安東尼·赫克特詩(shī)歌的戰(zhàn)爭(zhēng)主題

陳翔宇

摘要：作為20世紀(jì)前半葉的主要詩(shī)人之一，安東尼·赫克特以其對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)形式和諷刺的精湛運(yùn)用而聞名。他在第二次世界大戰(zhàn)中的經(jīng)歷給他的詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)了巨大的影響。他的詩(shī)歌總是滲透到我們生活中那些復(fù)雜而又黑暗的地方，在他的詩(shī)中也飽含著對(duì)社會(huì)底層民眾的深深同情。本文通過(guò)分析他的兩首詩(shī)歌來(lái)解讀其戰(zhàn)爭(zhēng)主題。

關(guān)鍵詞：安東尼·赫希特;戰(zhàn)爭(zhēng);諷刺

一、引言

安東尼·埃文·赫克特是美國(guó)詩(shī)人，1923年出生于紐約。他是詩(shī)人中的貴族。這并不是因?yàn)樗淖髌放c眾不同，而是他的詩(shī)歌保持著很高的標(biāo)準(zhǔn)，他的作品主題深刻，立意高遠(yuǎn)：以包容、莊嚴(yán)、開(kāi)放、充滿感情的方式處理一些重要的地方;他更傾向于從精神層面理解和感悟世界。他身材結(jié)實(shí)，眼睛憂傷，一頭飄逸的白發(fā)和尖胡須，像一個(gè)仁慈的莎士比亞公爵。他的作品用詞典雅優(yōu)美，但作品卻經(jīng)常表現(xiàn)出令人不安的、近乎雅各布時(shí)代的強(qiáng)烈的情感。通過(guò)這種強(qiáng)烈的情感，他試圖描繪那些人類歷史上的苦難和個(gè)人生活中面臨的無(wú)助與孤立。盡管他自稱是個(gè)平庸的學(xué)生，但他仍然認(rèn)為自己在巴德學(xué)院的頭三年是他一生中最快樂(lè)的時(shí)光。由于第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，他的大學(xué)生活中斷了，他被迫參軍。1945年，赫克特的所在的部隊(duì)幫助解放了弗洛森堡集中營(yíng)，他被命令采訪法國(guó)囚犯，希望收集有關(guān)集中營(yíng)指揮官的證據(jù)。這一經(jīng)歷對(duì)赫克特和他的詩(shī)歌有很大的影響，他的詩(shī)歌以清晰流暢的詩(shī)句來(lái)解讀人性的黑暗，并探索那些令人不安和恐懼的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的苦難，他的詩(shī)經(jīng)常關(guān)注那些下層階級(jí)的悲慘命運(yùn)。

安東尼·赫克特在日本停留了很長(zhǎng)時(shí)間，在那里他感到從童年起就斷斷續(xù)續(xù)折磨著他的大蕭條“絕望的深淵”又回來(lái)了。1945年12月26日，在他的部隊(duì)?wèi)c祝活動(dòng)的第二天，他寫了一個(gè)他正在處理的極度悲傷的案件。戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致日本嚴(yán)重短缺，黑市已經(jīng)迅速發(fā)展起來(lái)，但是在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受巨大痛苦的窮人，即“大部分日本人”，卻基本得不到救助?！敖Y(jié)果，糧食配給被移交給日本民事當(dāng)局，以便能夠最公平地分配糧食。圣誕節(jié)前幾天，人們發(fā)現(xiàn)一個(gè)又大又窮的家庭的母親，被饑餓逼得精神錯(cuò)亂，殺死了她的一個(gè)繼子女，煮了它，并喂給了她的丈夫和孩子。她沒(méi)有從食物配給制度中得到應(yīng)有的待遇，而且太窮了，無(wú)法應(yīng)對(duì)黑市，因此被逼到了食人的境地?！?/p>

赫克特（Hecht）看到的貧窮，加上有關(guān)戰(zhàn)時(shí)暴利的故事，導(dǎo)致人們普遍譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響：

“但是，問(wèn)題是這樣的：全世界的人們都在挨餓，有些人比其他人更能引起轟動(dòng)，但他們卻在挨餓。我非常懷疑這種狀況是否可以立即得到糾正，有些情況甚至可能被認(rèn)為超出了實(shí)際援助的范圍，例如整個(gè)國(guó)家的糧食供應(yīng)。但是，當(dāng)饑餓是政治腐敗的過(guò)失時(shí)，這表明到現(xiàn)在為止已經(jīng)太清楚了-從某種意義上并且非常重要的意義上說(shuō)，我們以一場(chǎng)災(zāi)難性的失敗結(jié)束了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。將一件事夸大為“西方的衰落”似乎對(duì)你來(lái)說(shuō)很荒謬，但我已經(jīng)看到，無(wú)論是在軍隊(duì)內(nèi)外，無(wú)論是在小事還是大事上，這種貪污，貪污和陰謀都是如此，在許多方面，我認(rèn)為這個(gè)故事在許多方面都具有代表性?！?/p>

他的寫作不如同時(shí)代人多，但由于他的詩(shī)歌中蘊(yùn)含的細(xì)膩情感和深刻主題，他的詩(shī)中有許多讓人回味無(wú)窮-的確是現(xiàn)代文學(xué)中不可或缺的一部分，并且留給讀者無(wú)盡的想象。本文將對(duì)他的三首詩(shī)進(jìn)行分析，以發(fā)現(xiàn)他的詩(shī)歌中出現(xiàn)的一些共同主題。

二、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨

《一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪生的朋友》是一首由14行、2節(jié)組成的詩(shī)。為了幫助讀者更好地理解他想要表達(dá)的情感，他善于使用圖像和符號(hào)來(lái)營(yíng)造某種氛圍。在這首詩(shī)中，他用“蛇”、“紅螞蟻”的形象給我們描繪了尸體周圍的生動(dòng)畫面。讀者可以用自己的想象力想象這個(gè)人的悲慘命運(yùn)。從“脖子上掛著一個(gè)沉重的帶子像獎(jiǎng)品一樣”這句話，我們可以推斷出他朋友的身份是一名士兵。這首詩(shī)的目的是哀悼他的朋友，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情?！八氲搅颂焯茫@就是極端賦予的愿景”這句話用來(lái)形容戰(zhàn)爭(zhēng)的惡劣環(huán)境，士兵們感到無(wú)助和絕望。他不可能活下來(lái)，當(dāng)一個(gè)人神志不清，快要死的時(shí)候，幻覺(jué)經(jīng)常出現(xiàn)。在接下來(lái)的幾行中，天使的出現(xiàn)證實(shí)了這個(gè)人正在尋求從當(dāng)前形勢(shì)中解放出來(lái)。天使?fàn)N爛輝煌的形象與士兵的形象形成鮮明對(duì)比，這也意味著人們?cè)诮?jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦和苦難后，希望有一個(gè)像天堂一樣的和平世界。安東尼·赫克特（Anthony Hecht）在他的許多詩(shī)歌中表達(dá)了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的仇恨和厭惡，這是由于他在二戰(zhàn)期間的軍隊(duì)經(jīng)歷，他目睹了許多人失去了家人。這些人的不幸促使赫克特發(fā)現(xiàn)了人性的陰暗面，他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)情的殺戮機(jī)器，只會(huì)帶來(lái)痛苦和損失。

三、對(duì)窮人的同情

在這一部分，將分析他的《美國(guó)觀鳥者》，以描述安東尼·赫克特是如何表達(dá)他對(duì)窮人的愛(ài)和同情的。

對(duì)風(fēng)景的描寫在傳達(dá)這首詩(shī)的主旨方面起著重要的作用。這首詩(shī)有三節(jié)，詩(shī)人的意圖可以從意象和環(huán)境中推斷出來(lái)。

在第一節(jié)中，鴿子的形象幫助我們理解這首詩(shī)的主要思想。一般來(lái)說(shuō)，鴿子象征和平與順從，畢加索畫的“和平鴿”為他贏得了世界聲譽(yù)。另一個(gè)重要的人物是“我們的女人”，它指的是圣母瑪利亞，耶穌的母親?！懊磕暝谖覀兊呐慷吂竟窘械娜?，世界上一半的希望”從這句話我們可以知道鴿子是向圣母瑪利亞傳達(dá)世界希望和期望的使者。按照下面的說(shuō)法，另一只鴿子的任務(wù)是讓所有商人退休后回到墳?zāi)埂＿@顯示了作者對(duì)那些商人的強(qiáng)烈厭惡，因此商人的形象可以被認(rèn)為是奢侈、冷漠和自私的。他們用一切可能的方式賺錢和獲得利益。因?yàn)樵谫Y本主義社會(huì)，財(cái)富是判斷一個(gè)人成功的一個(gè)非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。為了贏得別人的尊重，你必須盡可能多掙些錢。這種利益驅(qū)動(dòng)的趨勢(shì)也擴(kuò)大了社會(huì)之間的貧富差距，那些下層社會(huì)的人幾乎無(wú)法謀生和養(yǎng)活自己。我們能感覺(jué)到作者對(duì)商人的仇恨和對(duì)勞苦大眾的同情。

在第二節(jié)中，對(duì)“假黃昏”、“陰云密布的樹(shù)林”和“腐爛的麝香”的描寫一起創(chuàng)造了一種幻覺(jué)和荒涼的氣氛。在這一節(jié)的開(kāi)頭，作者提到“在國(guó)外”。根據(jù)我自己的理解，作者描述這些幻覺(jué)和荒涼的場(chǎng)景是為了展示人們的生活狀況。這些腐爛的麝香和浸泡過(guò)的干草產(chǎn)生了某種超越現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想。虛假的黃昏可以被認(rèn)為是讓人們繼續(xù)生活下去的虛假希望。霧蒙蒙的暮色象征著未來(lái)的不確定性。我們不知道明天會(huì)發(fā)生什么，但是只要我們心中有希望，我們就能堅(jiān)持我們的夢(mèng)想，繼續(xù)前進(jìn)。這個(gè)精神支柱幫助我們生存。

在最后一節(jié)，這個(gè)女人講的故事是悲慘而感人的。我們可以用我們的想象力來(lái)畫一幅形勢(shì)的圖畫，也許這個(gè)人生病了或者餓了，他沒(méi)有東西吃或者沒(méi)有衣服御寒。長(zhǎng)途旅行后，他筋疲力盡，找到了一棵雪松。他決定休息一會(huì)兒，也許他在想，休息一會(huì)兒后，他可以恢復(fù)一些活力，繼續(xù)前進(jìn)，但他最終還是沒(méi)能站起來(lái)凍死。最感人的是他沒(méi)有眼睛，一只憤怒的鳥蹲在他的額頭上。這意味著他的眼睛被鳥吃掉了。他的死似乎是一種解放，因?yàn)樗辉傩枰淌芎浜宛囸I。

這首詩(shī)的標(biāo)題是“美國(guó)觀鳥者”，但這首詩(shī)的主要目的不是寫關(guān)于這只鳥。相反，它關(guān)注的是社會(huì)環(huán)境和窮人的苦難。作者沒(méi)有直接表達(dá)他的觀點(diǎn)，但是他對(duì)這些圖像和符號(hào)的巧妙運(yùn)用幫助我們理解他的意圖和他對(duì)某些群體的態(tài)度。

四、結(jié)語(yǔ)

本文對(duì)安東尼·赫克特的兩首詩(shī)進(jìn)行了分析，以展示其詩(shī)歌中的一些共同主題。作為一個(gè)親身經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)人，安東尼·赫克特展示了自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的獨(dú)特理解。他沒(méi)有寫戰(zhàn)爭(zhēng)中的對(duì)抗和血腥戰(zhàn)斗，而是選擇描繪某些圖像和符號(hào)來(lái)表達(dá)自己的感受和情感。這種寫作技巧也增加了詩(shī)歌的陰郁氣氛，能引起讀者的同情，使他們反思自己的經(jīng)歷。安東尼·赫克特非常關(guān)心下層階級(jí)的苦難，他對(duì)人民和國(guó)家有強(qiáng)烈的責(zé)任感。因此，主題非常深刻，發(fā)人深省。

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