探討藏族舞蹈的審美特征及創(chuàng)新發(fā)展

王婷

【摘要】我國是一個多民族國家，每個民族都有獨特的民族風(fēng)俗和生活習(xí)慣，由此也產(chǎn)生了不同風(fēng)格的舞蹈形式。藏族舞蹈具有獨特的舞蹈風(fēng)格，通常情況下，藏族舞蹈都是載歌載舞的，是藏族人民生活的具體體現(xiàn)。本文針對藏族舞蹈的審美特征以及創(chuàng)新發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容進行分析，希望通過本文的分析讓人們對藏族舞蹈有更好的了解。

【關(guān)鍵詞】藏族舞蹈;審美特征;創(chuàng)新發(fā)展

【中圖分類號】J712 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A

藏族舞蹈是我國民族舞蹈的重要組成部分，具有獨特的審美價值。藏族舞蹈經(jīng)過長期的發(fā)展和變化，產(chǎn)生了多種多樣的舞蹈形式，促進了藏族舞蹈的不斷發(fā)展。在新的時代，隨著多元文化和多元思想的涌入，藏族舞蹈也發(fā)生了很大的創(chuàng)新變化，使藏族舞蹈不斷發(fā)揚光大。

一、藏族舞蹈的審美特征

（一）服飾方面的審美特征

藏族人民大多生活在青藏高原，過著游牧的生活，受青藏高原氣候以及生活方式的影響，藏族人民的服飾具有其獨特的風(fēng)格。青藏高原地區(qū)氣候寒冷、早晚溫差大，藏族人民大多過著游牧的生活，為了適應(yīng)青藏高原的氣候，以免人們在外發(fā)生凍手凍腳的情況，藏族人民的服飾一般都以藏袍為主，藏袍一般都是長袍、長袖，且袍子沒有口袋，這樣藏族人民戶外過夜時就可以直接將藏袍當(dāng)做被子或者褥子來使用。在中午的時候氣溫比較高，藏族人民可以將其中一個袖子放下賽到腰帶里，在早晚天氣寒冷時再穿上，這樣就可以更好地適應(yīng)藏族的氣候。

在很多藏族舞蹈中我們都能夠發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)舞蹈演員都穿著這樣的藏族服飾，例如舞蹈作品《風(fēng)中》，舞蹈演員基本上都穿著單套的黃色長袍，袍子的長度比較長，女子的藏袍中還系著一條紅黑相間的圍裙，這是藏族民族女子服飾的一個重要特征，表示的是女子已經(jīng)結(jié)過婚了，藏族服飾對藏族舞蹈有著極大的影響作用。

（二）藏族舞蹈的風(fēng)格特征

藏族舞蹈經(jīng)過長期的發(fā)展產(chǎn)生了不同的舞蹈類型，其中包括自娛自樂型的廣場舞，以及供人們進行欣賞的具有表演性質(zhì)的舞蹈。自娛性的藏族舞蹈主要包含有鍋莊、弦子等表演形式;表演性質(zhì)的舞蹈主要包含有踢踏舞和藏戲等不同的類型。下面我們就來對這幾種舞蹈類型進行簡單的分析，從而讓人們對藏族舞蹈的審美特征進行探索。

首先是鍋莊藏族舞。在表演的過程中，人們大多都是手拉著手，圍成一個圓圈，無論是男性還是女性都彎著腰進行跳舞，這種類型的舞一般沒有人數(shù)限制，少的幾十人，多則上百人。在跳舞的過程中還可以邊跳邊唱，利用提問和回答的方式來唱歌，這些歌詞表達的內(nèi)容比較廣泛，有的是歌頌家鄉(xiāng)的，有的是歡迎遠客的，還有的是和宗教相關(guān)的或者是歌頌愛情的，例如《康定情歌》，通過鍋莊舞來表達藏族人民熱情好客的民族風(fēng)情。

其次，弦子也是一種自娛自樂的藏族舞蹈形式，發(fā)展歷史比較悠久，不僅在藏族地區(qū)，在四川、云南以及青海地區(qū)都很盛行。弦子舞的表演形式是男女分開各自站成一排，每排都圍成一個圈，在圓圈中間有一個拉琴的人，這個人就是領(lǐng)頭人，表演者根據(jù)琴聲做出相應(yīng)的舞蹈動作，大家有時一起向前運動，形成一個圓，然后再慢慢向外擴散，腿腳可以做出相應(yīng)的踢腿動作，典型的舞蹈曲目有《孔雀吃水》等。

最后讓我們對果諧的藏族舞蹈形式進行了解。這種舞蹈形式中包含快慢兩種不同速度的舞蹈動作，通常情況下是沒有伴奏的，舞蹈者用自己的歌聲來進行伴奏，可以先讓男的唱一段，女的再唱，然后再進行合唱，就以這樣的方式一首接著一首地唱下去。如果曲調(diào)緩慢，舞蹈動作也會跟著慢下來;如果曲調(diào)快速，舞蹈動作也會跟著快速起來。舞蹈動作一般都是比較簡單易學(xué)的，只不過會隨著曲調(diào)速度的不同對舞蹈動作的速度進行改變。這些自娛性的舞蹈都是從藏族人民在日常生活中提煉而來的，表達了藏族人民對生活的熱愛，通過跳舞的形式將藏族人民生動鮮明的勞動氣息很好地表達出來。

二、藏族舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展

藏族舞蹈在我國有著悠久的發(fā)展歷史，隨著新時代的到來，藏族舞蹈也開始進行創(chuàng)新和發(fā)展，藏族舞蹈在發(fā)展的過程中，需要對藏族舞蹈進行分析，采取揚長避短的發(fā)展策略，對藏族舞蹈中的優(yōu)勢和精華進行提煉，對藏族舞蹈中的劣勢和不足進行剔除或者是彌補，從而促進藏族舞蹈不斷發(fā)揚光大。

我國是一個多民族國家，不同的民族其舞蹈形式和舞蹈風(fēng)格也是不同的。因此，在創(chuàng)新藏族舞蹈時需要結(jié)合藏族地區(qū)的實際生活習(xí)慣和生活狀態(tài)進行創(chuàng)新，不能使其脫離藏族舞蹈的本質(zhì)，只有這樣才能夠在發(fā)展藏族舞蹈的過程中使其保持原本的內(nèi)涵，使藏族舞蹈在向外發(fā)展的過程中可以將藏族舞蹈的內(nèi)涵更好地表達出來。

藏族舞蹈具有很大的發(fā)展空間，可以針對不同的主題進行發(fā)展，如表現(xiàn)藏族人民的喜怒哀樂和生活勞動等，表現(xiàn)藏族宗教信仰和宗教禮儀等，可以通過這些內(nèi)容對藏族舞蹈進行創(chuàng)新發(fā)展，在這些主題的基礎(chǔ)上融入其他方面的內(nèi)容，促進藏族舞蹈向多元化的方向發(fā)展。

在新的時期，我國藏族舞蹈得到很大的發(fā)展，無論是在我國內(nèi)地還是港臺地區(qū)或者是國外都能看到藏族舞蹈的表演，說明我國藏族舞蹈在不斷的發(fā)展之中，已經(jīng)走出國門，走向世界。舞蹈是一門用肢體語言來表達情感和思想的藝術(shù)，民族舞蹈可以將各個民族的不同風(fēng)格、不同風(fēng)俗習(xí)慣以及不同的民族信仰等各方面表現(xiàn)出來。藏族舞蹈中具有代表性的歌舞作品包含有《阿姐鼓》和《青藏高原》等。以前的一些經(jīng)典的藏族舞蹈曲目也經(jīng)過創(chuàng)新和發(fā)展得到很大的進步，在曲風(fēng)、舞蹈動作等方面都進行了改善和調(diào)整，很多地方融入了現(xiàn)代舞的一些特征，例如在舞蹈《溜溜的康定·溜溜的情》中，除了一些經(jīng)典的藏族舞蹈動作以外，還包含有一些動作較為浮夸的現(xiàn)代舞蹈動作，這些舞蹈動作將藏族人民熱情、瀟灑、陽光的特點充分體現(xiàn)出來，讓觀眾在觀看舞蹈作品時可以將藏族人民粗獷、大膽的風(fēng)格很好地表現(xiàn)出來。傳統(tǒng)的舞蹈動作與現(xiàn)代舞蹈動作進行結(jié)合，使藏族舞蹈具有獨特的魅力和風(fēng)格。

當(dāng)今，藏族舞蹈無論是在風(fēng)格還是形式方面與傳統(tǒng)的藏族舞蹈相比具有很大的不同，首先是體裁方面，選擇一些不常見的題材，讓藏族舞蹈在題材表現(xiàn)上有所突破，例如舞蹈《翻身農(nóng)奴把歌唱》就從另外一個角度對藏族人民心中的情感進行表達，使觀者產(chǎn)生情感共鳴。

其次，在表現(xiàn)手法上也有了很大的創(chuàng)新，表現(xiàn)手法更加新穎獨特。在舞蹈節(jié)奏和色彩方面可以通過情感以及動靜對比的方式對藏族舞蹈進行體現(xiàn)。最后，在藏族舞蹈創(chuàng)新方面，需要在情感表達上進行創(chuàng)新，對情感進行真實的表達。藏族舞蹈具有鮮明的民族特征和舞蹈風(fēng)格，不僅將藏族人民的生活習(xí)慣、民族風(fēng)俗表現(xiàn)出來，同時也深刻地表達了藏族人民的精神情感。

三、總結(jié)

綜上所述，我國是一個多民族國家，不同的民族具有不同的舞蹈風(fēng)格，藏族舞蹈由于其獨特的地理位置、宗教信仰以及風(fēng)俗習(xí)慣等使其具有不同的舞蹈風(fēng)格和審美特征。藏族舞蹈無論是在服飾還是歌曲以及舞蹈動作方面都很有特點，雖然這些服飾和舞蹈動作都比較簡單，但是我們可以充分了解到藏族人民的生活習(xí)俗和民族風(fēng)格。在發(fā)展的過程中，藏族舞蹈需要揚長避短，對藏族舞蹈中的優(yōu)勢進行體現(xiàn)，并吸取其他舞蹈的一些優(yōu)點，不斷地豐富藏族舞蹈形式，提高藏族舞蹈的藝術(shù)價值和欣賞價值，從而對藏族舞蹈進行繼承、傳揚和發(fā)展。

參考文獻

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[2]任雪嬌.論藏族舞蹈的審美特征及創(chuàng)新發(fā)展[J].改革與開放，2012（6）：192.