淺析傳統(tǒng)文化在初中政治課堂教學(xué)中的應(yīng)用

劉剛

摘 要：中華民族有著幾千年的歷史，中華傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。傳統(tǒng)文化對(duì)于青少年的教育意義很大，所以在如今的教育教學(xué)中傳統(tǒng)文化被人們重視了起來(lái)。那么如何在教學(xué)過(guò)程中將傳統(tǒng)文化與教材知識(shí)進(jìn)行融合呢？這是教育工作者們需要認(rèn)真考慮的問(wèn)題。下面是筆者針對(duì)傳統(tǒng)文化在初中政治課堂教學(xué)中的應(yīng)用問(wèn)題表達(dá)了自己的一些看法。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;初中政治課堂;應(yīng)用

引言

文化是人存在的根和魂，傳統(tǒng)文化就是能夠幫助學(xué)生深扎民族根、鑄就民族魂的一種有效途徑。初中政治教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化會(huì)使教學(xué)效果更加的好，也使學(xué)生在學(xué)習(xí)初中政治知識(shí)時(shí)了解到更多的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也利用傳統(tǒng)文化對(duì)初中政治知識(shí)有更加深刻的理解。所以，教師要使傳統(tǒng)文化在初中政治的教學(xué)中得到正確的應(yīng)用，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

一、精選傳統(tǒng)文化資源與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效融合

初中政治教師在利用傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行教學(xué)時(shí)要注意傳統(tǒng)文化資源選取的質(zhì)量，讓傳統(tǒng)教學(xué)資源與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的融合，從而提高教學(xué)質(zhì)量。中華傳統(tǒng)文化資源十分豐富，教師在選擇傳統(tǒng)文化時(shí)要選擇典型的故事、文章、詩(shī)詞等能夠幫助學(xué)生理解政治知識(shí)的內(nèi)容，盡量不要選擇一些對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)比較生僻和不容易理解的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。所以，精選傳統(tǒng)文化資源與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效融合對(duì)于初中政治的教學(xué)工作和學(xué)生的學(xué)習(xí)都是非常有幫助的。

比如，教師在講解“少年有夢(mèng)”的相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師可以引用一些名句。比如“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！闭f(shuō)明志向與夢(mèng)想的重要性;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮。吾將上下而求索?！闭f(shuō)明要堅(jiān)持追求夢(mèng)想;“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”說(shuō)明追求夢(mèng)想的道路是艱難的。通過(guò)這些傳統(tǒng)文化中的名言警句來(lái)告訴學(xué)生夢(mèng)想的重要性和追求夢(mèng)想的道路一定是坎坷的，所以少年有夢(mèng)不應(yīng)止于心動(dòng)，更在于行動(dòng)。要不懈的追夢(mèng)、圓夢(mèng)才能改變生活，改變我們自己。

二、適時(shí)引用傳統(tǒng)文化增加教學(xué)的有效性

對(duì)于初中政治教學(xué)中傳統(tǒng)文化的引用要有適合的時(shí)間，不是所有的教學(xué)內(nèi)容都能夠與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的融合。教師在進(jìn)行授課的時(shí)候要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容和課堂氛圍進(jìn)行傳統(tǒng)文化的知識(shí)拓展，這就需要教師在備課的時(shí)候做好充足的準(zhǔn)備，提高備課的質(zhì)量，讓學(xué)生有最佳的課堂體驗(yàn)感。在課上的時(shí)候教師要把握好課堂的進(jìn)度，按部就班的把課堂教學(xué)目標(biāo)完成，然后找準(zhǔn)時(shí)機(jī)對(duì)政治知識(shí)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合。

例如，教師在講解“探問(wèn)生命”這部分內(nèi)容時(shí)，教師要先進(jìn)行課堂導(dǎo)入。比如在教材這節(jié)課的引言中就有引用傳統(tǒng)文化的內(nèi)容“水火有氣而無(wú)生，草木有聲而無(wú)知，禽獸有知而無(wú)義;人有氣有聲有知亦且有義，故最為天下貴也?！苯處熞葘?duì)這段文字進(jìn)行解釋，讓學(xué)生理解它的意思，然后學(xué)生才能明白這節(jié)課要討論的主題與什么有關(guān)。從而使學(xué)生更好的理解生命的真正含義，使學(xué)生知道對(duì)生命要敬畏，不漠視自己的生命，也不漠視他人的生命。謹(jǐn)慎對(duì)待生命關(guān)系、處理生命問(wèn)題，才會(huì)關(guān)注、關(guān)懷、尊重和善待身邊的每一個(gè)人。

三、引用傳統(tǒng)文化中的文學(xué)作品激發(fā)學(xué)生共鳴

傳統(tǒng)文化中有許多文化作品對(duì)學(xué)生很有教育意義，在初中政治的教學(xué)中引用一些文學(xué)作品能夠幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容和增加學(xué)生的閱讀量，從而使學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴。閱讀對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常好的一件事，閱讀可以增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備并且提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，學(xué)生可以從閱讀中學(xué)會(huì)許多的人生道理，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是非常有利的。所以初中政治中也要引用一些文學(xué)作品，讓學(xué)生在這些優(yōu)秀的文章中受到啟迪。

例如，教師在講解“享受學(xué)習(xí)”這部分把內(nèi)容時(shí)可以引用《送東陽(yáng)馬生序》這篇文言文，由于這篇文章是初中語(yǔ)文教學(xué)中的內(nèi)容，所以學(xué)生能夠更加輕松的理解。這篇文章是寫作者早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，來(lái)勉勵(lì)青年人珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、努力學(xué)習(xí)?！疤齑蠛幈鶊?jiān)，手指不可取神，弗之怠。”說(shuō)明作者當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境十分的刻苦，但是自己仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)。更有“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！”說(shuō)明學(xué)習(xí)需要自己的專心和刻苦，與其他人沒(méi)有關(guān)系。通過(guò)閱讀這篇文章學(xué)生會(huì)受到一定的啟發(fā)，更加珍惜現(xiàn)在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并且享受學(xué)習(xí)。

四、利用傳統(tǒng)文化豐富政治課堂的內(nèi)容

初中政治教學(xué)主要是為了幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)和完善人格，所以初中政治教學(xué)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較重要的學(xué)科，學(xué)生不僅掌握了基礎(chǔ)的知識(shí)，也在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到全面的發(fā)展。那么如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得到提高呢？教師可以借助傳統(tǒng)文化來(lái)豐富政治課堂的內(nèi)容。傳統(tǒng)文化有著獨(dú)特魅力，比如秦磚漢瓦、唐風(fēng)宋雨是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，讓我們能夠與古人對(duì)話。傳統(tǒng)文化歷久彌新，有助于社會(huì)穩(wěn)定的鞏固、有助于培養(yǎng)以“德”為中心的個(gè)體價(jià)值取向、是凝聚全國(guó)各族人民的價(jià)值紐帶。所以初中政治教學(xué)中要合理的引用傳統(tǒng)文化，如唐詩(shī)宋詞、名人故事、傳統(tǒng)節(jié)日等等，使政治課堂的內(nèi)容更加豐富。

結(jié)束語(yǔ)

傳統(tǒng)文化以它獨(dú)特的魅力為初中政治課堂增添了許多的樂(lè)趣，也使學(xué)生了解到更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)。對(duì)于傳統(tǒng)文化在初中政治課堂中的應(yīng)用教師還是要把握時(shí)間和適度性，使傳統(tǒng)文化在政治課堂中發(fā)揮出最大的作用，提升教師的教學(xué)質(zhì)量同時(shí)也提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

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