近日,沈陽市公共文化服務(wù)中心(沈陽市文化演藝中心)所屬沈陽評(píng)劇院創(chuàng)排的大型現(xiàn)代評(píng)劇《奉天·1932》首度公演,作為沈陽評(píng)劇現(xiàn)代戲創(chuàng)作的最新成果,該劇演出陣容龐大,舞臺(tái)制作精良,尤其是“韓花筱”三大流派傳承人構(gòu)成的主演群體,將各個(gè)流派的演唱特色與人物形象完美融合,在盛京的戲曲舞臺(tái)上留下了一段佳話。
陳建攝影
“九一八事變”后,沈陽的9位知識(shí)分子成立了國聯(lián)外交愛國小組,被后人尊稱為“沈陽九君子”。他們搜集日本侵略者慘絕人寰的罪證,面向世界吶喊并揭露侵略者的兇殘,并于1932年提交給國際聯(lián)盟李頓調(diào)查團(tuán)①,成為國聯(lián)對(duì)日本侵華定性的重要依據(jù)。同時(shí),他們還全力掩護(hù)東北抗日義勇軍,奮不顧身地為他們提供藥品和經(jīng)費(fèi)。評(píng)劇《奉天·1932》的故事正是取材于“沈陽九君子”,但由于評(píng)劇劇種以旦角為主的特征,該劇將主要藝術(shù)形象設(shè)定為喬家的三位女性。故事的背景設(shè)定為1932年,日本人將末代皇帝溥儀從天津接到長(zhǎng)春,并宣稱中國北方將誕生一個(gè)滿洲國,計(jì)劃在盛京奉天籌劃隆重的慶典活動(dòng),待到滿洲建國之日趕赴新京長(zhǎng)春朝拜新主,陰謀營(yíng)造一個(gè)普天同慶的節(jié)日氣氛。而那時(shí)的奉天城,中西醫(yī)分庭抗禮,在使館區(qū)與德國施診所齊名的民族醫(yī)療代表是梅診所,其主診醫(yī)生喬雪梅雖然被日軍樹為良民典范,但實(shí)際卻是潛伏多年的共產(chǎn)黨員,并且與日軍有著不共戴天的殺父之仇。她忍辱負(fù)重,一面承受著市民的誤解和辱罵,一面又暗中救治受傷的抗日義勇軍,最終為了阻止赴新京(長(zhǎng)春)參加滿洲建國慶典的活動(dòng),喬雪梅與母親和妹妹雪蓮生死訣別,以自己年輕的生命為代價(jià)炸毀了日軍的軍車,徹底粉碎了日本人將侵略粉飾為東亞共榮的陰謀。誠然,《奉天·1932》的故事類型并不陌生,人物設(shè)定和情節(jié)推進(jìn)也不離奇,在爆炸聲中將戲劇推向高潮更是許多抗日題材作品的“殊途同歸”。但在舞臺(tái)上,《奉天·1932》仍然予人以藝術(shù)的享受,這不能不讓人驚嘆戲曲的魅力。這種魅力源自唱詞的凝練詩化,源自舞臺(tái)的精美大氣,源自演出陣容的完整強(qiáng)悍,源自戲曲化導(dǎo)演手段的豐富多變,更源自音樂唱腔的開拓出新和互補(bǔ)與共鳴。
評(píng)劇《奉天·1932》的導(dǎo)演徐培成和田敬陽都是經(jīng)過戲曲舞臺(tái)歷練的導(dǎo)演。前者曾被稱為“評(píng)劇第一小生”,對(duì)視覺語言和戲曲程式均有很深的積淀;而后者深諳花派精髓;主演和執(zhí)導(dǎo)的作品亦獲過大獎(jiǎng)。戲曲舞臺(tái)上的深厚積累,保證了舞臺(tái)呈現(xiàn)的戲曲化?!斗钐臁?932》的舞臺(tái)上雖然人物眾多,但文武雙全,唱念做打俱佳,不僅主演的核心唱段蕩氣回腸,從義勇軍戰(zhàn)士的矯健身手,再到8個(gè)日本憲兵隊(duì)的一招一式,無不體現(xiàn)出戲曲藝術(shù)的技巧性和程式化。《奉天·1932》舞臺(tái)的藝術(shù)語言有一種豐富感,這源于其兼容并蓄地吸納了民間乃至東洋的藝術(shù)元素,第一幕身著和服的扇子舞在詭異的電子音樂烘托下嫵媚妖冶,而結(jié)尾處鑼鼓喧天的舞龍救傷員更是熱烈非凡。這些情節(jié)即合乎劇情的推進(jìn),又事實(shí)上豐富了戲曲舞臺(tái)的表現(xiàn)力,而整體舞臺(tái)的干凈與大氣,以及從服裝到飾品的精致到位,直至主角喬雪梅的服裝制作,進(jìn)一步顯示出成熟到位的完成度。
陳建攝影
據(jù)戲曲音樂家陳錦生回憶:“王其珩來了以后,樂隊(duì)在配器上加了西洋的小提琴、中提琴、大貝斯。評(píng)劇唱腔設(shè)計(jì)也開始豐富,開幕曲、間奏曲、氣氛音樂、描寫音樂都有。從1963年王其珩寫《紅樓夢(mèng)》,沈陽評(píng)劇開始采用伴唱,后來排《家》的時(shí)候用的比較多。伴唱的功能在于升華,這邊演員唱完,用伴唱的形式延續(xù)情緒,加深音樂的表現(xiàn)力。②”評(píng)劇《奉天·1932》的音樂頗具氣勢(shì),從序幕交響樂及女高音領(lǐng)唱的合唱就氣勢(shì)恢宏,而結(jié)尾處的《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》更是將主題進(jìn)行了再度強(qiáng)化。如今沈陽評(píng)劇院在樂隊(duì)的配置上,不僅有板胡、二胡、琵琶、揚(yáng)琴、古箏和笙、嗩吶等民族樂器,十幾把大中小提琴占了相當(dāng)比例,還有銅管、鑼鼓直至電子合成器。樂池中這樣完整的配器與帷幕后有十人之多的合唱團(tuán)隊(duì),讓大劇院的歌劇廳產(chǎn)生了恢弘的交響。
年逾九旬的王其珩不僅對(duì)韓派唱腔的駕馭已至化境,花派唱腔的激越華麗,以及筱派唱腔的蒼勁渾厚,與整體音樂的結(jié)合均恰到好處。尤其是母女三人離別之時(shí),在三束點(diǎn)光源的照射下,“韓花筱”的傳人周丹、呂曉天、王筱評(píng)將各自流派的特點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致,韓派的溫潤(rùn)典雅,花派的激越清澈,筱派蒼勁的疙瘩腔,既有強(qiáng)烈的對(duì)比又依附于人物被整合在喬家的屋檐下。導(dǎo)演徐培成對(duì)“韓花筱”的唱腔精髓和藝術(shù)特點(diǎn)頗具研究,這鮮明地體現(xiàn)在其對(duì)唱段的把握和搭配上。周丹在《奉天·1932》中的演唱激情飽滿,淺吟低唱韻味十足,引吭高歌依然層次豐富,既有“大珠小珠落玉盤”的清澈吐字,又有“……燒紅半邊天”的慷慨激昂,于韓派端莊典雅中平添了幾分英武的豪氣,將喬雪梅豐富的內(nèi)心世界演繹得準(zhǔn)確到位,充分、細(xì)膩、立體地展示了這一形象的各個(gè)層面。喬雪梅的妹妹喬雪蓮的扮演者呂曉天是花派親傳弟子,其音域高昂,嗓音激揚(yáng),頗具“花腔女高音”的風(fēng)韻。王筱評(píng)的老旦沉穩(wěn)干練,慈祥中透著老辣,演唱亦韻味十足。尤為重要的是,《奉天·1932》并未為了典型人物的塑造而忽略行當(dāng)?shù)捏w系,相反它正是通過角色和行當(dāng)?shù)木艽钆?,使評(píng)劇的韻味顯得特色獨(dú)具并豐富異常。譬如孫公公這樣一個(gè)角色,話劇中有所見但在評(píng)劇中卻并不常見,但葛永明以濃重的樂亭腔調(diào)及丑行的程式化表現(xiàn),尤其是詼諧幽默的音樂形象,使其不僅穿針引線承上啟下,而且極大豐富了評(píng)劇舞臺(tái)的角色特征。
陳建攝影
評(píng)劇《奉天·1932》顯示出沈陽評(píng)劇的現(xiàn)代戲的深厚底蘊(yùn),其舞臺(tái)探索的腳步并未停止,從舞臺(tái)到樂池陣容完整均衡,表導(dǎo)演體系也趨于穩(wěn)健成熟。尤其是以“韓花筱”三大流派的為根基的聲腔體系,珠聯(lián)璧合、相映生輝,既保持著原生評(píng)劇的冀東韻味,又開拓求新找尋當(dāng)代的精準(zhǔn)支點(diǎn),并應(yīng)和著恢弘華麗的樂隊(duì)共同奏響了流暢大氣的舞臺(tái)交響。
注釋:
① 1932年4月21日,以英、法、美、德、意5國各出一名代表組成的國際調(diào)查團(tuán),其團(tuán)長(zhǎng)是英國代表李頓,故又稱李頓調(diào)查團(tuán)。
②詳見《遼寧藝術(shù)名家口述史》(第三卷),2014年遼寧大學(xué)出版社。
鄭永為? ? 沈陽藝術(shù)創(chuàng)作研究所副所長(zhǎng)、盛京戲曲論壇秘書長(zhǎng)、研究員