美育史料·國貨與美育

左圖/ 魯迅《擬播布美術意見書》

中圖/《國貨評論刊》1926 年第1 卷第2 號封面

右圖/ 王穆清《國貨與美育》

民國臨時政府成立后，魯迅應教育總長蔡元培之邀，赴京任教育部社會教育司科員、科長。在教育部創(chuàng)設社會教育司是蔡元培民元教育改革的重要項目之一，正如錢稻孫所說：“這創(chuàng)設是蔡先生的主張，因為蔡先生跑的地方多，到過西歐各國，蔡先生又是主張美育的，所以設立了社會教育司，還請了豫才來?！?/p>

魯迅1913年2月發(fā)表《擬播布美術意見書》(載《教育部編纂處月刊》第1卷第1冊)，文中談及“美術的目的與致用”有三，即“表見文化”“輔翼道德”“救援經(jīng)濟”。關于“救援經(jīng)濟”，他說道：

美術可以救援經(jīng)濟。方物見斥，外品流行，中國經(jīng)濟，遂以困匱。然品物材質(zhì)，諸國所同，其差異者，獨在造作。美術弘布，作品自勝。陳諸市肆，足越殊方。爾后金貲，不虞外溢。故徒言崇尚國貨者末，而發(fā)揮美術，實其本根。

魯迅此文是最早的美育論文之一，也是最早提倡傳播實施社會美育的論文，并首度談及“國貨”與“美育”。

清代晚期隨西方列強入侵而來的洋貨傾銷狂潮，國貨大有不敵之勢。1905年反美和抵制美貨運動等觸發(fā)了中國近代國貨運動，但有識之士早已意識到“不振工藝，不精制造，而徒倡用土貨以示抵制，此無價值之言也”。魯迅亦言“徒言崇尚國貨者”無用，根本解決之道在于“發(fā)揮美術”“救援經(jīng)濟”。

1925年國貨評論社創(chuàng)刊《國貨評論刊》，期冀“畇畇禹甸”“發(fā)揚國華”“實業(yè)興邦”。1927年9月第1卷第10號刊載王穆清應編者董柏厓的“命題”約稿的《國貨與美育》，其中寫曰：

西洋各文明國，都極力講求美育，到處設有美術學校，他們的房屋呀食品呀衣服呀用具呀，在在都注意美的意味，所以洋貨一到我國，國人便爭購之，這是很可以證明美育的價值。我們中國開化最早，現(xiàn)在為什么衰弱落后，不能和他們并駕齊驅，恐怕國貨不講求美育也是一個大原因吧。