陳洪綬花鳥(niǎo)畫(huà)裝飾性的表現(xiàn)

摘 要：文章從畫(huà)面本身出發(fā)，從線、秩序、單純、平面四個(gè)方面論證陳洪綬花鳥(niǎo)畫(huà)具有強(qiáng)裝飾性。陳洪綬的裝飾性是本能的表象，他臨習(xí)古人，寫(xiě)心抒性，表達(dá)自我，用理性的自覺(jué)站在中國(guó)繪畫(huà)這座大山上，以自信且自洽的力量融入他捕捉到的形式感，肯定了裝飾美。

關(guān)鍵詞：裝飾性;陳洪綬;花鳥(niǎo)畫(huà)

陳洪綬（1599-1653），字老遲，亦號(hào)老蓮，諸暨（今浙江諸暨）人。國(guó)內(nèi)外現(xiàn)當(dāng)代的關(guān)于陳洪綬繪畫(huà)的研究，許多都提到他的風(fēng)格是有裝飾性的，把他的畫(huà)面稱為“高古奇駭”。“高古”是畫(huà)面精神上的氣質(zhì)和情懷，“奇駭”①是畫(huà)面?zhèn)€人風(fēng)格面貌，說(shuō)明老蓮的畫(huà)面?zhèn)€人風(fēng)格強(qiáng)烈，可一眼識(shí)之。現(xiàn)人分析陳洪綬的畫(huà)面常提到筆線流暢且節(jié)奏變化、設(shè)色淡雅不失豐富、造型夸張、構(gòu)圖大膽等等，這樣的論述未免平泛。如此說(shuō)來(lái)，陳洪綬繪畫(huà)面的獨(dú)特雖然引起了當(dāng)代繪畫(huà)者的關(guān)注和思考，但并沒(méi)有客觀地提出“奇”在何處。在現(xiàn)當(dāng)代，我們?cè)趯?duì)國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)解讀的過(guò)程中，不可忽視從西方而來(lái)的藝術(shù)學(xué)認(rèn)知與解構(gòu)，從造型和形式的角度，細(xì)分為線、秩序、單純、平面來(lái)闡述陳洪綬花鳥(niǎo)畫(huà)中的裝飾性是如何在畫(huà)面中體現(xiàn)的，畫(huà)面中的形式從哪里達(dá)到了“奇”。

一、線

中國(guó)畫(huà)本身就具有裝飾性的，從中國(guó)古來(lái)的思想意志上討論中國(guó)畫(huà)具有裝飾性的必然。中國(guó)畫(huà)中的裝飾性體現(xiàn)于兩點(diǎn)，其一在于中國(guó)畫(huà)中那些被歲月沉積而成的規(guī)范，如筆墨的規(guī)章、色彩的模式。其二是畫(huà)家創(chuàng)造出的有個(gè)人風(fēng)格語(yǔ)言的裝飾性，線和裝飾性是共存的關(guān)系。

中國(guó)的線從原始繪畫(huà)出現(xiàn)開(kāi)始，一直延續(xù)了下來(lái)，“經(jīng)過(guò)一代又一代人的理性的洗刷，蘊(yùn)含著裝飾性，同時(shí)形成規(guī)范性的在精英文人階層可以評(píng)析閱讀的繪畫(huà)語(yǔ)言”②。陳的線在人物畫(huà)會(huì)有非常明顯的特別之處，特別是在《水滸葉子》的版畫(huà)系列中，他的線呈現(xiàn)出棱角轉(zhuǎn)折、粗短結(jié)實(shí)的筆風(fēng)，重點(diǎn)是對(duì)于衣服紋路的排布、線條粗細(xì)的對(duì)比，脫離物象，隨心所欲，造就了結(jié)實(shí)的人物形象。其用線也趨于理性時(shí)，線條就變得更有裝飾趣味起來(lái)，配合他的人物造型和布局構(gòu)圖，賦予了畫(huà)面引人深思的意味。在花鳥(niǎo)畫(huà)中，陳洪綬用到鐵線描、折蘆描、螞蟥描，工整的中鋒線條，本來(lái)就賦予了畫(huà)面裝飾感。其作品中，梅花的花瓣一筆而就，一個(gè)一個(gè)的瓣圈張弛有度地組織在一起，花瓣的線條上有輕微的中鋒起伏。芙蓉的花瓣起伏明顯，用頓挫豐富的長(zhǎng)線條勾勒，花朵活潑野趣，富有裝飾的律動(dòng)感。枝干上的線條則顯得豐富很多，轉(zhuǎn)角處多用重筆，變化上也比較豐富，每一處轉(zhuǎn)折都因?yàn)楣?jié)奏明顯而有規(guī)律性?！半m然工整仍為主流的創(chuàng)作路線，但是放縱氣勢(shì)暗含其中隱而不顯，線條隨心所欲而不逾矩，可謂爐火純青?！雹坳惡榫R花鳥(niǎo)畫(huà)中的線條有行云流水、爐火純青之風(fēng)，受到人物畫(huà)作頓挫干脆利落的影響，線條工整，變化均勻。

二、秩序

中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)展成完善的體系時(shí)是具有強(qiáng)裝飾性的，如詩(shī)詞，詩(shī)中有五言與七言、絕句與律詩(shī)，詞有詞譜，語(yǔ)句之間還要有平仄的音律。秩序是裝飾性在客觀物象中的表現(xiàn)，具體分為兩點(diǎn)：一為重復(fù)，二為對(duì)稱。詩(shī)經(jīng)的重章疊句、反復(fù)詠嘆，楚辭里通篇的“兮”字，漢賦的排比，樂(lè)府詩(shī)里“唧唧復(fù)唧唧”，重復(fù)出現(xiàn)同樣的語(yǔ)句可以加深讀者印象，渲染氛圍，在形式上有條理的重復(fù)排列是有裝飾性的表現(xiàn)。而對(duì)稱，在我們的文化中也是易見(jiàn)的。“《易》之《文》《系》圣人之思妙也。序《乾》四德，則句句相銜;龍虎類感，則字字相儷;乾坤易簡(jiǎn)，則宛轉(zhuǎn)相承;日月往來(lái)，則隔行懸合。雖句字或殊，而偶意一也?！雹茏肿窒鄬?duì)，句句相銜，就算字句字?jǐn)?shù)不一致，也要用意構(gòu)成對(duì)偶的一致，“體植必兩，辭動(dòng)有配。左提右挈，精味兼載。炳爍聯(lián)華，鏡靜含態(tài)。玉潤(rùn)雙流，如彼珩珮”⑤是劉勰對(duì)對(duì)偶的推崇。

在陳洪綬的畫(huà)面中，重復(fù)對(duì)稱尤為可見(jiàn)的。《叢竹戴勝》與《竹鳥(niǎo)圖》皆是收藏在上海博物館的兩張畫(huà)，題材基本相同，都畫(huà)的是竹子和山鳥(niǎo)。細(xì)觀竹，每一個(gè)枝頭都有四片竹葉，兩片大的在前，小的綴后，微成放射狀，竹葉成雙對(duì)稱，像一只簡(jiǎn)單勾勒的蝴蝶。每一片竹葉都由兩根圓潤(rùn)的弧線組成，葉頭還有一揮而就的短須，四片一組，以同樣的造型樣式出現(xiàn)在枝頭，連蟲(chóng)洞的位置、形狀、排列都大同小異?！都t果草蟲(chóng)圖》，紅色的果子已經(jīng)脫離了具象，變得模棱兩可，成了一個(gè)可以是柿子、是山楂、是石榴的規(guī)整的橢圓形。樹(shù)枝上分布著樹(shù)結(jié)，樹(shù)結(jié)由兩個(gè)同心圓組成，用筆圓中帶方，這種樹(shù)結(jié)的畫(huà)法是老蓮的慣用手法，在他的花鳥(niǎo)畫(huà)中所有的樹(shù)結(jié)都有著同樣的樣式。同樣的樣式用在同一張畫(huà)中、同樣的樣式用在不同的畫(huà)中，這是重復(fù)?！队捏蛩伞分械乃苫ɑǘ?，從上至下畫(huà)一根中軸線兩邊對(duì)稱的差異只有分毫，就算是從側(cè)面表現(xiàn)的花朵我們也可以明確地找到中軸線。圓、橢圓、竹子葉片的組合、花朵，這是對(duì)稱。重復(fù)對(duì)稱如同裝飾畫(huà)中的連續(xù)圖案，是裝飾性強(qiáng)的體現(xiàn)，畫(huà)中的這些重復(fù)的樣式分布和諧而有韻律，韻律讓畫(huà)面有了變化，重復(fù)的樣式是變化中的統(tǒng)一。這是陳洪綬繪物造型上的裝飾性體現(xiàn)，也是其個(gè)人風(fēng)格強(qiáng)烈、區(qū)分于他人最明顯的一點(diǎn)。

三、單純

單純?cè)陉惡榫R的花鳥(niǎo)畫(huà)中體現(xiàn)為構(gòu)成要素少、物體簡(jiǎn)單、形象明確，且構(gòu)圖形式的方向、位置、夾角有強(qiáng)烈的規(guī)律性。他的花鳥(niǎo)畫(huà)中同樣出現(xiàn)了傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)常見(jiàn)的物體，延續(xù)傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式卻以一種統(tǒng)一單純的構(gòu)圖形式組織在一個(gè)整體中，給人單純簡(jiǎn)潔的印象，表現(xiàn)出簡(jiǎn)化的形式感。陳洪綬畫(huà)面中的單純，是指在畫(huà)面這個(gè)二維空間的平面表現(xiàn)上，體現(xiàn)出構(gòu)圖的單純，通過(guò)以下幾點(diǎn)言明：其一，畫(huà)面中出現(xiàn)鮮明的夾角，銳角、鈍角，甚至是直角，樹(shù)枝的彎曲往往是直線的交搭，形成了明顯的角度，而不是通常的弧線。畫(huà)家似乎刻意保留了這些夾角，生出來(lái)的小枝也沒(méi)有破壞角度?！端臅r(shí)花鳥(niǎo)冊(cè)七》中松枝、白花、小鳥(niǎo)各司其位，松枝的構(gòu)圖分布非常有特色，連續(xù)的兩個(gè)直角讓整個(gè)松枝呈現(xiàn)“幾”字型，而在大樹(shù)枝頂端的小樹(shù)枝又以一種忸怩的姿勢(shì)從左側(cè)彎曲下來(lái)，和畫(huà)面左邊長(zhǎng)著松葉的小樹(shù)枝從勢(shì)態(tài)上形成一個(gè)隱形弧形的勢(shì)態(tài)，松針貫穿畫(huà)面，數(shù)量不多，但這些綠色的橢圓形似乎打破了“幾”字形帶來(lái)的尷尬，在畫(huà)面中擔(dān)當(dāng)了隱秘的統(tǒng)一者，從中，我們不能不推斷畫(huà)家認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厮伎歼^(guò)松針擺放的位置。其二，陳洪綬畫(huà)面的物體通常不多，鮮少有豐富的平鋪式的構(gòu)圖，他會(huì)用干凈利落的線與面分割畫(huà)面。《荷花雙蝶圖》，這幅畫(huà)的構(gòu)圖可以看成荷葉、荷花、蝴蝶在條屏中圈出了四個(gè)不同大小的面，邊線處理得十分用心，大荷葉刻意的卷邊形成了弧線的大轉(zhuǎn)彎和小荷葉平緩的邊緣線的對(duì)比關(guān)系巧妙，各個(gè)面的面積也各不相同，五根荷莖看成是“線”，分布得秾纖合度，荷莖的交錯(cuò)給整幅畫(huà)引出右傾的勢(shì)態(tài)，分割空白形成的塊面也完整地保留。簡(jiǎn)單的面與線構(gòu)成的繪畫(huà)在當(dāng)代藝術(shù)中并不少見(jiàn)，而越簡(jiǎn)單的具象、越單純的交搭關(guān)系在構(gòu)圖分布時(shí)越需要嚴(yán)謹(jǐn)思索，展現(xiàn)畫(huà)面之精妙，以表達(dá)作者之所思。其三，老蓮的一些作品中構(gòu)圖偏居一偶。如許多以梅花和石頭為主題的畫(huà)面，沖入畫(huà)面的太湖石、如同石頭犄角的梅枝，毫無(wú)懼色地占據(jù)著畫(huà)面的右方。枝發(fā)于角而葉生是傳統(tǒng)構(gòu)圖的模式，一般的畫(huà)面中草木會(huì)破四條邊線，讓畫(huà)面有延伸想象感。陳洪綬的構(gòu)圖如《紅葉小鳥(niǎo)圖軸》不僅保留了上、左兩條邊線，畫(huà)的物體還與邊線保持相當(dāng)距離。提到偏居一角的構(gòu)圖，人們自然想到宋代山水畫(huà)家馬遠(yuǎn)夏圭，但在花鳥(niǎo)畫(huà)家中，以此形成個(gè)人構(gòu)圖模式的，陳洪綬算為數(shù)不多的一個(gè)，他偏離了既定的模式，開(kāi)辟了自己的風(fēng)格。

四、平面

平面與立體、虛實(shí)、光影是相對(duì)的，畫(huà)面中弱化了主賓關(guān)系，不強(qiáng)調(diào)關(guān)系性的律動(dòng)，是裝飾性在畫(huà)面中的重要表現(xiàn)。

平面在陳洪綬繪畫(huà)中的體現(xiàn)，一是“重枝重花”，這里的“重枝重花”是指畫(huà)面中所有的物體在畫(huà)面中都被認(rèn)真地對(duì)待，背景的空白，讓畫(huà)面中的物體如同經(jīng)歷了嚴(yán)苛的選擇，要么不畫(huà)，要么一視同仁。正是“重”與“重”的搭配，畫(huà)面變成枝、花、石、葉、鳥(niǎo)等單個(gè)的形式，把畫(huà)面從空間中拯救出來(lái)。《玉堂柱石圖》是陳洪綬非常有代表性的畫(huà)，畫(huà)中的玉蘭花、柱石、柱石后的粉花、蝴蝶，并沒(méi)有因?yàn)榍昂箨P(guān)系而產(chǎn)生空間關(guān)系。例如位置處在柱石后側(cè)的提染紅色的花朵，作者絲毫沒(méi)有因?yàn)樗诤蠓蕉粢暂p心，石洞中看到的粉紅花朵和枝干，自顧自地艷麗地開(kāi)著。這是對(duì)傳統(tǒng)構(gòu)圖中強(qiáng)調(diào)“虛實(shí)”的離經(jīng)叛道。我們觀賞明代花鳥(niǎo)畫(huà)家的作品，例如文徵明的《漪蘭竹石圖卷》時(shí)，似漫步在蘭花盛開(kāi)的靜謐之地，溪水潺潺，畫(huà)面通過(guò)山石、蘭草的墨色變化、虛實(shí)處理營(yíng)造出自然之感，讓觀者仿佛能聞到空氣中草木之清氣。而陳洪綬的畫(huà)面中物體簡(jiǎn)單明了，如長(zhǎng)卷《春風(fēng)蛺蝶圖》背景空白，石頭探出一個(gè)小局部，張牙舞爪的桃樹(shù)枝、飽滿鮮嫩的花兒、柔韌的竹枝、淡定的鳥(niǎo)兒像是剪貼在長(zhǎng)卷上，一個(gè)挨著一個(gè)，如同禮貌又有距離的鄰居。

陳洪綬對(duì)于蝴蝶的刻畫(huà)，處于“似與不似”之間，細(xì)致觀察陳畫(huà)面中的蝴蝶，其缺失如標(biāo)本般的較真刻畫(huà)。且不說(shuō)對(duì)于“似與不似”的理解的偏差，但對(duì)于蝴蝶細(xì)膩真實(shí)的刻畫(huà)，可以看出五代花鳥(niǎo)的影響，這是一種最為傳統(tǒng)的精細(xì)雕琢。細(xì)膩的工筆語(yǔ)言則是陳對(duì)于傳統(tǒng)的沿用，在他畫(huà)面中最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的是用墨和用色的技法。在沒(méi)骨技法和寫(xiě)意技法如異軍突起的時(shí)代，陳洪綬卻用非常傳統(tǒng)甚至過(guò)時(shí)的雙鉤設(shè)色畫(huà)法，描法纖細(xì);分染的技法也用的是細(xì)膩的用墨技巧，均勻而古板;墨底掩蓋在濃厚的色彩之下，敷染鮮潤(rùn)，平淡的高低染與平涂相結(jié)合，能很明顯看出這些完全用傳統(tǒng)技法的畫(huà)作中卻造就了高古中古的部分。分染的技法也如同線一樣，依賴于寫(xiě)實(shí)技巧的提高，一度成為作畫(huà)必備之基本，延傳至今，幾百年間賦予了它規(guī)律、理性形成一套程式化的標(biāo)準(zhǔn)。運(yùn)用這些技法形成了陳洪綬高古的風(fēng)格，同時(shí)分染和平鋪簡(jiǎn)練結(jié)合讓物體呈現(xiàn)出實(shí)實(shí)在在的平面感，這種程式化的技巧也讓陳洪綬的花鳥(niǎo)畫(huà)具有了更強(qiáng)的裝飾性。

注釋：

①關(guān)于“奇駭”的論述來(lái)自王璜生《高古奇駭陳洪綬》，《榮寶齋》2003年第3期，第5頁(yè)

②林若熹：《中國(guó)畫(huà)線意志》，中國(guó)人民大學(xué)出版社2010年版，第68頁(yè)。

③翁萬(wàn)戈：《陳洪綬上卷·文字卷》，上海人民美術(shù)出版社1997年版，第327頁(yè)。

④⑤劉勰：《文心雕龍》，中華書(shū)局1980年版，第202頁(yè)。

作者簡(jiǎn)介：

段禺行，廣州美術(shù)學(xué)院碩士畢業(yè)，佛山市禪城區(qū)張槎中學(xué)美術(shù)教師。