沈梅娟
曾在網(wǎng)上看到有人這樣調(diào)侃旅游:什么叫旅游?就是從自己呆膩的地方去看別人呆膩的地方,花掉自己的錢,讓別人富起來,然后滿身疲憊,口袋空空的再回到自己活膩的地方,繼續(xù)頑強(qiáng)地活下去。
初看,覺得這樣的調(diào)侃不但形象,也在理;細(xì)想,卻又感覺說這話的人,多少是帶著悲觀情緒的。
網(wǎng)上的這段調(diào)侃,其實(shí)并非橫空出世,而是有出處的,來自郁達(dá)夫的散文名篇《故都的秋》。原文的句子是這樣的:“所謂旅游,就是從自己呆膩的地方去看別人呆膩的地方?!?/p>
郁達(dá)夫?yàn)楹我矔?huì)寫下如此“悲觀”的句子?讓我們走進(jìn)歷史背景去看一看。
1927年4月12日,蔣介石發(fā)動(dòng)“四·一二”反革命政變。1927年4月12日直至1949年國(guó)民黨敗退臺(tái)灣為止的這段時(shí)間被稱為白色恐怖時(shí)期。郁達(dá)夫?yàn)槎惚車?guó)民黨的恐怖威脅,于1933年4月,由上海遷居到杭州。1934年7月,郁達(dá)夫從杭州經(jīng)青島去北平(今北京),再次飽嘗了故都的“秋味”,并寫下該文。
《故都的秋》全文1500多字,運(yùn)用了42個(gè)秋字來潤(rùn)色北國(guó)之秋的“清”“靜”和“悲涼”,處處滲透著郁達(dá)夫消極與積極情緒在糾結(jié)與斗爭(zhēng)的痕跡。
在今天這個(gè)幸福和平的年代,我們利用節(jié)假日,帶上家人,行走在旅游的路上,看許多的人,聽許多的故事,賞許多不一樣的風(fēng)景。我想,這個(gè)過程,是快樂的!
雖然,再怎么風(fēng)光明媚的名勝古跡,也有看膩的時(shí)候,但是,當(dāng)我們走出去,看過世界之大,我們就不會(huì)再糾結(jié)于某些無謂的東西。旅游,讓我們的心胸寬廣了,讓我們變得更加的豁達(dá)了。我想,這樣的結(jié)果,是積極樂觀的!
今天,當(dāng)我置身于武夷山這片青山綠水間,我的身心是愉悅的。
清晨,漫步在山間小徑上,只見兩旁的鳳尾竹婀娜多姿,生氣盎然,如同一個(gè)個(gè)洗盡塵土,換上新裝的妙齡少女。果綠色的長(zhǎng)裙,在微風(fēng)中輕輕搖曳……
不久,朝陽露出了笑臉。晨曦中,鳳尾竹的葉子散發(fā)出醉人的光芒。
在這片竹林婆娑的綠影中,我們的心遠(yuǎn)離了塵世,悠閑而愜意。美麗的鳳尾竹驚艷了一山的沉默,也染醉了遠(yuǎn)道而來的客人。
與鳳尾竹姑娘邂逅之后,我們上山了。
天游峰,海拔408.8米,臺(tái)階848級(jí)。山不是特別的高,但上去的臺(tái)階卻很窄,且有的臺(tái)階坡度接近80度,陡得讓有的游客望而卻步。
但這一切并沒有嚇倒我們,大家頂著炎炎烈日,慢慢地拾級(jí)而上。一步一個(gè)腳印,終于,我們戰(zhàn)勝了848級(jí)臺(tái)階,站在了武夷山這第一勝地的最高點(diǎn)。
大家汗流浹背,但沒有絲毫的疲憊感,有的只是大汗淋漓之后的暢快?!坝F千里目,更上一層樓。”站在天游峰頂上,極目遠(yuǎn)眺,武夷山的美景,盡收眼底。
午飯后,我們來到了中國(guó)最美的溪流——武夷山九曲溪。
“不坐竹筏,武夷白來;不登天游,武夷白游?!边@話是有點(diǎn)夸張,但不可否認(rèn)的是,九曲泛舟,的確是欣賞武夷美景的最好方式。
坐在用六至八根毛竹扎成的古樸竹筏上,沖波擊浪而下,抬頭見山景,俯首賞水色,側(cè)耳聽溪聲,伸手觸清流。有驚無險(xiǎn),其樂無窮。
瞧,九曲溪的水多清啊,水中那美麗的鵝卵石,若隱若現(xiàn);看,這姿態(tài)萬千的山峰,形態(tài)各異的巖石,你會(huì)驚詫大自然的鬼斧神工。
撐桿掌舵的船夫不但長(zhǎng)得帥,還特別的幽默風(fēng)趣。他不但給我們講解沿途風(fēng)景,還時(shí)不時(shí)地來幾段笑話,逗得我們哈哈大笑。
“舟行碧波上,人在畫中游?!弊谥衽派?,被青山綠水包圍著的我忍不住想起了小時(shí)候讀的《桂林山水》,相似。
“三三秀水清如玉,六六奇峰翠插天”,武夷山水,藏著的是一股別致的靈氣。
身在武夷,想起桂林,我不由地還想起了郭沫若寫的一句詩:“桂林山水甲天下,不如武夷一小丘”。
時(shí)間拉回到1962年,郭沫若到武夷山考察訪問??吹轿湟纳饺绱嗣利惖淖匀伙L(fēng)光,郭沫若贊不絕口。當(dāng)?shù)氐呐阃藛T就趁機(jī)要求郭沫若留下題詞和墨寶。郭沫若很高興,當(dāng)場(chǎng)就題下了這么一句詩。
但這一句詩,當(dāng)時(shí)卻惹起了一場(chǎng)不大不小的風(fēng)波。郭沫若夸武夷山是沒有問題的!問題是干嘛要把桂林山水踩在腳下呢?桂林山水甲天下,可是人盡皆知啊!
郭沫若這一句詩,讓廣西人和福建人為此拌了不少嘴。
一段時(shí)間以后,時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理的谷牧到武夷山,了解到這一情況后,他不加任何評(píng)價(jià),信手寫下這樣的一首詩:桂林山水甲天下,武夷山水亦神奇。同是祖國(guó)好山河,何須評(píng)比論高低。
對(duì)比郭沫若的那兩句,這首詩顯然照顧到了多數(shù)人的情緒,平息了那一場(chǎng)紛爭(zhēng)。
來到武夷,我們忘不了的,還有這里隨處可見的茶文化。茶山、茶洞、茶藝,還有張藝謀導(dǎo)演的那場(chǎng)視覺盛宴《印象大紅袍》……一切,都能讓你感受到武夷獨(dú)特的茶韻。
得天獨(dú)厚的武夷山盛產(chǎn)巖茶,其中,名氣最大的當(dāng)屬大紅袍。
在武夷山大紅袍景區(qū)內(nèi)的九龍窠筆直崖壁上,長(zhǎng)著六株大紅袍茶樹,被譽(yù)為大紅袍母樹。據(jù)說,這六株茶樹除了24小時(shí)不間斷的有專人看管,而且還為其投保一億人民幣的保險(xiǎn),可見其珍貴。
2005年,這幾棵有360多年樹齡的母樹大紅袍,采下20克后,由中國(guó)國(guó)家博物館永久珍藏。從此,母樹大紅袍不再采茶。
母樹大紅袍不僅是武夷山巖茶的象征,更是武夷山景區(qū)的一張名片。來自世界各地的游客,除了欣賞武夷山的大美風(fēng)光外,山上這幾棵大紅袍也是必到的打卡點(diǎn)。大家來到這里,只為一睹其真容。
關(guān)于大紅袍,還有這么一段美麗的傳說呢。
相傳在明朝洪武年間,一位叫丁顯上的舉人上京赴考。路過武夷山時(shí),他突然腹痛難忍,暈倒在地上,幸好被路過的當(dāng)?shù)乩习傩沼龅?。熱情善良的武夷山人立即把他救回家,給他喝了碗茶,腹痛即止。
后來他考中狀元,恰遇皇后得病,百醫(yī)無效,他就呈上茶葉。皇后飲后身體漸康?;噬洗笙?,賜紅袍一件,命他親自前往武夷山九龍窠披在茶樹上以示龍恩。
從此,皇帝每年都會(huì)派官吏來茶樹掛紅袍,因此得名大紅袍。
據(jù)說,從明朝開始,大紅袍就成為了專供皇家享用的貢茶。
茶,產(chǎn)自高山,吸天地之靈氣,聚日月之精華。古人的一杯茶蘊(yùn)涵了中國(guó)人對(duì)天、地、山、水的深愛。名山、名水、名人、名勝、名茶,孕育出了獨(dú)具特色的茶文化。
日月修飾了大地,山水打扮著武夷。青茶飄過,武夷山水成霞;云霧繚繞,武夷風(fēng)采更佳。武夷,你不只是美麗。今日別離,情在茶香里。溫婉如你,青茶綠水情相依!