(zhì)地以及外形對(duì)比,然后通過(guò)強(qiáng)烈的反差來(lái)實(shí)現(xiàn)相互融合互補(bǔ)的設(shè)計(jì)效果。
四、結(jié)束語(yǔ)
傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的融入可以賦予室內(nèi)設(shè)計(jì)更為突出的內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化能夠改變室內(nèi)設(shè)計(jì)的思想、理念與觸發(fā)角度。設(shè)計(jì)人員需要把握與理解室內(nèi)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,了解這一關(guān)系的形成原因,平衡好傳統(tǒng)文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)的結(jié)合點(diǎn)。設(shè)計(jì)師應(yīng)深入其中發(fā)掘傳統(tǒng)文化要素歷史特征,為室內(nèi)設(shè)計(jì)做好鋪墊工作,確保室內(nèi)設(shè)計(jì)與歷史文化能夠充分結(jié)合,最大化傳統(tǒng)文化作用,提升室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)底蘊(yùn)。
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