浪漫樂派天才靈魂的交融

【摘要】肖邦和李斯特同屬于浪漫樂派的音樂天才，在李斯特從事音樂活動的初期便與肖邦有著密切的往來，李斯特一直視肖邦為其音樂道路上的摯友，在肖邦去世后不久李斯特便寫下這一著作。本文將全書分為“創(chuàng)作部分”和“生活部分”兩個(gè)部分進(jìn)行分析，并總結(jié)該書具有真實(shí)性強(qiáng)、敘述詳細(xì)、文字細(xì)致等特點(diǎn)，旨在感受李斯特筆下浪漫時(shí)代的肖邦音樂風(fēng)格特點(diǎn)，體會浪漫樂派兩位天才靈魂的交融。

【關(guān)鍵詞】李斯特;肖邦;鋼琴作品

【中圖分類號】J612.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

肖邦，這個(gè)卓越而響亮的名字，在音樂史中占據(jù)著極其重要的地位。因此，撰寫肖邦生平或是描述相關(guān)肖邦生活的文獻(xiàn)浩如煙海，李斯特所著的《李斯特論肖邦》便是其中的一朵浪花。與肖邦生活在同時(shí)期的李斯特最初從事音樂活動時(shí)就與肖邦有著密切的往來并結(jié)下了深厚友誼，在肖邦去世后不久，李斯特便寫下了這一著作。由于李斯特與肖邦有著異于他人的密切關(guān)系，他對肖邦的了解也就比他人更深刻、更具體、更全面，因此，對肖邦的生活、個(gè)性、創(chuàng)作特點(diǎn)及對待藝術(shù)的態(tài)度、民族精神等方面也就有著更加獨(dú)到的見解。這不僅有助我們認(rèn)識一個(gè)更真實(shí)的肖邦，也有助于我們領(lǐng)略浪漫主義時(shí)期的波蘭風(fēng)情。

《李斯特論肖邦》一書法文版出版于1848年，1965年出版的中譯版根據(jù)1956年出版的俄譯版譯成，1978年由人民音樂出版社重印出版發(fā)行。該書共八個(gè)章節(jié)，分別為：1.肖邦的創(chuàng)作的一般性質(zhì);2.波羅涅茲舞曲;3.瑪祖卡舞曲;4肖邦的卓越技巧;5.肖邦的個(gè)性;6.肖邦的青年時(shí)代;7.列里亞;8.最后幾年，最后幾天。全書可總的概括為“創(chuàng)作部分”和“生活部分”兩大部分。在該書中，李斯特采用第一和第三人稱交替敘述的寫作方式，先分析肖邦創(chuàng)作一般性質(zhì)，再分析有波蘭特色的鋼琴作品及技巧，進(jìn)而轉(zhuǎn)向肖邦個(gè)人生活。從讀者熟悉的肖邦創(chuàng)作和作品入手，層次分明?，F(xiàn)對具體章節(jié)進(jìn)行概述，以便讀者更好地了解該書特色，更好地了解肖邦本人及其作品。

“創(chuàng)作部分”共包含四個(gè)章節(jié)，分別為：1.肖邦的創(chuàng)作的一般性質(zhì);2.波羅涅茲舞曲;3.瑪祖卡舞曲;4肖邦的卓越技巧。在第一章“肖邦的創(chuàng)作一般性質(zhì)”中作者對肖邦的作品不同時(shí)期的特色進(jìn)行了總結(jié)，李斯特在最開始的這一一般性質(zhì)總結(jié)中大膽而又準(zhǔn)確地從一位摯友的角度概括了肖邦的一些特征。在肖邦不同年紀(jì)、不同時(shí)代背景、不同身體境況下，其作品所反映的心境及表現(xiàn)的技巧特點(diǎn)均不同，對我們分析肖邦不同時(shí)期的作品均有著很好的創(chuàng)作背景參考作用;第二、三章，作者主要闡述了兩種波蘭特色的鋼琴作品波羅涅茲舞曲和瑪祖卡舞曲，書中詳細(xì)介紹了舞蹈動機(jī)、舞蹈特點(diǎn)、舞者衣飾及特點(diǎn)，在為鋼琴彈奏者彈奏這兩類作品提供參考的同時(shí)，也為研究波蘭民族舞蹈的研究者提供了一定的史實(shí)資料;第四章主要總結(jié)了肖邦在不同時(shí)代結(jié)合不同的環(huán)境的創(chuàng)作技巧，如肖邦擅長采用比較寬廣的形式（同時(shí)共鳴的或分解的，琶音的和弦）安排和弦，半音進(jìn)行、等音進(jìn)行、小裝飾音群的大膽應(yīng)用，而其中后期作品中常帶有多愁善感的性質(zhì)。從這些創(chuàng)作特點(diǎn)中我們可以領(lǐng)略到肖邦非凡的想象力和獨(dú)到的創(chuàng)作天賦。

“生活部分”共包含四個(gè)章節(jié)，分別為：5.肖邦的個(gè)性;6.肖邦的青年時(shí)代;7.列里亞;8.最后幾年，最后幾天。通過作者的描述在第五章我們可以了解到一個(gè)有著火的想象力、優(yōu)越的智慧和創(chuàng)作天賦但肉體羸弱、心靈拘謹(jǐn)?shù)男ぐ畈粸槿酥囊幻?第六章的描述讓我們看到了肖邦從童年開始的成長歷程;第七章題為“列里亞”，這是在肖邦生命中占據(jù)重要位置之一的人——喬治.桑所寫的一首長詩，在這一章中主要講述了肖邦和喬治.桑的愛情。1838年秋天，肖邦生了一場大病，在梅諾卡島療養(yǎng)的半年時(shí)間里，與喬治.桑相處的時(shí)光是他短暫一生中最快樂、最難忘的一段幸福時(shí)光，在肖邦的眼里，正是喬治.桑的出現(xiàn)，帶給他許多創(chuàng)作的靈感。第八章中肖邦在最后的時(shí)期經(jīng)歷了愛情的破碎、居所的變化、身體的每況日下，眾多負(fù)面條件像是壓垮他的最后一根稻草，通過作者的描述隔著文字仿佛已經(jīng)讓我們看到了晚期心死且孤僻的肖邦，伴著莫扎特的安魂曲走完了自己的一生。

一、該書所具備具的特點(diǎn)

（一）真實(shí)性強(qiáng)，屬一手資料

只有歲月才有時(shí)揭示出新靈感和新形式的全部的美和一切意義。李斯特與肖邦生活在同時(shí)期，二人所處的社會大背景相同，因此對于肖邦的描述和感悟都有一定的時(shí)代特征，演奏者可根據(jù)書中所描述的時(shí)代背景，在演奏過程中盡量貼合時(shí)代氣息。且二人友誼牢固，李斯特所寫下的關(guān)于肖邦的文字屬一手材料，不僅對音樂方面有著很強(qiáng)的參考意義，同時(shí)也為研究“波羅涅茲舞蹈”和“瑪祖卡舞蹈”的研究者在舞步、舞蹈場景、民族服飾等方面提供了真實(shí)的參考。

（二）敘述詳細(xì)具體，對于肖邦的作品和生活進(jìn)行主、客觀點(diǎn)交叉描述

李斯特在肖邦的那一段歲月中既扮演旁觀者同時(shí)也是參與者，他了解肖邦的身體、肖邦的生活、肖邦的創(chuàng)作理念，甚至是肖邦的愛情。書中李斯特多次稱贊肖邦是難得的天才，他在書里寫到：“肖邦的天才是相當(dāng)深刻的，崇高的，然而主要的是—他的天才的豐富程度足以使他馬上在管弦樂的廣大領(lǐng)域內(nèi)占據(jù)一個(gè)應(yīng)有的地位，他的樂思的偉大，完美，豐富的程度足以填滿豪華的管弦樂法的一切環(huán)節(jié)?！彪m然帶有一定的主觀意味，但他也通過肖邦生活中的一些場景給予肖邦很客觀的評價(jià)。從李斯特描述肖邦作品及生活中均能感受到肖邦濃濃的愛國主義情懷，肖邦熱愛自己的祖國波蘭，肖邦像真正的民族詩人一樣，他歌唱了他的豐富的想象的一切，沒有被成見蒙蔽住眼睛，只是用心歌唱，用自己獨(dú)特的音樂去譜寫一首首愛國的史詩。

（三）文字描述細(xì)致，有利于增強(qiáng)演奏者的演奏畫面感

本書中所剖析的波羅涅茲舞曲和瑪祖卡舞曲為波蘭特有民族舞曲形式，在第二章中李斯特用近四頁的超長篇幅描述了從古波羅涅茲舞直到當(dāng)時(shí)的跳舞步態(tài)、衣著及舞蹈方式，甚至還特殊細(xì)節(jié)性地描繪了衣服上的小裝飾，讓讀者一目了然。李斯特還對于“波羅涅茲舞曲”和“瑪祖卡舞曲”這兩種波蘭特有舞曲的特點(diǎn)進(jìn)行了歸納總結(jié)，認(rèn)為“波羅涅茲舞曲都帶有尚武精神，富有平靜的自覺的力量，堅(jiān)定的感情，并且男性占主導(dǎo)地位;而瑪祖卡舞不只是一種舞蹈，它是一種民族的史詩，在瑪祖卡舞曲稍微有點(diǎn)神秘的一片朦朧中，女性溫柔的因素分明占首要地位”。在演奏這兩種風(fēng)格迥異的帶有強(qiáng)烈民族性質(zhì)的舞曲時(shí)，根據(jù)旋律的不同特質(zhì)，同時(shí)回憶書中關(guān)于這兩種舞曲的細(xì)節(jié)描述，畫面感躍然“指”上。

二、結(jié)論

總之，在《李斯特論肖邦》中，作者站在一個(gè)摯友的角度和世人分享他接觸到的肖邦，讓讀者看到肖邦像真正的民族詩人一樣，他歌唱了他的豐富的想象所提示的一切，沒有確定的目標(biāo)，也沒有被成見蒙蔽住眼睛，只是用心歌唱，用自己獨(dú)特的音樂去譜寫一首首愛國的史詩。翔實(shí)的敘述使本書內(nèi)容極具畫面感和真實(shí)感，讓讀者更好地了解到真實(shí)的肖邦，在接觸肖邦作品時(shí)能真正地領(lǐng)會肖邦的意圖，更完美地演奏肖邦的作品。

參考文獻(xiàn)

[1]原著（匈）李斯特，張法民.李斯特論肖邦[M].北京：人民音樂出版社，2003（7）：1-205.

作者簡介：可沛玉，女，助教，研究方向：鋼琴演奏、鋼琴教學(xué)法。