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    馬克思著作在我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究中的學(xué)術(shù)影響力分析

    2019-12-03 02:07:28白云
    關(guān)鍵詞:馬克思藝術(shù)研究

    [摘要]為探究馬克思著作對(duì)我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究的影響力以及相關(guān)研究現(xiàn)狀和熱點(diǎn),通過(guò)對(duì)CSSCI(1998—2016年)收錄的藝術(shù)學(xué)論文引文文獻(xiàn)進(jìn)行檢索,共獲得353篇引用馬克思著作的論文,以其為中心使用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)等研究方法進(jìn)行分析,研究結(jié)果表明馬克思著作在我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域中具有較大的學(xué)術(shù)影響力;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《德意志意識(shí)形態(tài)》《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等在藝術(shù)學(xué)研究中被引較多,是對(duì)我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究具有重要影響力的馬克思著作;中國(guó)傳媒大學(xué)、東南大學(xué)等機(jī)構(gòu)是研究重鎮(zhèn),《藝術(shù)百家》《文藝研究》等刊載相關(guān)論文最多;通過(guò)對(duì)論文關(guān)鍵詞的梳理:藝術(shù)學(xué)理論、影視研究、音樂(lè)研究、藝術(shù)創(chuàng)作與傳承等是研究熱點(diǎn)。

    [關(guān)鍵詞]馬克思著作;藝術(shù)學(xué);CSSCI;數(shù)字人文;學(xué)術(shù)影響力

    [中圖分類號(hào)]A811691[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]16724917(2019)04004509

    為了考察馬克思著作的影響力,以及馬克思主義文藝?yán)碚撛谖覈?guó)的研究現(xiàn)狀,本文選擇以引用馬克思著作的CSSCI藝術(shù)學(xué)論文為中心,探討兩者的關(guān)系和研究現(xiàn)狀,為藝術(shù)學(xué)這門2011年才升級(jí)為門類學(xué)科的“新”學(xué)科提供參考,為其蓬勃發(fā)展提出建設(shè)性意見(jiàn)。馬克思主義作為我國(guó)學(xué)術(shù)研究的指導(dǎo)思想,在藝術(shù)學(xué)研究中得到很好的詮釋,重要表現(xiàn)即是馬克思著作在藝術(shù)學(xué)研究中被廣泛引用。目前國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)藝術(shù)學(xué)研究的總結(jié)與回顧,仍較多采用傳統(tǒng)文獻(xiàn)綜述的研究方式,代表成果如李心峰[1]全面梳理了藝術(shù)學(xué)“升門”以來(lái)的重要研究成果;陳宗花[2]、季欣[3]等學(xué)者則從藝術(shù)學(xué)理論的角度梳理了相關(guān)研究成果。但是綜述性研究只能覆蓋由研究者主觀選擇的少數(shù)研究成果,在海量研究數(shù)據(jù)面前只能算是九牛一毛,從而缺少普遍性。近年來(lái)隨著“數(shù)字人文”等大數(shù)據(jù)研究方法的興起,具有較強(qiáng)學(xué)科交融特性的新方法,如文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)等研究方法就一定程度上可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)研究方式的缺陷,所以人文學(xué)科研究者也嘗試轉(zhuǎn)換研究視角和研究方法。新的研究方法在藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域得到較多應(yīng)用,如于平[4]指出藝術(shù)學(xué)應(yīng)特別注意在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下進(jìn)行對(duì)策研究;趙憲章等學(xué)者則基于CSSCI分別探討了我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究成果的機(jī)構(gòu)和區(qū)域分布[5],藝術(shù)學(xué)學(xué)者及其論著的影響力[6],進(jìn)而詳盡探討了藝術(shù)學(xué)研究的熱點(diǎn)[7]等;曹增節(jié)[8]基于CSSCI梳理了藝術(shù)學(xué)論文的基本特性;韓哲[9]通過(guò)對(duì)藝術(shù)學(xué)論文引文文獻(xiàn)的梳理,分析了對(duì)我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究具有重要影響力的國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)著作等。在以上研究成果的基礎(chǔ)上,本文選擇以CSSCI(1998—2016年)數(shù)據(jù)庫(kù)收錄的近20年的藝術(shù)學(xué)論文為中心,通過(guò)對(duì)藝術(shù)學(xué)論文引文文獻(xiàn)進(jìn)行檢索,最終遴選出直接引用馬克思著作的353篇藝術(shù)學(xué)論文進(jìn)行分析。借助文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)等研究方法,具體探討馬克思著作的詳細(xì)被引情況,并對(duì)相關(guān)論文關(guān)鍵詞進(jìn)行分析,從而全面展現(xiàn)馬克思著作近20年來(lái)的學(xué)術(shù)影響力和在其影響下的我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究現(xiàn)狀與熱點(diǎn)。

    一、研究數(shù)據(jù)的獲取和研究方法

    (一)數(shù)據(jù)獲取與篩選

    本文研究數(shù)據(jù)直接來(lái)源于CSSCI(1998—2016年)數(shù)據(jù)庫(kù),并按照可計(jì)量分析的要求進(jìn)行必要的格式化處理。首先從藝術(shù)學(xué)論文的引文文獻(xiàn)中檢索出馬克思著作,由于國(guó)內(nèi)馬克思與恩格斯的著作通常都是按照寫作時(shí)間順序一起編譯合集出版,所以要檢索分離出馬克思著作并不容易,盡管國(guó)內(nèi)會(huì)出版一些馬克思著作的單行本,但是我國(guó)學(xué)術(shù)界在學(xué)術(shù)研究引用過(guò)程中仍更傾向于直接引用權(quán)威的合集類文獻(xiàn)。目前國(guó)內(nèi)馬克思恩格斯合集主要分為以下四類:1.《馬克思恩格斯全集》(以下簡(jiǎn)稱《全集》);2.《馬克思恩格斯選集》(以下簡(jiǎn)稱《選集》;3.《馬克思恩格斯文集》(以下簡(jiǎn)稱《文集》),以上三類皆由中央編譯局編譯,人民出版社出版;4.相關(guān)主題匯編類合集,此類合集的文獻(xiàn)資料基本也來(lái)源于《全集》《文集》,但是其所涉及的作者往往更多也更復(fù)雜,與藝術(shù)學(xué)相關(guān)的重要主題匯編合集,有《馬克思恩格斯論藝術(shù)》《馬克思恩格斯論文學(xué)與藝術(shù)》等。為了確定藝術(shù)學(xué)論文所引用的合集類文獻(xiàn)的作者歸屬,我們按照中央編譯局等權(quán)威譯本制作了“馬克思著作檢索目錄表”[10]。在獲取到所需的數(shù)據(jù)后,我們把藝術(shù)學(xué)論文的引文文獻(xiàn)數(shù)據(jù)和“目錄表”進(jìn)行匹配檢索,最終篩選出353篇直接引用馬克思著作的藝術(shù)學(xué)論文。以下對(duì)具體檢索過(guò)程作簡(jiǎn)要說(shuō)明:1.論文引文文獻(xiàn)中明確標(biāo)注為馬克思著作的論文,如單行本(《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《資本論》等)或合集類文獻(xiàn)標(biāo)注到具體篇目(《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》《馬克思恩格斯文集》(第1卷),人民出版社2009年)等,具有以上情況的論文則直接統(tǒng)計(jì)。2.論文引文文獻(xiàn)標(biāo)注為合集,且完整標(biāo)注出合集文獻(xiàn)的卷數(shù)、出版年份、頁(yè)碼等信息的論文,如標(biāo)注為“《馬克思恩格斯選集》(第1卷),人民出版社1995年,第761頁(yè)。”通過(guò)檢索“馬克思著作檢索目錄表”,即可以準(zhǔn)確定位是馬克思的《不列顛在印度的統(tǒng)治》一文。3.論文引文文獻(xiàn)盡管標(biāo)注為合集類文獻(xiàn),但是卻沒(méi)有完整標(biāo)注卷數(shù)、出版年份、頁(yè)碼等信息的論文,則無(wú)法實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)定位,因而此類論文不在統(tǒng)計(jì)范圍之內(nèi)。也就是說(shuō)藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域引用馬克思著作的論文不止353篇,但是據(jù)我們的統(tǒng)計(jì)顯示,不能確定作者歸屬的論文數(shù)量極少,因此353篇論文數(shù)量也基本能體現(xiàn)出整個(gè)藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域?qū)τ隈R克思著作的引用和研究現(xiàn)狀。

    (二)研究方法

    借助具有大數(shù)據(jù)處理能力的Python、SQL Server、CiteSpace、Excel等軟件,對(duì)引用馬克思著作的藝術(shù)學(xué)論文進(jìn)行文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)、知識(shí)圖譜分析,并進(jìn)行必要的定性分析,以此管窺馬克思著作對(duì)我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究近20年來(lái)的學(xué)術(shù)影響力及其研究現(xiàn)狀。

    二、馬克思著作的被引頻次分析

    據(jù)馬克思主義經(jīng)典文本研究學(xué)者的研究顯示,馬克思的著作類型可以分為以下六大類:馬克思生前出版的專著、論文和評(píng)論,手稿,摘錄,書(shū)信,文件和藏書(shū)[11]16,本文所指的“馬克思著作”就是參照以上六種類型和中央編譯局權(quán)威譯本做出的綜合判斷,目的只為了盡量使馬克思著作的覆蓋面更為廣泛。通過(guò)對(duì)比檢索“馬克思著作檢索目錄表”和藝術(shù)學(xué)論文引文數(shù)據(jù),最終就獲得了藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域直接引用馬克思著作750余次的353篇論文,雖然這一數(shù)字與哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、馬克思主義理論等與馬克思直接相關(guān)的學(xué)科無(wú)法相比,但相較于藝術(shù)學(xué)學(xué)科的規(guī)模和年均論文量本身都相對(duì)較小而言,這已經(jīng)是很不錯(cuò)的引用頻次,而且這一數(shù)量還遠(yuǎn)高于馬克思本人非常重視的宗教學(xué)領(lǐng)域的論文數(shù)量[12]。為了凸顯藝術(shù)學(xué)研究引用馬克思著作的特點(diǎn),以下選取被引頻次前30名的馬克思著作進(jìn)行分析,詳見(jiàn)表1。對(duì)于表1作以下簡(jiǎn)要說(shuō)明:1.對(duì)于馬克思著作名稱的別名、異名等現(xiàn)象,在我們可以確定是同一文獻(xiàn)的前提條件下進(jìn)行合并,如馬克思的博士論文即題為《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》,所以若引文文獻(xiàn)標(biāo)注為“馬克思博士論文”的論文即并為統(tǒng)一的著作名下;馬克思書(shū)信之一《致帕·瓦·安年科夫(12月28日)》舊譯為《致巴·瓦·安年柯夫》,我們選擇遵從新譯原則,把后者并入前者。2.把節(jié)選類著作與完整著作進(jìn)行合并,如《文集》《選集》中的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(節(jié)選)、《德意志意識(shí)形態(tài)》(節(jié)選),即直接歸并入《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《德意志意識(shí)形態(tài)》中。

    表1中的30種文獻(xiàn),可以說(shuō)就是馬克思在我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域中最有影響力的30部(篇)著作,尤其是被引頻次最高且遙遙領(lǐng)先于其他著作的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(以下簡(jiǎn)稱《手稿》),《手稿》的被引頻次占馬克思著作總被引頻次的27%以上,充分表明這部馬克思青年時(shí)期的作品對(duì)于我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究具有無(wú)可替代的巨大價(jià)值和影響力,也可以說(shuō)它在我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究中的意義超過(guò)其他任何馬克思著作,即使在所有學(xué)科中總被引頻次最多(總占比30%)的《資本論》也無(wú)法與《手稿》表1藝術(shù)學(xué)論文中被引頻次前30名的馬克思著作分布著作名稱被引頻次著作名稱被引頻次《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》209《第六屆萊茵省議會(huì)的辯論(第一篇論文)》8《德意志意識(shí)形態(tài)》87《路易·波拿巴的霧月十八日》8《資本論(第1卷)》53《給維·伊·查蘇利奇的復(fù)信》7《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》49《致恩格斯(2月18日)》6《共產(chǎn)黨宣言》48《致約·魏德邁(9月11日)》5《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》23《不列顛在印度的統(tǒng)治》4《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》23《哲學(xué)的貧困》4《神圣家族》18《歐洲金融危機(jī)產(chǎn)生的原因》4《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》18《評(píng)普魯士最近的書(shū)報(bào)檢查令》4《資本論(第3卷)》15《黑格爾法哲學(xué)批判》4《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》14《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》4《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》13《不列顛在印度統(tǒng)治的未來(lái)結(jié)果》3《致帕·瓦·安年科夫(12月28日)》12《論猶太人問(wèn)題》3《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》11《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》2《摩爾根〈古代社會(huì)〉一書(shū)摘要》8《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》2

    相比。為了更加清晰地展現(xiàn)馬克思著作的特點(diǎn),我們還可以從不同的角度進(jìn)行解析:1.從著作的作者角度來(lái)看,表1中大多數(shù)著作是由馬克思獨(dú)立完成,以上30種著作中馬克思、恩格斯兩人合寫的只有少數(shù)幾部,如《德意志意識(shí)形態(tài)》《神圣家族》《共產(chǎn)黨宣言》等,當(dāng)然《資本論》第2、3卷均由恩格斯在馬克思身后整理出版,廣義上也可以看做是兩人合作的成果。2.從馬克思著作的研究主題來(lái)看,主要集中在哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域。其中馬克思的哲學(xué)著作分量較重,這也表明藝術(shù)學(xué)與哲學(xué)尤其是美學(xué)具有較大的相通之處,《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《德意志意識(shí)形態(tài)》《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》《神圣家族》《黑格爾法哲學(xué)批判》等屬于此類型。3.從馬克思著作的六大類型來(lái)看,表1主要涉及四類,只有“文件”和“藏書(shū)”沒(méi)有顯示,其中“馬克思生前出版的著作”類型數(shù)量最多,充分說(shuō)明經(jīng)由馬克思本人定稿的著作最受藝術(shù)學(xué)研究者的重視,也最具有權(quán)威性,它們?cè)谒囆g(shù)學(xué)研究中的學(xué)術(shù)影響力最大。并且馬克思生前出版數(shù)量最多的是刊發(fā)在各類報(bào)刊上的時(shí)評(píng)文章,包括全部學(xué)科總引用量較高的《第六屆萊茵省議會(huì)的辯論(第一篇論文)》《路易·波拿巴的霧月十八日》和《論猶太人問(wèn)題》,也包括其他學(xué)科較少被引用的《不列顛在印度的統(tǒng)治》《歐洲金融危機(jī)產(chǎn)生的原因》《評(píng)普魯士最近的書(shū)報(bào)檢查令》等,盡管這些作品在藝術(shù)學(xué)論文中的被引頻次總量不高,但是相對(duì)數(shù)量很高,說(shuō)明這些著作對(duì)于我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究具有很大的借鑒意義?!笆指濉笔邱R克思著作中特別重要的類型,雖然它們沒(méi)有能夠在馬克思生前得以出版,但卻又是馬克思本人投入的時(shí)間和精力最多的著作類型,表1中排名前兩位的著作皆屬于手稿,同時(shí)還包括表1中其他直接以“手稿”命名的著作,以及以手稿形式流傳被恩格斯或其他人整理的著作,如《資本論(第3卷)》?!罢洝痹陬愋蜕蠈儆隈R克思的讀書(shū)筆記,并不是嚴(yán)格意義上的理論專著,但是這些文獻(xiàn)資料作為馬克思構(gòu)建思想理論體系的重要基礎(chǔ)文獻(xiàn)之一,不僅表現(xiàn)出馬克思本人對(duì)于被摘錄著作的理解和再創(chuàng)造(因?yàn)轳R克思不僅摘錄文獻(xiàn)而且還會(huì)寫很多相關(guān)批語(yǔ)),而且也體現(xiàn)了馬克思本人研究主題的變化與傳承,如《摩爾根〈古代社會(huì)〉一書(shū)摘要》就是馬克思晚年思想發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的代表作,而恩格斯也正是以此為基礎(chǔ)材料寫作了經(jīng)典的《家庭、私有制和國(guó)家的起源》?!皶?shū)信”就數(shù)量而言可能是馬克思著作中最為龐大的類型,據(jù)我國(guó)著名馬克思主義經(jīng)典文本學(xué)者聶錦芳考證,目前已知的馬克思存世書(shū)信達(dá)到三千余封[13],而嚴(yán)格意義上講,單篇體量很小且多為記錄日?,嵤碌臅?shū)信很難被稱為“著作”,但是也正是因?yàn)槿绱?,?shū)信具有理論著作不會(huì)著力表現(xiàn)的馬克思的思想演變和生活細(xì)節(jié),從而也就成為研究馬克思的第一手文獻(xiàn),尤其是一些重要書(shū)信的被引頻次甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于理論著作,所以這一類型著作也受到我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究者的較高關(guān)注,其中最受我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究者重視的馬克思書(shū)信有兩封:一是馬克思總被引頻次最高的《致帕·瓦·安年科夫(12月28日)》,另一封是1881年馬克思寫給俄國(guó)女革命家查蘇利奇的《給維·伊·查蘇利奇的復(fù)信》。所以基于以上考慮,我們?nèi)匀话疡R克思書(shū)信看作獨(dú)立的著作進(jìn)行考察。當(dāng)然從整體數(shù)量來(lái)看,我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究中較多引用的也僅僅只有4封馬克思書(shū)信,可以說(shuō)這也只是馬克思書(shū)信浩瀚寶庫(kù)中的九牛一毛,這也提示我們?cè)诮窈蟮鸟R克思主義文藝?yán)碚撗芯恐?,?yīng)當(dāng)更多關(guān)注這一著作類型,從而豐富研究視野。

    三、馬克思著作影響下的我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究現(xiàn)狀和研究熱點(diǎn)

    上文主要展現(xiàn)了馬克思著作在我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究中的具體被引頻次情況,并對(duì)相關(guān)著作進(jìn)行了分類解析,下文將以我們篩選的直接引用了馬克思著作的353篇藝術(shù)學(xué)論文為切入點(diǎn),探究馬克思著作引用視角下的我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究的基本情況和相關(guān)研究熱點(diǎn)。

    (一)藝術(shù)學(xué)論文的年度數(shù)量與基金項(xiàng)目分布

    作為研究對(duì)象的353篇藝術(shù)學(xué)論文與CSSCI(1998—2016年)數(shù)據(jù)庫(kù)近20年收錄的一百二十余萬(wàn)篇論文相比確實(shí)微乎其微,不過(guò)考慮到我國(guó)藝術(shù)學(xué)學(xué)科本身的規(guī)模和我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域研究對(duì)象、主題等較為分散的屬性,可以說(shuō)353篇的數(shù)量并不少,而且論文數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于民族學(xué)、宗教學(xué)[14]等這些馬克思本人都特別關(guān)心且有專門著作的學(xué)科。在我國(guó)以往有關(guān)圖書(shū)類著作的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)研究中,著名學(xué)者蘇新寧把圖書(shū)類著作分為5類:領(lǐng)袖著作、歷史文獻(xiàn)、國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)著作、國(guó)外學(xué)術(shù)著作、工具書(shū)[15],就我國(guó)目前的藝術(shù)學(xué)研究來(lái)看,以馬克思著作為代表的“領(lǐng)袖著作”因?yàn)槭芎霞男再|(zhì)所限,統(tǒng)計(jì)出的種類雖然不多,但是相關(guān)“領(lǐng)袖著作”的總被引頻次仍排在第一位[9],也充分說(shuō)明馬克思著作對(duì)我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究具有極大的影響力和至關(guān)重要的意義。從CSSCI數(shù)據(jù)庫(kù)觀察我國(guó)20年來(lái)的藝術(shù)學(xué)研究,可以發(fā)現(xiàn)馬克思著作的引用和相關(guān)研究呈現(xiàn)出起伏波動(dòng)的特點(diǎn),從直接引用馬克思著作的藝術(shù)學(xué)論文的數(shù)量年度分布,就可以看出這一變化過(guò)程,詳見(jiàn)圖1。

    圖1藝術(shù)學(xué)論文(1998—2016年)年度數(shù)量分布由圖1可見(jiàn),藝術(shù)學(xué)研究中馬克思著作的被引情況前后差異較大,大致可以分為前后兩個(gè)階段:第一階段(1998—2009年),這一階段論文數(shù)量總體比較低,而且馬克思著作的被引頻次起伏波動(dòng)比較大,從年度數(shù)篇到18篇再跌至2009年的5篇,說(shuō)明這一時(shí)期我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域?qū)τ隈R克思著作的認(rèn)識(shí)搖擺不定。當(dāng)然造成此時(shí)期論文數(shù)量較少也有一定的客觀原因:首先,CSSCI數(shù)據(jù)庫(kù)自1998年開(kāi)始收錄期刊論文,一般而言創(chuàng)始階段數(shù)據(jù)庫(kù)收錄期刊論文的總數(shù)量必然受到影響,從而影響收錄數(shù)量。其次,從我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的整體發(fā)展來(lái)看,這一階段我國(guó)的學(xué)術(shù)研究也相對(duì)較為緩慢,這一情況也直接影響了我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究。有鑒于此,為了進(jìn)一步促進(jìn)和繁榮我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究,以及進(jìn)一步明確馬克思主義研究在我國(guó)的學(xué)科地位,中央連續(xù)在2004年、2005年頒布了《關(guān)于進(jìn)一步繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見(jiàn)》《關(guān)于調(diào)整增設(shè)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科及所屬二級(jí)學(xué)科的通知》等具有重要影響的文件,受到這些文件的支持和鼓勵(lì),我國(guó)的藝術(shù)學(xué)研究以及相關(guān)馬克思主義文藝?yán)碚撗芯烤尸F(xiàn)出良好勢(shì)頭。第二階段(2010—2016年),在國(guó)家各項(xiàng)政策的大力支持下,我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究逐漸進(jìn)入繁榮發(fā)展期,在此期間開(kāi)始取得相當(dāng)大的突破,其中2011年成為我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),在這一年藝術(shù)學(xué)“升門”即正式升級(jí)為門類學(xué)科,其下分別設(shè)置5個(gè)一級(jí)學(xué)科:藝術(shù)學(xué)理論、音樂(lè)與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)。在2012年黨的十八大勝利召開(kāi)以來(lái),我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究也隨之進(jìn)入發(fā)展快車道。發(fā)展的重要表現(xiàn)就是相關(guān)論文數(shù)量一直保持較高水平增長(zhǎng),2012年相關(guān)研究論文已經(jīng)達(dá)到近年來(lái)的最高值43篇,而且這一階段僅僅7年的論文數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前12年論文數(shù)量的總和,其所占比重更是高達(dá)相關(guān)總論文數(shù)的70%以上,新時(shí)代的良好發(fā)展機(jī)遇由此可見(jiàn)一斑。

    在我國(guó)的各類學(xué)術(shù)研究中,皆離不開(kāi)國(guó)家和各級(jí)政府的大力支持,各級(jí)各類基金項(xiàng)目的設(shè)置正是其表征,在強(qiáng)有力的制度和充足經(jīng)費(fèi)的雙重保障下,我國(guó)的學(xué)術(shù)研究也真正進(jìn)入繁榮發(fā)展階段。以我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域最高級(jí)別的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目為例,相關(guān)研究結(jié)果已經(jīng)充分表明,基金項(xiàng)目的立項(xiàng)數(shù)量與相關(guān)論文的發(fā)表數(shù)量成正比[16],僅就研究論文的數(shù)量而言,表明基金項(xiàng)目的促進(jìn)作用非常有效。我國(guó)藝術(shù)學(xué)的研究也得到各類基金項(xiàng)目的資助,具體基金項(xiàng)目資助情況,詳見(jiàn)表2。表2藝術(shù)學(xué)相關(guān)研究論文的基金項(xiàng)目資助情況論文總量無(wú)標(biāo)注基金項(xiàng)

    目的論文標(biāo)注基金項(xiàng)目的論文國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目教育部項(xiàng)目各省級(jí)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目省級(jí)以下項(xiàng)目35323649282943

    由表2可以看到:我國(guó)直接引用馬克思著作的藝術(shù)學(xué)論文中有30%以上的論文得到各級(jí)各類基金項(xiàng)目的資助,需要說(shuō)明的是表2中一些論文由于標(biāo)注的基金項(xiàng)目還不止一項(xiàng),所以項(xiàng)目數(shù)量的合計(jì)會(huì)略高于論文的實(shí)際數(shù)量。藝術(shù)學(xué)論文中獲得國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目資助的最多,還有許多研究獲得教育部以及省級(jí)項(xiàng)目資助。不過(guò)就基金項(xiàng)目資助總體比例而言,藝術(shù)學(xué)論文的項(xiàng)目占比仍然較小,低于40%的平均水平,表明我國(guó)的藝術(shù)學(xué)研究還需要國(guó)家和各級(jí)政府更大力度的支持。

    (二)藝術(shù)學(xué)論文的作者與單位分布

    為了更深入了解我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究的學(xué)者和科研機(jī)構(gòu)實(shí)力,本文也按照同姓名、同單位的原則對(duì)發(fā)表相關(guān)論文數(shù)量較多的學(xué)者進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。其中因?yàn)楣ぷ鲉挝坏恼{(diào)整會(huì)對(duì)個(gè)別學(xué)者造成影響,也有可能存在同一人分屬多個(gè)不同單位的情況,但是為了更加客觀準(zhǔn)確,我們?nèi)匀粓?jiān)持同姓名、同單位的原則進(jìn)行統(tǒng)計(jì),盡量不合并學(xué)者,一定程度上也可以呈現(xiàn)我國(guó)學(xué)者的流動(dòng)情況。據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,作為本文研究對(duì)象的353篇論文共包括近400位作者,而且其中91%以上(多達(dá)367人)的作者發(fā)文數(shù)量?jī)H為1篇,這也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究尤其是馬克思主義文藝?yán)碚撗芯康娜后w相對(duì)分散,從表3可以清晰地看到這一情況。以下本文選取發(fā)文量在2篇以上的31位相關(guān)學(xué)者及其工作單位進(jìn)行分析。

    表3展現(xiàn)的31位學(xué)者不僅是我國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚撗芯康闹匾獙W(xué)者,而且也是我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域較有成就的人物,他們大多也是目前仍活躍于國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)前沿且極富學(xué)術(shù)創(chuàng)造力的群體。從學(xué)者的工作單位來(lái)看:北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、東南大學(xué)各有3人,中國(guó)傳媒大學(xué)有2人,從這角度也能說(shuō)明這幾個(gè)單位在我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域具有重要地位。以下綜合學(xué)者發(fā)文總量,從研究機(jī)構(gòu)的角度對(duì)其綜合實(shí)力進(jìn)行探究。一般情況下看,若擁有表3中藝術(shù)學(xué)學(xué)科領(lǐng)軍人物的研究機(jī)構(gòu),通常也具備良好的綜合實(shí)力,以下表4就證明這一情況。在研究機(jī)構(gòu)綜合實(shí)力的統(tǒng)計(jì)方面,不僅能夠呈現(xiàn)單位的獨(dú)立指標(biāo),而且還可以對(duì)相關(guān)研究機(jī)構(gòu)的地區(qū)差異進(jìn)行比較,為此以下選取發(fā)文總量在3篇以上的44家單位進(jìn)行分析,詳見(jiàn)表4。

    大致可以看到,表4與表3學(xué)者的數(shù)量多少基本成正比,所以排在前幾位的單位大多也是發(fā)文數(shù)量較多的學(xué)者的工作單位。表4中的44家單位中,除了中國(guó)藝術(shù)研究院和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院2家單位外,其余均是高校。在42所高校中,藝術(shù)類院校的占比又最多,而且藝術(shù)類高校不僅是我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究的主力,而且也是我國(guó)從事藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)學(xué)教育的主陣地。正是由于藝術(shù)類院校在我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域具有無(wú)可替代的作用和地位,國(guó)家和各級(jí)政府給予了高度重視并加以全力支持,表4中一些高校的藝術(shù)學(xué)學(xué)科就進(jìn)入了2017年教育部公布的雙一流學(xué)科建設(shè)名單,如中國(guó)傳媒大學(xué)、北京師范大學(xué)的戲劇與影視學(xué),東南大學(xué)和北京大學(xué)的藝術(shù)學(xué)理論,清華大學(xué)的設(shè)計(jì)學(xué),上海音樂(lè)學(xué)院、中央音樂(lè)學(xué)院和中國(guó)音樂(lè)學(xué)院的音樂(lè)與舞蹈學(xué)等。但表3發(fā)文2篇以上的作者分布作者工作單位發(fā)文量作者工作單位發(fā)文量作者工作單位發(fā)文量彭文祥中國(guó)傳媒大學(xué)5尹德輝臨沂大學(xué)2王一川北京大學(xué)2史可揚(yáng)北京師范大學(xué)3尹文東南大學(xué)2王一川北京師范大學(xué)2周憲南京大學(xué)3尹鴻清華大學(xué)2王偉國(guó)中國(guó)傳媒大學(xué)2王元驤浙江大學(xué)3居其宏中央音樂(lè)學(xué)院2王列生中國(guó)藝術(shù)研究院2羅中起遼寧大學(xué)3張寶貴復(fù)旦大學(xué)2甘鋒東南大學(xué)2韓鍾上海音樂(lè)學(xué)院3張道一東南大學(xué)2胡泊西南大學(xué)2何祖健湖南大學(xué)2李煥征中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)2陳旭光北京大學(xué)2倪進(jìn)東南大學(xué)2李然中國(guó)音樂(lè)學(xué)院2高建平中國(guó)社會(huì)科學(xué)院2向懷林重慶廣播電視大學(xué)2李道新北京大學(xué)2黃會(huì)林北京師范大學(xué)2姜春淮陰師范學(xué)院2楊和平浙江師范大學(xué)2———姜永剛遼寧大學(xué)2楊深林華中師范大學(xué)2———

    表4發(fā)文量3篇以上的單位分布單位名稱發(fā)文數(shù)量單位名稱發(fā)文數(shù)量單位名稱發(fā)文數(shù)量中國(guó)傳媒大學(xué)26中國(guó)音樂(lè)學(xué)院5西南大學(xué)4東南大學(xué)19中央音樂(lè)學(xué)院5上海師范大學(xué)3北京師范大學(xué)15華中師范大學(xué)5上海戲劇學(xué)院3中國(guó)藝術(shù)研究院14廈門大學(xué)5臨沂大學(xué)3南京大學(xué)13浙江大學(xué)5北京廣播學(xué)院3四川大學(xué)12浙江師范大學(xué)5南京信息工程大學(xué)3南京藝術(shù)學(xué)院11清華大學(xué)5南京工業(yè)大學(xué)3北京大學(xué)10北京電影學(xué)院4南京師范大學(xué)3上海音樂(lè)學(xué)院9華東師范大學(xué)4吉林大學(xué)3上海大學(xué)7復(fù)旦大學(xué)4四川師范大學(xué)3遼寧大學(xué)7山東師范大學(xué)4山東藝術(shù)學(xué)院3東北師范大學(xué)6廣西師范大學(xué)4江西師范大學(xué)3武漢大學(xué)6暨南大學(xué)4湖北民族學(xué)院3江南大學(xué)6深圳大學(xué)4重慶大學(xué)3中國(guó)社會(huì)科學(xué)院6湖南大學(xué)4——

    對(duì)比表4與表3還可以發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)藝術(shù)學(xué)研究整體上仍呈現(xiàn)出學(xué)者個(gè)人單打獨(dú)斗的局面,基本上沒(méi)有形成具有較強(qiáng)綜合實(shí)力的科研團(tuán)隊(duì),除中國(guó)傳媒大學(xué)、東南大學(xué)等少數(shù)幾所藝術(shù)學(xué)研究重鎮(zhèn)之外,絕大多數(shù)單位的發(fā)文量?jī)H僅來(lái)自一兩位學(xué)者。這也從一個(gè)側(cè)面反映出我國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚撗芯坎粌H在學(xué)者個(gè)人(尤其是年輕學(xué)者)方面日趨式微,在科研機(jī)構(gòu)集體層面上也逐漸被忽視。而且我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究的地域差距也是所有學(xué)科中最大的,不僅表4中極少有西部科研機(jī)構(gòu),即使所有160余個(gè)單位絕大多數(shù)仍然集中在東部發(fā)達(dá)地區(qū)。國(guó)家通過(guò)出臺(tái)很多措施向西部地區(qū)傾斜,如國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金就特設(shè)“西部項(xiàng)目”,但是仍然無(wú)法有效縮小東西部研究水平的差距,也表明單純的政策資金扶持已經(jīng)無(wú)法從根本上提高中西部地區(qū)在學(xué)術(shù)研究方面的整體水平。

    (三)刊載藝術(shù)學(xué)論文的期刊分布

    在我國(guó)學(xué)術(shù)成果的主要展示舞臺(tái)是學(xué)術(shù)期刊,所以學(xué)術(shù)期刊的支持也深深地影響著我國(guó)學(xué)術(shù)研究的發(fā)展,包括藝術(shù)學(xué)研究在內(nèi)。為了觀察學(xué)術(shù)期刊與相關(guān)論文之間的關(guān)系,我們進(jìn)行了如下統(tǒng)計(jì),結(jié)果顯示:藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域的353篇論文主要集中分布在80余個(gè)相關(guān)期刊上,平均而言期刊的均發(fā)文量約為45篇次,其中超過(guò)平均數(shù)的期刊有16個(gè),相對(duì)數(shù)量較少,因此為了更全面整體地展現(xiàn)相關(guān)研究,我們擴(kuò)大了選取標(biāo)準(zhǔn),選擇刊文3篇以上的28個(gè)期刊進(jìn)行分析,詳見(jiàn)表5。

    由表5可見(jiàn):《藝術(shù)百家》載文量最多,達(dá)到39篇。而且表中絕大多數(shù)期刊都是藝術(shù)學(xué)類期刊,最新CSSCI(2017—2018年)收錄的22種藝術(shù)學(xué)類期刊,幾乎都出現(xiàn)在表中。這也從一角度反映出,藝術(shù)學(xué)研究不僅在研究機(jī)構(gòu)方面很集中,研究成果刊發(fā)也相對(duì)集中。不過(guò)也正是因?yàn)槿绱?,又更加凸顯了馬克思主義文藝?yán)碚撗芯康氖轿ⅲ绕渫ㄟ^(guò)與其他發(fā)文較多的學(xué)科對(duì)比更加明顯,如引用馬克思著作最多的哲學(xué)學(xué)科論文數(shù)量達(dá)到6 481篇,但是表5刊載相關(guān)論文量3篇以上的期刊分布期刊名稱載文量期刊名稱載文量期刊名稱載文量《藝術(shù)百家》39《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》9《裝飾》4《文藝研究》29《中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)》9《中州學(xué)刊》3《當(dāng)代電影》27《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》(美術(shù)與設(shè)計(jì))7《文學(xué)評(píng)論》3《文藝爭(zhēng)鳴》24《音樂(lè)藝術(shù)(上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào))》6《新美術(shù)》3《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》17《東南大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)6《美術(shù)觀察》3《中國(guó)電視》16《學(xué)術(shù)月刊》5《貴州社會(huì)科學(xué)》3《音樂(lè)研究》15《中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》4《音樂(lè)探索》3《電影藝術(shù)》13《民族藝術(shù)》4《上海大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》3《當(dāng)代文壇》11《民族藝術(shù)研究》4——《戲劇藝術(shù)》9《江蘇社會(huì)科學(xué)》4——CSSCI歷次收錄的哲學(xué)類期刊基本維持在10個(gè)左右,說(shuō)明除了為數(shù)不多的哲學(xué)期刊刊發(fā)大量哲學(xué)論文,其他各類期刊也給予了大力支持。

    (四)研究熱點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)分析

    關(guān)鍵詞是學(xué)術(shù)論文的高度凝練和概括,所以也是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究熱點(diǎn)分析的關(guān)鍵,往往通過(guò)學(xué)術(shù)論文的關(guān)鍵詞就能比較準(zhǔn)確地把握論文的整體脈絡(luò)。以下對(duì)藝術(shù)學(xué)論文的關(guān)鍵詞進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,以便較為準(zhǔn)確地把握馬克思著作影響下的我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究熱點(diǎn)。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,全部353篇論文一共涉及1 230個(gè)關(guān)鍵詞,重復(fù)出現(xiàn)的高頻關(guān)鍵詞較少,其中1 105個(gè)關(guān)鍵詞僅出現(xiàn)過(guò)1次,當(dāng)然若把相近關(guān)鍵詞進(jìn)行整合情況會(huì)稍好。因此近年來(lái)一些研究者在進(jìn)行關(guān)鍵詞解析時(shí),通常選擇合并語(yǔ)義相近的關(guān)鍵詞,以特別凸顯出所研究的重點(diǎn)、熱點(diǎn),但是這樣處理的話,卻很難避免研究者因?yàn)橹饔^意愿而做出的判斷,從而仍舊回到傳統(tǒng)文獻(xiàn)綜述的框架中而缺乏必要的客觀性。因此本文選擇在最大程度上保留論文關(guān)鍵詞的原貌,從而堅(jiān)持相對(duì)的客觀性,我們不進(jìn)行關(guān)鍵詞的合并工作。同時(shí)為了使相關(guān)分析具有顯示度,特選取出現(xiàn)頻次前50的關(guān)鍵詞進(jìn)行分析,詳見(jiàn)表6。

    由表6可以看出:353篇藝術(shù)學(xué)論文引用了馬克思著作,但是并非都是以馬克思為研究主題,實(shí)際上在1 230多個(gè)關(guān)鍵詞中,“馬克思”主題的關(guān)鍵詞僅有9個(gè),除表6中的馬克思和馬克思主義,還包括以下僅出現(xiàn)1次的關(guān)鍵詞:馬克思主義人類學(xué)批評(píng)、馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義文學(xué)理論、馬克思主義文藝學(xué)、馬克思主義文藝?yán)碚?、馬克思主義文藝觀和馬克思主義美學(xué)。盡管藝術(shù)學(xué)論文關(guān)鍵詞的出現(xiàn)頻次普遍較低,但是涉及的問(wèn)題比較集中,結(jié)合藝術(shù)學(xué)門類相關(guān)學(xué)科設(shè)置并參考相關(guān)研究成果,可以歸納出引用馬克思著作的藝術(shù)學(xué)研究熱點(diǎn):1.藝術(shù)學(xué)理論,這是藝術(shù)學(xué)研究最為重要的研究領(lǐng)域,包括關(guān)鍵詞有:審美、藝術(shù)、藝術(shù)理論、美學(xué)、審美現(xiàn)代性、現(xiàn)代性、藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)理論等,涉及的關(guān)鍵詞最多,說(shuō)明在藝術(shù)學(xué)研究中藝術(shù)學(xué)理論最為重要。2.影視研究,包括關(guān)鍵詞有:電視劇、電影藝術(shù)、電影、中國(guó)電影等,電視電影作為向大眾傳播藝術(shù)的重要載體,在弘揚(yáng)正能量、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面都具有重要意義。3.音樂(lè)研究,包括關(guān)鍵詞:音樂(lè)美學(xué)、中國(guó)音樂(lè)、音樂(lè)、音樂(lè)文化等,相關(guān)研究顯示音樂(lè)曾是藝術(shù)學(xué)研究的“最熱點(diǎn)”[7],但是在馬克思著作引用方面音樂(lè)研究并不是特別突出。4.藝術(shù)創(chuàng)作與傳承研究,包括關(guān)鍵詞:藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品、藝術(shù)生產(chǎn)、傳承、轉(zhuǎn)型、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、書(shū)法創(chuàng)作等。5.藝術(shù)教育與學(xué)科建設(shè),包括關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育、學(xué)科建設(shè)、意識(shí)形態(tài)、美育、音樂(lè)教育等。

    四、結(jié)語(yǔ)

    本文以CSSCI(1998—2016年)數(shù)據(jù)庫(kù)收錄且直接引用馬克思著作的353篇藝術(shù)學(xué)論文為中心,使用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的研究方法,探究了近20年來(lái)馬克思著作對(duì)我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究的影響力和相關(guān)研究的現(xiàn)狀與熱點(diǎn)。研究結(jié)果顯示,馬克思著作在我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域中的影響力比較大,而且在其影響下,近年來(lái)我國(guó)的藝術(shù)學(xué)研究也取得了較為豐碩的成果,主要表現(xiàn)為如下幾點(diǎn):首先,數(shù)據(jù)顯示,馬克思著作在我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域中的被引頻次較高,主要集中在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《德意志意識(shí)形態(tài)》等著作,也表明馬克思著作對(duì)于我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究具有較大的影響力,而且馬克思著作也是我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域必備的參考文獻(xiàn)。其次,在馬克思著作影響下我國(guó)的藝術(shù)學(xué)研究還呈現(xiàn)出集中又分散的特點(diǎn),藝術(shù)學(xué)理論、影視劇、音樂(lè)、藝術(shù)教育表6引用馬克思著作的藝術(shù)學(xué)論文熱點(diǎn)關(guān)鍵詞分布關(guān)鍵詞頻次關(guān)鍵詞頻次關(guān)鍵詞頻次關(guān)鍵詞頻次關(guān)鍵詞頻次審美10審美現(xiàn)代性5馬克思4文化自信3非物質(zhì)文化遺產(chǎn)3當(dāng)代中國(guó)9現(xiàn)代性5馬克思主義4文藝?yán)碚?音樂(lè)3電視劇8電影5中國(guó)電影3欲望3音樂(lè)教育3藝術(shù)8藝術(shù)作品5中國(guó)音樂(lè)3美育3音樂(lè)文化3藝術(shù)創(chuàng)作8藝術(shù)學(xué)5傳承3藝術(shù)價(jià)值3中國(guó)化2電影藝術(shù)7藝術(shù)學(xué)理論5大眾文化3藝術(shù)史3中國(guó)現(xiàn)代戲劇2藝術(shù)理論7藝術(shù)教育5學(xué)科建設(shè)3藝術(shù)品3中國(guó)美學(xué)2文化建設(shè)6藝術(shù)生產(chǎn)5意識(shí)形態(tài)3藝術(shù)家3中國(guó)藝術(shù)2美學(xué)6審美意識(shí)4文化3身體3中國(guó)藝術(shù)學(xué)2音樂(lè)美學(xué)6風(fēng)格4文化特征3轉(zhuǎn)型3書(shū)法創(chuàng)作2

    等熱點(diǎn)主題得到藝術(shù)學(xué)研究者的高度重視,并且每一大主題下又分化為更為細(xì)致具體的研究方向,這也大大推動(dòng)了我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究的長(zhǎng)足發(fā)展。不過(guò)在相關(guān)數(shù)據(jù)整理與研究過(guò)程中,我們也發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題應(yīng)當(dāng)引起必要的關(guān)注:首先,是廣泛存在于我國(guó)學(xué)術(shù)研究中的問(wèn)題,尤其是比較有限的引用馬克思著作的藝術(shù)學(xué)論文中,也非常突出地表現(xiàn)出參考文獻(xiàn)相對(duì)陳舊、引文文獻(xiàn)標(biāo)注不規(guī)范等問(wèn)題,如有很多藝術(shù)學(xué)論文在引用馬克思相關(guān)合集類文獻(xiàn)時(shí),出現(xiàn)標(biāo)注引文信息不完整、甚至標(biāo)注的引文信息有訛誤等情況,這種情況的論文也就無(wú)法具體統(tǒng)計(jì),而這種不規(guī)范的做法不僅會(huì)對(duì)我國(guó)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)統(tǒng)計(jì)分析造成不便,也將嚴(yán)重阻礙我國(guó)學(xué)術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。事實(shí)上引用文獻(xiàn)標(biāo)注清晰且完整應(yīng)當(dāng)是基本的學(xué)術(shù)規(guī)范,在我國(guó)學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)刻,實(shí)現(xiàn)最起碼的學(xué)術(shù)規(guī)范應(yīng)是起點(diǎn),而這就需要論文作者與期刊共同努力把關(guān)。其次,藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域?qū)τ隈R克思著作的關(guān)注較少,通過(guò)與其他學(xué)科的對(duì)比會(huì)發(fā)現(xiàn)我國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚撗芯恐饾u被邊緣化,尤其是年輕一代學(xué)者幾乎不會(huì)涉足相關(guān)研究,可以預(yù)想隨著老一輩藝術(shù)學(xué)學(xué)者逐漸淡出,馬克思主義文藝?yán)碚撗芯靠赡軐?huì)失語(yǔ)。

    [參考文獻(xiàn)]

    [1]李心峰、孫曉霞:《升門以來(lái)藝術(shù)學(xué)研究綜述(2011—2012)》,《藝術(shù)百家》2014年第4期。

    [2]陳宗花:《作為獨(dú)立門類藝術(shù)學(xué)的理論建設(shè):中國(guó)藝術(shù)學(xué)理論研究概覽(2013—2016年)》,《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì))》2017年第2期。

    [3]季欣:《“藝術(shù)學(xué)理論”學(xué)科體系的初步構(gòu)建——第八屆全國(guó)藝術(shù)學(xué)年會(huì)暨“藝術(shù)的演進(jìn)”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述》,《東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2012年第6期。

    [4]于平:《大數(shù)據(jù)時(shí)代的藝術(shù)學(xué)對(duì)策研究》,《藝術(shù)百家》2013年第5期。

    [5]趙憲章、白云:《2000—2004年藝術(shù)學(xué)機(jī)構(gòu)和區(qū)域?qū)W術(shù)影響力報(bào)告》,《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)》2006年第5期。

    [6]趙憲章、葉波:《2000—2004年藝術(shù)學(xué)學(xué)者與論著影響力報(bào)告》,《文藝爭(zhēng)鳴》2006年第4期。

    [7]趙憲章:《基于CSSCI的藝術(shù)學(xué)研究熱點(diǎn)分析(2005—2006)》,《中華藝術(shù)論叢》2008年第8輯。

    [8]曹增節(jié)、梁淑玲:《1998—2011年藝術(shù)類文獻(xiàn)特性分析——基于CSSCI數(shù)據(jù)》,《東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2013年第5期。

    [9]韓哲:《對(duì)我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究最有學(xué)術(shù)影響的國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)著作分析——基于CSSCI(2000—2007年度)數(shù)據(jù)》,《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)》2009年第12期。

    [10]孟凱、王東波、白云:《馬克思著作對(duì)中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)研究影響力分析——基于CSSCI(1998—2016)數(shù)據(jù)》,《馬克思主義研究》2018年第8期。

    [11]鄭文吉:《尼伯龍的寶藏》,趙莉譯,南京大學(xué)出版社2012年版。

    [12]孫立媛、孟凱、王東波:《基于CSSCI的馬克思著作對(duì)宗教學(xué)影響力探究》,《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)》2019年第1期。

    [13]聶錦芳:《馬克思著述知多少?——從“書(shū)志學(xué)”方面進(jìn)行的清理、考證與統(tǒng)計(jì)》,《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》2005年第5期。

    [14]孟凱、王東波、白云:《馬克思著作在民族學(xué)中的學(xué)術(shù)影響力分析——基于CSSCI(1998—2016)數(shù)據(jù)》,《貴州民族研究》2018年第5期。

    [15]蘇新寧:《我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)圖書(shū)被引概況分析——基于CSSCI數(shù)據(jù)庫(kù)》,《東岳論叢》2009年第7期。

    [16]孟凱、王東波:《我國(guó)儒學(xué)研究的現(xiàn)狀分析——基于國(guó)家社科基金項(xiàng)目(1991—2015)及其學(xué)術(shù)成果的研究》,《廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年第10期。

    The Academic Influence of Marxs Works in Art Studies of China

    ——A Case Study of CSSCI (1998-2016)

    BAI Yun

    (School of Arts, Southeast University, Nanjing 210009, China)

    Abstract: In order to explore the status quo of the influence of Marxs works on Chinese art studies and related research, this paper, based primarily on the citations of Marxs works in the 353 CSSCI papers, uses the research method of bibliometric analysis and shows the result of the influence of Marxs works in art studies of China. Such highly cited works by Marx as The Economic and Philosophical Manuscripts of 1844, German Ideology, Das Kapital, and The Communist Manifesto are the most important Marxs works. Most research works have been done by scholars in Communication University of China, Southeast University and other institutes. Many research papers have been published in such periodicals as Hundred Schools in Arts, Literature & Art Studies and others. Through sorting out the key words of the thesis, we have found that artistic theory, film and television research, music research, artistic creation and inheritance are the research hotspots.

    Key words:Carl Marxs works; art studies; Chinese Social Sciences Citation Index (CSSCI); digital humanities; academic influence

    (責(zé)任編輯劉永?。?/p>

    [收稿日期]2019-09-18

    [基金項(xiàng)目]國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)專著知識(shí)庫(kù)構(gòu)建及評(píng)價(jià)模式研究”(項(xiàng)目編號(hào):16BTQ081);江蘇省研究生科研與實(shí)踐創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“基于文獻(xiàn)知識(shí)庫(kù)的中國(guó)藝術(shù)學(xué)理論發(fā)展歷程研究”(項(xiàng)目編號(hào):179332)。

    [作者簡(jiǎn)介]白云(1970—),女,陜西西安人,東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院博士研究生,南京大學(xué)中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)中心副研究館員。

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