◇陳靜嫻
平面構(gòu)成是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ)學(xué)科,是視覺(jué)元素在二次元的平面上,按照美的視覺(jué)效果,力學(xué)的原理,利用點(diǎn)線面等基礎(chǔ)元素進(jìn)行編排和組合,它是以理性和邏輯推理來(lái)創(chuàng)造形象,研究形象與形象之間的排列方法,是理性與感性相結(jié)合的產(chǎn)物,是多種視覺(jué)形式的造型設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程。
馬家窯文化彩陶紋飾紋樣,以線為主且粗細(xì)變化均勻,用線的曲直表現(xiàn)動(dòng)靜,以線的方向變化表現(xiàn)旋轉(zhuǎn)。這時(shí)期旋動(dòng)的紋樣,由于線的密集和加粗,動(dòng)感特別有力,粗壯而渾厚,像黃河漩渦,因而也稱為渦紋。這種動(dòng)的紋樣,往往配以規(guī)則的水平線,以靜襯動(dòng),而且還常常用大的圓點(diǎn)壓在線上,這是以前的彩陶紋樣上所少有的,使流動(dòng)感的線條中出現(xiàn)凝凍的效果,有相對(duì)靜止的感覺(jué),這樣顯得動(dòng)中有靜,增加了紋樣的節(jié)奏美。馬家窯文化彩陶的裝飾,形式規(guī)律上很講究主次畫面的安排及動(dòng)與靜的搭配。常見(jiàn)有旋渦紋、波浪紋、波折紋、圓圈紋、同心圓紋、網(wǎng)格紋、鋸齒紋、米字紋、蛙紋以及人物形象等。
馬家窯彩陶分為馬家窯型、半山型、馬廠型三種,其中馬家窯型陶器彩繪以黑色為主,盆、缽等器物使用內(nèi)外彩繪,少數(shù)瓶、壺通體彩繪。紋飾有幾何紋、人物紋和動(dòng)物紋,以幾何紋居多,紋樣為波浪紋、旋渦紋或垂幛紋,紋飾線條生動(dòng)流利,裝飾圖案構(gòu)成繁密,變化豐富有序。具有代表性的是出土于甘肅永靖的雙耳四系大彩陶甕,其造型穩(wěn)定勻衡,紋飾由旋渦紋、圓圈紋、波狀紋、弦紋組成,線條生動(dòng)流暢,弧線旋轉(zhuǎn)造成強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感,堪稱我國(guó)早期彩陶的杰作。
半山類型彩繪以黑色為主,也兼用紅色,組成的黑紅間用的類型也較多。紅黑的強(qiáng)烈對(duì)比與胎地的橙黃色交織在一起,構(gòu)成了絢麗多彩的效果。陶器的裝飾面積較大,有的裝飾帶有四五條之多,主次分明,相互配合呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)整,形成一個(gè)變化多樣統(tǒng)一的整體裝飾色彩。裝飾紋樣多是幾何紋,最常見(jiàn)的有連旋紋、葫蘆紋、平行線紋、大圈紋、波狀紋、折線紋、方格紋、鋸齒紋等。半山彩陶紋樣均以寬窄不同的二方連續(xù)樣式展開,合圍整個(gè)陶器。從陶器的頂部俯視,其圖案變?yōu)閮?yōu)美的紋樣,妙趣橫生。
馬廠類型陶裝飾紋樣略顯粗獷簡(jiǎn)率,最具特色的紋飾是大圓圈紋、卷曲紋、蛙形紋和勾連紋,處理方法上是在二連紋飾的單位中填以不同的紋飾。同時(shí)首次出現(xiàn)雷紋,它與勾連紋為后來(lái)的回紋形成奠定了基礎(chǔ)。
在平面構(gòu)成中形態(tài)的構(gòu)成要素包括點(diǎn)、線、面。點(diǎn)是造型藝術(shù)中最小的構(gòu)成單位,在幾何學(xué)上和平面設(shè)計(jì)中點(diǎn)通常指小的東西。但具體小到什么程度才能給人以點(diǎn)的視覺(jué)感受,必須在一定的環(huán)境對(duì)比下才可以確認(rèn)。璀璨的星空布滿了小的亮點(diǎn),但是我們看到的“星星點(diǎn)點(diǎn)”往往比地球大得多。嚴(yán)格地說(shuō),點(diǎn)只有位置,沒(méi)有大小和形狀,但是生活和設(shè)計(jì)中的情況卻往往復(fù)雜和有趣得多。
在馬家窯文化彩陶中,先民們已經(jīng)意識(shí)到點(diǎn)是組成平面構(gòu)成的基礎(chǔ)要素。在彩繪紋飾中點(diǎn)可以是不同大小的,可以是不同疏密的,可以是不同虛實(shí)的,可以是整齊的點(diǎn),也可以是隨意排列的點(diǎn)。在一個(gè)畫面上的點(diǎn)也可以有大小、疏密、虛實(shí)、整齊和隨意對(duì)比的,對(duì)比就會(huì)產(chǎn)生韻律感。僅僅依靠點(diǎn)來(lái)構(gòu)建畫面時(shí),先民們會(huì)想方設(shè)法地讓畫面豐富。
在平面構(gòu)成中線的種類很多,有垂直線、水平線、斜線、曲線等。垂直和水平都會(huì)有穩(wěn)定的感覺(jué),斜線會(huì)更加有沖擊力,曲線給人的感受更加柔和。由不同粗細(xì)、不同韻律的線條組合,作品將更加有視覺(jué)引導(dǎo)的效果。嘗試只用線條構(gòu)建一個(gè)畫面,會(huì)得到不一樣的視覺(jué)感受。線的形象多種多樣,根據(jù)形狀可以把線分為兩大類,直線和曲線。直線表現(xiàn)出一種力量的美,有很強(qiáng)的方向感和速度感,直線類似男性的陽(yáng)剛品格,果斷、明確、理性、堅(jiān)定、直率等。曲線表現(xiàn)出一種柔和的美,猶如女性般體現(xiàn)出豐滿、感性、輕快、柔和、流動(dòng)等特征。曲線又可以分為幾何曲線和自由曲線,幾何曲線有較強(qiáng)的規(guī)律性,類似音律般富有節(jié)奏感,自由曲線通常由手繪獲得,富有彈性、柔和和動(dòng)感變換的特征。
馬家窯文化彩陶的紋樣中線條的應(yīng)用和變化是最多的,它們或者線條生動(dòng)流暢,弧線旋轉(zhuǎn)造成強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感,或者與器物成一定角度的斜線,表現(xiàn)傾斜、不安定、動(dòng)勢(shì)、上升下降的運(yùn)動(dòng)感,富有朝氣。尤其在紋樣中善于運(yùn)用斜線,與水平線、垂直線相比,在不安定感中表現(xiàn)出生動(dòng)的視覺(jué)效果。
馬家窯文化彩陶紋樣中線的組合與排列都可以按照規(guī)則和不規(guī)則來(lái)設(shè)計(jì),不同的方式設(shè)計(jì)出來(lái)的感官效果也會(huì)完全不一樣,哪怕是一樣的線段,在不同的背景或者組合中顯現(xiàn)出來(lái)的線條特征也都會(huì)不一樣。這說(shuō)明我們的先人們已經(jīng)具備和掌握了線的形式美法則。
在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中,面具有充實(shí)的塊狀美感和豐富的表現(xiàn)特征,還可以自由組合,因此被廣泛應(yīng)用于商標(biāo)設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、攝影藝術(shù)和包裝設(shè)計(jì)等。馬家窯文化彩陶紋樣中面的種類有不規(guī)則形狀和幾何形狀兩種。其中幾何狀的紋飾占多數(shù),三角形、圓形、矩形、正方形、橢圓形等,這些幾何形在視覺(jué)上是令人感覺(jué)非常舒適的,當(dāng)代設(shè)計(jì)和創(chuàng)作時(shí)設(shè)計(jì)師往往會(huì)通過(guò)幾何形的形式尋找創(chuàng)作靈感。在彩陶紋樣中,面可以看成是線移動(dòng)的軌跡,因此,在彩陶紋樣中線的密集和閉合產(chǎn)生的面,可以通過(guò)大小、形狀、輪廓等變化來(lái)表達(dá)情感,也可用色彩、肌理、技法等來(lái)豐富內(nèi)涵。
平面構(gòu)成的形式有重復(fù)構(gòu)成形式、近似構(gòu)成形式、漸變構(gòu)成形式、發(fā)射構(gòu)成形式、密集構(gòu)成形式、對(duì)比構(gòu)成形式、肌理構(gòu)成形式等。
重復(fù)構(gòu)成形式就是用一個(gè)基本的元素在一定的形式下重復(fù)排列,排列對(duì)方向和疏密會(huì)產(chǎn)生一種秩序的美感。彩陶紋樣中的重復(fù)構(gòu)成形式主要為二方連續(xù)和四方連續(xù)兩種方式。第一種,二方連續(xù)是圖案的一種組織方法,是由一個(gè)單位紋樣向上下或左右兩個(gè)方向反復(fù)連續(xù)而形成的紋樣,如旋渦紋雙耳罐,它的紋樣就是典型的二方連續(xù),就像水的漩渦一樣。第二種,四方連續(xù)是由幾個(gè)紋樣組成一個(gè)單位向四周重復(fù)地連續(xù)和延伸擴(kuò)展而成的圖案形式。
重復(fù)構(gòu)成可以是單元重復(fù),也可以是骨架重復(fù),以及組合重復(fù)。重復(fù)是彩陶紋樣中一種十分常見(jiàn)的視覺(jué)形式,可以看到先民對(duì)人文和自然的思考。在平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)中,相同圖形的重復(fù)排列是常用的一種構(gòu)成方法,通過(guò)重復(fù)可以使畫面達(dá)到和諧、統(tǒng)一的視覺(jué)效果,并能加強(qiáng)給人的印象,也可以達(dá)到一種有規(guī)律的節(jié)奏感和形式美感。
近似構(gòu)成形式是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的基本形在形狀上相似成分比較多,形成一種既統(tǒng)一又有變化的視覺(jué)感受的構(gòu)成組織方式。近似構(gòu)成形式是使用相似的元素進(jìn)行構(gòu)成的一種方式,講求在統(tǒng)一中帶有變化,設(shè)計(jì)上采用基本形狀之間相加或相減求得近似的基本形,基本形類似的構(gòu)成形式就是近似構(gòu)成形式。總結(jié)來(lái)說(shuō)就是看著一樣實(shí)則要有變化。近似的事物可以呈現(xiàn)出視覺(jué)上的統(tǒng)一感,在統(tǒng)一中呈現(xiàn)出生動(dòng)的效果,同中有異、異中有同的都可以稱為近似的形象。所謂近似,只是相比較而言,因此,在使用近似的時(shí)候,要注意近似的程度是否得當(dāng)。近似,應(yīng)該先考慮形態(tài)方面,然后考慮大小、色彩、肌理等各方面因素。
需要注意的是,基本形的近似程度雖然可大可小,但是如果近似的程度過(guò)大,容易產(chǎn)生重復(fù)的乏味感,如果近似的程度較小,又容易破壞整體的統(tǒng)一感,容易變得凌亂分散??梢?jiàn)先民在繪制近似形的紋飾時(shí)已經(jīng)掌握了近似形的繪制技巧,使這些紋飾既可以保持基本形的整體統(tǒng)一感,又可以增加設(shè)計(jì)效果。
發(fā)射構(gòu)成形式是以一個(gè)點(diǎn)或多個(gè)點(diǎn)為中心向周圍發(fā)射擴(kuò)散的形式,會(huì)具有較強(qiáng)的動(dòng)感及節(jié)奏感,常見(jiàn)的有離心式、向心式、同心式等。發(fā)射是一種很常見(jiàn)的自然現(xiàn)象,如盛開的花朵、滴到地上的水滴、水流的漩渦等。先民通過(guò)觀察這些發(fā)射的現(xiàn)象,將其表現(xiàn)在彩陶紋飾上,這些紋飾中都會(huì)確立一個(gè)中心點(diǎn),也是最重要的視覺(jué)中心點(diǎn),所有的形象或向中心集中、聚攏,或向外散發(fā),呈現(xiàn)很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì),有強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。在馬家窯文化彩陶中最為著名的旋渦紋飾多是采用發(fā)射形式來(lái)表現(xiàn)水流、太陽(yáng)、植物等形象。在彩陶的平面構(gòu)成中,發(fā)射構(gòu)成是表現(xiàn)動(dòng)感畫面的一種有效方法,發(fā)射中心與方向的變化構(gòu)成不同的圖形,表現(xiàn)多方的對(duì)稱性,呈現(xiàn)特殊的視覺(jué)效果。
綜上所述,馬家窯彩陶紋飾紋樣無(wú)論在點(diǎn)線面運(yùn)用上還是在形式構(gòu)成上,都表現(xiàn)出了較高的平面構(gòu)成水平。通過(guò)深入研究這些紋飾的形式美法則,一方面可以更好地理解我們古代先民原始的設(shè)計(jì)理念,另一方面,這些精美的紋樣也可以豐富我們當(dāng)下的視覺(jué)設(shè)計(jì)元素,那些靈動(dòng)、活潑、規(guī)整的紋飾也為我們的設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了豐富的設(shè)計(jì)素材。