武迪
遼寧北方建筑設(shè)計(jì)院有限責(zé)任公司沈陽工程設(shè)計(jì)分公司 遼寧沈陽 110000
隨著社會(huì)的快速發(fā)展,人們的生活質(zhì)量日益提升,生活環(huán)境也在不斷地改善。在這個(gè)不斷更新的時(shí)代里,家居空間環(huán)境設(shè)計(jì)也逐漸成為了人們生活的一部分。中國當(dāng)代家居空間環(huán)境設(shè)計(jì)是從建筑空間環(huán)境設(shè)計(jì)中分離出來的,經(jīng)過慢慢的發(fā)展形成了一定規(guī)模,最后成為了一個(gè)全新的行業(yè)。家居空間環(huán)境設(shè)計(jì)的主要目的是把建筑的功能美、形式美和意境美結(jié)合起來,在構(gòu)成各種空間的同時(shí)提高建筑家居空間環(huán)境的質(zhì)量,使其更加適應(yīng)人們居住生活的需求。作為一種具有使用價(jià)值的美感設(shè)計(jì),家居空間環(huán)境設(shè)計(jì)具有較強(qiáng)的方向性,可以達(dá)到人們的使用要求,是對(duì)生活環(huán)境功能的創(chuàng)新[1]。
隨著SHL,KPF,UN studio之類的設(shè)計(jì)事務(wù)所涌入中國市場,“形式追隨功能”這一傳統(tǒng)設(shè)計(jì)法則,也在發(fā)生變化以注入更多精神的美學(xué)的內(nèi)涵。對(duì)于建筑形式的個(gè)性化追求,逐漸開始興起。建筑形式設(shè)計(jì),無論是對(duì)于建筑內(nèi)部空間或是外部體形的形式設(shè)計(jì),越來越注意將風(fēng)格、風(fēng)貌與各種流派的美學(xué)主旨相結(jié)合,將建筑整體的內(nèi)部空間與外部體形的精密結(jié)合成一體,在滿足建筑功能前提的同時(shí)給予人們流暢的感官表達(dá)。新穎的建筑形式主要包括形體與空間、場地與環(huán)境、材料與構(gòu)造等幾個(gè)部分的創(chuàng)新,對(duì)于不同的建筑來說,三組要素在形式構(gòu)成中的作用不同,需要結(jié)合建筑環(huán)境以及人居環(huán)境來共同確定。
在當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)中,越來越注重到立足建筑功能與建筑形式的精細(xì)設(shè)計(jì)以及有機(jī)結(jié)合。其中,建筑功能指建筑在后續(xù)的使用價(jià)值體現(xiàn),包括了建筑的作用以及相關(guān)建筑內(nèi)容。其中,建筑作用是指建筑的設(shè)計(jì)目的,以及建成之后能夠提供的使用要求,它需要滿足人們當(dāng)前使用要求,并在后續(xù)使用中能夠不斷進(jìn)行改進(jìn)。建筑功能包括了對(duì)于建筑藝術(shù)審美的追求,是“建筑形式”的前提。建筑功能是建筑設(shè)計(jì)中的核心之一,對(duì)于整體的建筑設(shè)計(jì)有著至關(guān)重要的作用。
從很多不形同的東西中找出它們的共同點(diǎn),把它們中比較相似的地方進(jìn)行組合排列,為了讓人看起了比較舒服,在設(shè)計(jì)建筑的時(shí)候通常會(huì)把外形相似的東西放到一起。雖然有變化,但是整體上是相同的。比如中國很多的古建筑群都是使用的這種設(shè)計(jì)。對(duì)比和調(diào)和的概念是相反的,它是把兩個(gè)有著明顯差異的東西放到一塊,形成比較鮮明的對(duì)比,讓人一看就難以忘懷,相互之間起著襯托的效果,這種手法在外國的很多建筑中經(jīng)常被使用到,例如羅浮宮的設(shè)計(jì),它在顏色方面和周圍的建筑物形成了明顯的對(duì)比;還有法國的大劇院,整個(gè)屋頂是橢圓形的,造型非常的獨(dú)特新穎,既融合了古典又包含有現(xiàn)代,既顯示出來浪漫有蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)。橢圓形的屋頂在整條街道上面顯得十分的惹人注目,讓人一眼就記下了它。顏色在建筑設(shè)計(jì)中也有著對(duì)比和調(diào)和,紅和綠、紫和黃、藍(lán)和橙、白和黑是屬于對(duì)比比較鮮明的色彩;紫和紅、蘭和青、蘭和綠、綠和黃、黃和橙、橙和紅都是比較相近的巖石,它們屬于可以調(diào)和的顏色[2]。
如果將建筑看作一件藝術(shù)品,人們更看重的是建筑的形式美,功能只是附屬品。所以建筑形式是功能的基礎(chǔ),在建筑設(shè)計(jì)時(shí),先對(duì)建筑的建筑形式進(jìn)行設(shè)計(jì),然后將建筑形式所具有的功能提供給人們。建筑的形式美和功能美之間的影響是相互的,一方面建筑的形式追隨于功能,另一方面建筑的形式反作用于形式。其實(shí)它們之間的關(guān)系是非常緊密的,是建筑設(shè)計(jì)中不可分割的兩部分,功能是建筑設(shè)計(jì)的重要組成部分,形式又是對(duì)建筑功能的完美體現(xiàn)。從審美角度來看,建筑的形式美占據(jù)了建筑外觀的主導(dǎo)地位。因此為了使建筑設(shè)計(jì)更加完美,所以應(yīng)該在建筑設(shè)計(jì)中更好的凸顯出兩者,使兩者相互促進(jìn)相輔相成。
建筑不僅僅具有使用價(jià)值,同時(shí)也具備傳播展示文化的重要作用。當(dāng)代,在提高文化傳播效率方面,建筑設(shè)計(jì)也發(fā)揮著巨大的作用。在建筑設(shè)計(jì)的過程中,既要注重功能性與形式美,也要注重多元文化以及當(dāng)?shù)匚幕挠袡C(jī)統(tǒng)一,豐富建筑整體的文化底蘊(yùn)。在我國,受到地域差異影響,建筑風(fēng)格也因地域而呈現(xiàn)各異。在建筑設(shè)計(jì)的過程中,要充分的意識(shí)到建筑的地域性給建筑多元化帶來的改變與發(fā)展。在建筑設(shè)計(jì)工作中,不能忽視地域性的文化元素。建筑師一方面需要汲取優(yōu)秀的建筑經(jīng)驗(yàn),豐富建筑的功能,提高使用的舒適性、合理性;另一方面,需要注重當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵、人民生活習(xí)慣、地域環(huán)境特色等方面的體現(xiàn),結(jié)合現(xiàn)代科技文化技術(shù),打造良好的具備形式美與功能美的使用環(huán)境,使現(xiàn)代建筑地域化、地區(qū)建筑現(xiàn)代化[3]。
就像運(yùn)動(dòng)一樣,要保持一定的步伐,進(jìn)行有規(guī)律的前進(jìn),韻律和節(jié)奏也是要求要保持一個(gè)穩(wěn)定的頻率進(jìn)行動(dòng)作的重復(fù)。就像大家都知道的音樂,是非常有節(jié)奏感的,同時(shí)音樂也是有很多的節(jié)拍不斷的有規(guī)律重復(fù)出現(xiàn),然后通過組合,形成了人們比較喜歡的東西。同樣在建筑設(shè)計(jì)中,也可以充分利用節(jié)奏和韻律來制造出美感,比如我們可以把兩個(gè)形態(tài)不相同的建筑造型,通過有序的排列組合,形成別具一格的美感,節(jié)奏不是簡簡單單的重復(fù)出現(xiàn)就好了,是把控好某一個(gè)節(jié)奏,讓其按照一定的規(guī)律進(jìn)行變化,越來越多節(jié)奏韻律凸顯的建筑物出現(xiàn)在人們的視野當(dāng)中,節(jié)奏韻律有著非常強(qiáng)的彰顯特性,把不同的元素通過適當(dāng)?shù)挠幸?guī)律性的排列,然后顯示出來。
在建筑設(shè)計(jì)中形式美和功能美之間相互作用,并共同影響著建筑設(shè)計(jì),使之更符合現(xiàn)代的審美。在現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)中,要更加關(guān)注形式美和功能美,探索如何將形式美和功能美更好的體現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)中,只有同時(shí)兼顧好形式美和功能美的建筑才可以稱為是一件藝術(shù)品,從而獲得更多人的認(rèn)可。