論《遠(yuǎn)大前程》中的人性異化

田欣玉

摘要：小說《遠(yuǎn)大前程》是作者創(chuàng)作生涯后期的作品，也是其較為成功較為成熟的一部作品。本文試圖通過對小說主人公皮普的研究與分析，探討其人性異化的表現(xiàn)及造成一系列異化的深層原因，對挖掘人性的真善美以及構(gòu)建和諧社會具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：《遠(yuǎn)大前程》;狄更斯;人性異化

一、作家作品介紹

查爾斯·狄更斯是維多利亞時代英國著名的現(xiàn)實主義作家，在他30多年的寫作生涯中，他特別注重描寫處于英國社會底層的“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了當(dāng)時英國復(fù)雜的社會現(xiàn)實，為英國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的開拓和發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，其作品也對英國文學(xué)的發(fā)展起到了深遠(yuǎn)的影響。狄更斯在小說中描述了下層階級的悲慘生活，并對他們表示同情，同時也暴露了上層階級人士的虛偽、貪婪和殘忍的特性。最重要的是，狄更斯的作品反映出了英國社會現(xiàn)實的核心問題。

《遠(yuǎn)大前程》是狄更斯的后期作品，也是其最成熟的杰作。狄更斯在經(jīng)歷了豐富的人間生活后，對人，對周圍環(huán)境，對自己的生活經(jīng)歷都有了更加深刻的認(rèn)知，而所有他成熟的思想認(rèn)識都匯總在《遠(yuǎn)大前程》一書中。小說里，狄更斯對工業(yè)革命的發(fā)展和影響也有著敏銳而深刻的洞察力，他認(rèn)為工業(yè)革命破壞了人性的內(nèi)在統(tǒng)一，影響了人類的生活，甚至在某種程度上導(dǎo)致人性的異化。眾所周知，狄更斯可能不是第一個塑造異化角色的作家，但可以說他是將這種人性之扭曲塑造的最為成功的作家之一。

二、小說中人物的異化體現(xiàn)

（一）關(guān)于皮普

皮普是這部小說的主人公，也是最具代表性的人物之一。在這部小說中，他的前后變化可以說是最大的：小時候的皮普跟姐姐和姐夫喬生活在一個鐵匠鋪里，每天都過著貧窮的生活，當(dāng)時他童年的夢想就是長大后像姐夫一樣能成為一名鐵匠。但因一個偶然的機(jī)會結(jié)識郝維香小姐和艾絲黛拉之后，他的夢想就發(fā)生了改變：他想像這兩位女士一樣，過上紳士的生活。后來，隨著前途上的“遠(yuǎn)大前程”的破滅，他又回歸了普通人的生活，找回了自己內(nèi)心道德上的“遠(yuǎn)大前程”。

在皮普一系列變化的過程中，有一個情節(jié)尤其令筆者記憶深刻。當(dāng)皮普在囚犯馬格韋契的幫助下過上上等人的生活時，他一度想疏遠(yuǎn)他的姐夫喬。當(dāng)喬從鄉(xiāng)下趕來看他時，他也一味只想逃避，對喬充滿了厭惡與嫌棄，擔(dān)心喬會成為他成功路上的一塊絆腳石。這種對喬的抵觸情緒源于郝薇香小姐的召見，當(dāng)喬步入其豪宅，見了世面，尤其是在愛上艾斯黛拉之后，就被虛榮迷惑了心竅。心中只想著怎么進(jìn)入上層階級，如何俘獲艾斯黛拉的芳心，而逐漸淡忘了喬對他所有的好，皮普對喬的不滿與抵觸正是從那時開始滋長的。

在19世紀(jì)的西方，貴族與底層存在著不可逾越的鴻溝。其實皮普不是單純的抵觸喬這個人，而是喬代表了當(dāng)時社會最底層的群眾，因此皮普抵觸的實際是自己生活的環(huán)境和賴以生存的方式。他拼命想擺脫底層群眾的帽子，千方百計躍入上層階級，站在與艾斯黛拉平等的水平線上。皮普的所作所為也說明了社會地位越高，道德水平有可能越低。可以說此時駕馭匹普言行舉止和道德判定的力量完全是“虛榮”二字。

（二）郝維香小姐

在這部小說中，郝維香小姐可以說是導(dǎo)致皮普發(fā)生變化的元兇之一，也是一個既可憐又可恨的人物。她因年輕時被男性辜負(fù)從而心生怨恨且舉止怪異，正是她培養(yǎng)了養(yǎng)女艾斯黛拉，只為利用養(yǎng)女艾絲黛拉傷害男人的心來得到報復(fù)的快感。皮普就是在這樣一種情境下走入了郝維香小姐的圈套。最后，她成功了，皮普愛上了艾斯黛拉并且在感情中受到了傷害?？此瞥晒Γ瑢嶋H上她的一生蒼涼又可悲，因為她始終沉浸在仇恨之中。不過最終郝維香小姐終于還是因自己的做法而感到了后悔，在作者看來，她的靈魂也得到救贖。

（三）馬格維奇

馬格維奇與皮普在小說的開頭便結(jié)下了不解的緣分，皮普曾幫助過身為囚犯的馬格韋契，雖然最后他逃脫監(jiān)獄失敗，但是卻依舊把皮普對他的幫助記在心里。為了不連累皮普，馬格維奇在被抓回監(jiān)獄之前推說自己曾潛入喬家中行竊。后來皮普長大后，他們相遇，皮普才得知自己是受到馬格維奇的幫助才得以過上如今的體面生活。馬格維奇正是以這樣的方式來報答皮普，旨在把皮普培養(yǎng)成一名紳士，幫他圓夢。但皮普卻始終對此耿耿于懷，他無法忍受他的成功是源于一名罪犯的幫助。這件事對匹普的精神打擊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了由于那筆巨額遺產(chǎn)的失去而導(dǎo)致的“遠(yuǎn)大前程”之破滅。但后來，好在皮普對馬格維奇的態(tài)度發(fā)生了些許變化：皮普的良心和道義還是戰(zhàn)勝了他對馬格維奇的自私和偏見，由最初的厭棄到同情再到全力幫助他渡過難關(guān)。馬格維奇也收獲了皮普的真情，當(dāng)馬格維奇被捕后，皮普仍然悉心照料這位垂死的老人直到生命的最后一刻，從而使得自己最終成為了一名真正意義上的紳士，實現(xiàn)了道德上的“遠(yuǎn)大前程”。

皮普在經(jīng)歷了多重打擊（馬格維奇去世、遺產(chǎn)落空、屢屢欠債以及被這一系列噩耗所拖垮的身體），皮普開始昏迷不醒，后來是在姐夫喬的悉心照顧下才恢復(fù)了過來，而且還替他還清了所有的債務(wù)。此時此刻，皮普雖然一下子從富有落回貧窮，被瞬間打回了原形，但是他的內(nèi)心卻絲毫不再貧窮，他的精神飽滿且充實著，因為他真正找回了人性中的善。皮普向喬當(dāng)面道歉，并表示要努力賺錢早日歸還債務(wù)，并對喬和畢蒂說： “你們可別以為我還了你們的錢就還得了你們的情;我哪怕加一千倍還你們的錢，還是不能報答你們的情份于萬一！”如果說皮普小時候?qū)痰母屑な且环N感性的情感，那么如今在經(jīng)歷了人生的跌宕起伏、人性中的善惡之后，他的這種感激才可被視作一種理性的情感。也只有在歷經(jīng)磨難之后，才能分辨清人性中的美好與邪惡，找回自己本身的淳樸天性。

三、人性異化的原因——工業(yè)革命

維多利亞時期被普遍認(rèn)為是英國工業(yè)革命的頂點時期，也是大英帝國經(jīng)濟(jì)文化的全盛時期。工業(yè)革命使經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，為人們的生活帶來了許多的便利，但同時也帶來了一些難以避免的問題。在工業(yè)革命之前，人類與自然可謂聯(lián)系密切，人們的生活離不開大自然，對自然也具有高度的熱忱。但工業(yè)革命的到來改變了這一現(xiàn)狀，工業(yè)化破壞了人與自然環(huán)境之間的和諧關(guān)系。同時，它壓抑和扭曲了人性，人類甚至為了利益開始破壞自然。巨額的財富使人們認(rèn)為金錢就是一切。當(dāng)金錢成為評估一個人的地位和價值觀的絕對標(biāo)準(zhǔn)時，人們也開始將自然拋之腦后。作為上層階級人士，萬事似乎都可以通過金錢來解決，這就逐漸形成了一種趨勢——即每個人都希望通過不公平甚至惡意的手段盡可能地賺到更多的錢，哪怕是以毀壞自然和人性的異化扭曲為代價也在所不惜。

此外，工業(yè)革命也帶來了嚴(yán)重的社會沖突。工業(yè)革命使得富人更富裕，窮人更貧窮。它加劇了不同階級之間的矛盾。工業(yè)革命中最為受益的當(dāng)屬上層階級，而工人階級卻經(jīng)歷著貧窮和悲慘，遭受著日益惡化的生活和糟糕的工作狀況以及失業(yè)率之高所帶來的痛苦與困境。越來越嚴(yán)重的社會矛盾也導(dǎo)致了犯罪分子和叛亂分子的增多，使得社會產(chǎn)生了激烈的動蕩局面。不論上層階級、中產(chǎn)階級還是工人階級，都為了金錢和利益用盡渾身解數(shù)相互蠶食，當(dāng)時這樣烏煙瘴氣的社會風(fēng)氣可以說大大增加了人性異化的幾率，導(dǎo)致了人們的意識形態(tài)混亂。因此，異化是維多利亞時代社會不可避免的問題，工業(yè)革命也是造成異化的一個重要的原因。

四、結(jié)語

通過對《遠(yuǎn)大前程》中主要人物的分析與解讀，我們可以發(fā)現(xiàn)，維多利亞社會的各個階層都存在著異化現(xiàn)象，異化也存在于社會活動的方方面面。膨脹的物欲迫使人們彼此疏離，相互蠶食。人們盲目地追求無窮無盡的物質(zhì)財富，而忽略了精神心靈和道德上的“遠(yuǎn)大前程”，甚至認(rèn)為金錢可以交換愛、尊嚴(yán)、幸福等所有美好的東西?！白畛醯膲粝胍约白詈髩粝牖脺绲姆N種經(jīng)歷，讓匹普清醒、成長，使他重新認(rèn)識到真正的遠(yuǎn)大前程不在于財富和地位，而在于擁有一顆正直、善良的心靈和勤勞智慧的雙手?！被蛟S這才是作者寫這部小說的本意所在。

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