別讓你的語(yǔ)言裸奔

朱永春

人與人之間會(huì)產(chǎn)生誤解，有許多原因。其中最常見(jiàn)的一個(gè)是認(rèn)知角度存在太大的差異：人往往通過(guò)別人的行為來(lái)解釋對(duì)方的動(dòng)機(jī)，卻用自己的動(dòng)機(jī)來(lái)解釋其對(duì)別人的行為。你覺(jué)得自己對(duì)朋友應(yīng)該坦誠(chéng)相待，“有話直說(shuō)”，是耿直，是真心，自己伸給同學(xué)的是一條翠綠的橄欖枝，放出的是一只潔白的和平鴿。但你也看到對(duì)方的反應(yīng)了：他們覺(jué)得你刺過(guò)來(lái)的是長(zhǎng)矛，是諷刺，是深深的敵意。

“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！币粋€(gè)人口不擇言，肯定是不能與“耿直”畫(huà)上等號(hào)的，被人劃為“毒舌”的概率倒是很大，事實(shí)也證明了你的說(shuō)話方式讓朋友受到了傷害，你的人際關(guān)系也大有將要處在“相呼已到無(wú)人境”的孤立狀態(tài)。我相信，你也開(kāi)始反思了，但看得出，你還是覺(jué)得有些困惑：自己那么耿直，有話直說(shuō)也是多么單純，按理，無(wú)邪如我的“耿直girl”在社交場(chǎng)上自帶流量，不會(huì)弄成余額不足??！

交友本質(zhì)上是交心。所以，真誠(chéng)應(yīng)該成為我們的待人之道，但光有真情就能交到知心好友了嗎？非也！借白居易論藝的一句話“感人心者，莫先乎情，莫始乎言”，我們應(yīng)該看到，人與人的交往，除了有感情之真，還不可缺語(yǔ)言之藝術(shù)。就如一個(gè)藝術(shù)館，只會(huì)接受藝術(shù)家細(xì)心構(gòu)思、精雕細(xì)琢的雕塑作品，如《大衛(wèi)》《維納斯》和《思想者》等，不會(huì)接受卡車(chē)運(yùn)來(lái)的一堆亂石。一個(gè)人在選擇朋友的時(shí)候也是如此，大家都喜歡這樣的人：用心說(shuō)話，不揚(yáng)人惡，因?yàn)檫@是對(duì)別人重視、顧及他人感受的表現(xiàn);說(shuō)話得體，優(yōu)雅溫潤(rùn)，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)人文明有教養(yǎng)的體現(xiàn)。所以，要交到朋友，一定要修煉自己的語(yǔ)言，切不可因?yàn)閷?duì)方是朋友，就可以“有話直說(shuō)”。你的同桌穿了條新裙子，你都要脫口而出：“哇，你腿上毛好多呀！”你也許覺(jué)得這樣說(shuō)話無(wú)拘無(wú)束，很爽。但我是不是也可以這樣說(shuō)，你那些“不過(guò)腦子”的話，連裙子也沒(méi)穿，分明就是一種語(yǔ)言的“裸奔”，很是不雅？

會(huì)說(shuō)話，不僅是一種教養(yǎng)，有時(shí)還是一種能力。19世紀(jì)，維也納的劇場(chǎng)里許多女人戴著漂亮帽子，結(jié)果許多被擋視線的觀眾便向經(jīng)理抱怨。經(jīng)理上臺(tái)勸女士們脫帽，以免影響別人看劇，一開(kāi)始幾乎沒(méi)人理他。經(jīng)理一番思量，這么說(shuō)了一句：“這樣吧，年老的女士適當(dāng)照顧，可以不脫帽子?！贝嗽捯怀?，全場(chǎng)女士竟齊刷刷摘下了帽子。聽(tīng)了這個(gè)真實(shí)的故事，我想你不會(huì)再繼續(xù)給自己貼上“耿直girl”的標(biāo)簽，并把它當(dāng)成可以不用動(dòng)腦子說(shuō)話的一塊擋箭牌了吧？當(dāng)你撕下自己貼的“耿直”的標(biāo)簽，別人也會(huì)給你摘掉“毒舌”的標(biāo)簽。在“出門(mén)”前，花點(diǎn)心思給你的語(yǔ)言穿上優(yōu)雅的衣裙，或許受到歡迎的不只是你說(shuō)的話，更是讓人如沐春風(fēng)的你！