張曉惠
在語文教學(xué)中怎樣滲透審美教育呢?
一、挖掘語言,培養(yǎng)審美感受能力
文學(xué)作品是作者用來表達(dá)思想感情和審美觀點(diǎn)的,語文課的審美教育也源于作品的語言,我們可以通過對(duì)作品語言的剖析,讓學(xué)生感知語言的形象美、內(nèi)涵美和思想美;也可以運(yùn)用朗讀,使學(xué)生的審美感知的指向隱含于審美對(duì)象的美,激發(fā)起審美主體心理上的喜、怒、哀、樂的情緒反應(yīng),讓學(xué)生體會(huì)到審美的語言美。
文學(xué)作品是通過形象來反映生活的,所以我們可以通過對(duì)作品中人物或景物的形象美進(jìn)行剖析,讓學(xué)生感知美。例如,《風(fēng)景談》一開頭,出現(xiàn)在視野中的是作者為我們描繪的一幅“沙漠駝鈴”的畫面。我們可以從色彩、感情、聲音及動(dòng)靜變幻去指導(dǎo)學(xué)生感知形象,從中欣賞到大自然的陽剛之美,領(lǐng)悟到大自然的粗獷及人們戰(zhàn)勝大自然的偉力,進(jìn)而理解“自然是偉大的,然而人類更偉大”的深層內(nèi)涵。
二、啟發(fā)想象,培養(yǎng)審美想象能力
別林斯基說過:“在藝術(shù)中起著最積極和主導(dǎo)作用的是想象?!闭Z文教師的責(zé)任就是在審美對(duì)象(課文)和學(xué)生的審美能力之間巧妙地建立聯(lián)系,盡可能地將課文的審美因素與學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)“接軌”,引導(dǎo)學(xué)生通過作品展示的生活畫面,結(jié)合自己的生活體驗(yàn)來想象、補(bǔ)充、增加作品所提供的畫面、形象、姿態(tài)及特性,讓具體形象在腦中“活”起來。如我在教《石壕吏》時(shí)啟發(fā)學(xué)生很好地想象一下差役進(jìn)村時(shí)的情景,學(xué)生的想象明顯融入了自己從電視或文學(xué)作品中獲取的信息,比教師講差役如何兇狠,效果要好得多。
三、情感共鳴,培養(yǎng)審美情感及審美理解能力
在語文教學(xué)實(shí)踐中,只有引導(dǎo)學(xué)生“進(jìn)入角色”才能使其在情感上得以認(rèn)同并引起共鳴。 首先,教師可以通過有感情地朗讀課文,讓學(xué)生從正確的語音、語調(diào)、節(jié)奏方面直接感受作品的內(nèi)容,引起學(xué)生情感的共鳴。如教《木蘭詩》這首膾炙人口的敘事詩,教師先示范一遍,學(xué)生在有表情的朗讀中體會(huì)思想感情,再把對(duì)詩歌形象分析巧妙地與誦讀結(jié)合起來。此時(shí)誰不被詩的藝術(shù)魅力所折服,誰不為之動(dòng)情,充滿對(duì)木蘭的敬佩之情?這種“無聲勝有聲”的效果是任何刻意分析、講解所不能比的。其次,力求用生動(dòng)富有表現(xiàn)力的語言進(jìn)行講解、分析,講出感情。名師于漪認(rèn)為“激情”并不只是“藝術(shù)家頭上的光環(huán)”,也是教師必不可少的素養(yǎng)。教師講解課文的過程,不僅是師生共同進(jìn)行文學(xué)鑒賞的過程,同時(shí)也是一種情感交流、藝術(shù)形象再創(chuàng)造的過程。如講《最后一課》韓麥爾先生宣布放學(xué)的情景時(shí),教師應(yīng)進(jìn)入境界,聲音哽咽,茫然若失,神情呆滯,充分顯示出愛祖國、恨敵人的悲憤感情。當(dāng)然,教師也可用生動(dòng)的富有表現(xiàn)力語言,用充滿感情的抑揚(yáng)頓挫的音調(diào),從意境、語言等方面去挖掘情感。總之,教師只有在教學(xué)中融入自己情感,才能使審美主體與客體融為一體,達(dá)到情景交融,喚起學(xué)生情感體驗(yàn)的效果。
審美教育在語文教學(xué)中有著巨大的感人作用,語文教學(xué)貫穿審美教育,二者有機(jī)結(jié)合,可以使語文教學(xué)充滿情趣,使學(xué)生獲得美的享受。這既有利于陶冶學(xué)生的心性,又有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而提高教學(xué)效能。因此,必須重視語文教學(xué)中的審美教育,讓美育之花在語文教學(xué)的園圃中結(jié)出豐碩的成果。