非遺視野下的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計(jì)方法研究——以杭州岳王廟岳飛黃楊木雕刻文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)為例

王冠

非遺視野下的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計(jì)方法研究——以杭州岳王廟岳飛黃楊木雕刻文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)為例

王冠

（浙江旅游職業(yè)學(xué)院，浙江 杭州 310000）

樂清黃楊木雕是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，要使這一技藝得以更好傳承與創(chuàng)新，需拓寬市場，將非遺技藝與旅游文創(chuàng)產(chǎn)品相互融，挖掘旅游景區(qū)的特色文化，設(shè)計(jì)出兼具造型藝術(shù)和實(shí)用功能的文創(chuàng)產(chǎn)品。數(shù)字化的設(shè)計(jì)制作方法能夠優(yōu)化非遺手工藝的制作，使旅游文創(chuàng)產(chǎn)品既具有量化生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)性，又含有手工技藝制作的溫度。通過旅游文創(chuàng)產(chǎn)品將非遺更好地傳承、創(chuàng)新、傳播。

非遺文創(chuàng)產(chǎn)品；數(shù)字化設(shè)計(jì)；岳廟；木雕雕刻

非遺技藝的傳承與創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化自信的重要途徑，手工技藝的世代相傳亟需能夠廣泛傳播的載體，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為景區(qū)售賣的實(shí)物，能夠較好地承載非遺文化的傳遞。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品一般是以文化、創(chuàng)意理念為核心，既滿足實(shí)用功能的需求，又能夠融入所屬區(qū)域的旅游文化，其與信息技術(shù)、傳播技術(shù)和自動(dòng)化技術(shù)等的廣泛應(yīng)用密切相關(guān)。所以，不能簡單地將其與旅游紀(jì)念品等同。

但在旅游景區(qū)中，仍可見大量同質(zhì)化的產(chǎn)品，將深厚的文化根植于文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，使旅游文創(chuàng)產(chǎn)品具有IP，需從其產(chǎn)品設(shè)計(jì)源頭抓起，運(yùn)用數(shù)字化的方法結(jié)合非遺技藝展現(xiàn)旅游景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品的主題性。

1 非遺旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀及問題

1.1 量產(chǎn)化水平低

基于非遺技藝制作的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品因其手工制作，需要逐道工藝過濾，所以產(chǎn)量小。以木雕雕刻的旅游文創(chuàng)工藝品為例，整個(gè)雕刻過程是不可逆的，如果出錯(cuò)，則只有重新開料，所以，在制作過程中為減少損耗，雕刻必須細(xì)致，這就使得非遺手工制作周期較長，大批量量產(chǎn)時(shí)耗時(shí)耗力。

1.2 同質(zhì)化嚴(yán)重

現(xiàn)有旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、功能均同質(zhì)化程度高，缺乏依托旅游景區(qū)的文化而具有針對(duì)性的設(shè)計(jì)，產(chǎn)品的研發(fā)缺少創(chuàng)新力，手工藝水平欠精致。

1.3 特色度低

非遺種類多，技藝獨(dú)特，地域的不同造就了非遺的獨(dú)特性，其本身就具有深厚的文化底蘊(yùn)。而現(xiàn)行較多旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)、制作并未較好地結(jié)合當(dāng)?shù)氐姆沁z獨(dú)特技藝樹立品牌文化，缺乏差異化和特色。

2 旅游文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計(jì)具體方法

基于非遺旅游文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)存的問題，可以從研發(fā)環(huán)節(jié)著手，將非遺與旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、制作深度融合，使旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為載體，非遺手工技藝作為特色，在產(chǎn)品中既融入非遺的制作技藝，又具備文創(chuàng)產(chǎn)品所需的數(shù)字科技屬性和可傳播屬性，以文創(chuàng)產(chǎn)品展示非遺制作工藝，以非遺技藝增強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品的獨(dú)特性。數(shù)字化的設(shè)計(jì)可以優(yōu)化傳統(tǒng)非遺技藝在設(shè)計(jì)制作文創(chuàng)產(chǎn)品中的不足，在保留手工制作環(huán)節(jié)的同時(shí)可提升量化生產(chǎn)的能力，以及增強(qiáng)器數(shù)字科技的屬性和產(chǎn)品的特色。

2.1 旅游文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計(jì)基本流程

需要大量挖掘整理文獻(xiàn)資料，深入了解其文化內(nèi)涵，提煉出以短語短句為主的核心語；結(jié)合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)技藝、非遺絕技進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，融入特色元素；借助數(shù)字化技術(shù)優(yōu)化制作工藝，具備量化生產(chǎn)的可行性。

2.2 文化元素選取及其目的

中國的文化底蘊(yùn)深厚，旅游景區(qū)蘊(yùn)含的文化更是在傳遞一段段獨(dú)特的歷史。在非遺旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)之時(shí)，要深挖旅游景區(qū)中具有典型性、代表性的元素進(jìn)行提取再設(shè)計(jì)，對(duì)一些已為人熟知的元素進(jìn)行文化IP屬性的再包裝，使其具備較強(qiáng)的傳播性和可識(shí)別性；在文創(chuàng)產(chǎn)品材料和工藝的選擇上，注重與之相適應(yīng)的非遺工藝介入，特殊的工藝在產(chǎn)品的成型上能夠形成較強(qiáng)的特色，去同質(zhì)化屬性，增強(qiáng)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的獨(dú)特性。

3 數(shù)字化技術(shù)優(yōu)化非遺旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)制作流程

3.1 非遺旅游文創(chuàng)產(chǎn)品角色設(shè)定稿創(chuàng)作

借助Photoshop、Illustrator等平面軟件根據(jù)杭州岳廟岳飛坐像繪制岳飛角色寫實(shí)設(shè)定稿，細(xì)致刻畫岳飛的頭盔盔纓、盔甲，體現(xiàn)其職業(yè)。設(shè)計(jì)其握劍的姿勢，通過佩劍、握劍幾種動(dòng)態(tài)選定能夠突出愛國將領(lǐng)抗金名將氣勢的動(dòng)作，手握劍柄欲將劍拔出劍鞘的瞬間動(dòng)作定格，展示岳飛的英勇?？坍嬅娌勘砬?，眉宇上揚(yáng)、怒視而威的眼神。將寫實(shí)設(shè)定稿轉(zhuǎn)化為半寫實(shí)半卡通造型形象，頭身比例1∶3，突出刻畫頭盔的帽櫻、護(hù)耳以及肩部盔甲。對(duì)半寫實(shí)半卡通角色形象進(jìn)行二次造型創(chuàng)作，對(duì)展現(xiàn)岳飛角色特性的服飾道具進(jìn)行夸張強(qiáng)化設(shè)計(jì)，凸顯角色英勇的氣勢。賦予造型的實(shí)用功能性設(shè)計(jì)，將已創(chuàng)作設(shè)計(jì)的角色造型與功能性相融合，使產(chǎn)品既具有藝術(shù)設(shè)計(jì)又兼具實(shí)用功能，傳遞造型所展示的文化精神內(nèi)涵。

3.2 三維建模技術(shù)介入非遺工藝的優(yōu)化制作

基于設(shè)計(jì)完成的平面設(shè)定稿，使用Maya、3ds Max等三維軟件進(jìn)行模型創(chuàng)建，采用Zbush進(jìn)行諸如岳飛盔甲紋樣的數(shù)字雕刻，通過材質(zhì)貼圖、渲染等技術(shù)最終輸出高精度模型、低精度模型、文創(chuàng)產(chǎn)品效果圖。高精度模型（簡稱高模）用于3D打印，將高模導(dǎo)入到3D打印的軟件中，確定好模型打印的實(shí)物大小尺寸、打印所需內(nèi)外支架等，借助桌面3D打印機(jī)進(jìn)行實(shí)物模型的打印。3D打印實(shí)物模型用于檢驗(yàn)岳飛文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)定稿造型實(shí)際制作的可行性，校驗(yàn)實(shí)物的大小比例，頭盔的帽筋、護(hù)耳上紋樣的精細(xì)度是否能夠被清晰地制作出來。對(duì)于披風(fēng)厚度的尺寸，應(yīng)確保披風(fēng)不至于過薄而斷裂。還應(yīng)注意岳飛文創(chuàng)產(chǎn)品擺件底座擺放的穩(wěn)定性。同時(shí)，由高模輸出的3D打印實(shí)物模型在木雕手工雕刻過程中可作為立體造型參考，有利于木雕雕刻工更好地觀察內(nèi)部結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)，使手工雕刻造型更為準(zhǔn)確。低精度模型（簡稱低模）主要用于后續(xù)木雕批量生產(chǎn)時(shí)的大胚制作，將低模數(shù)據(jù)導(dǎo)入到木雕精雕機(jī)軟件中，可批量生產(chǎn)木雕的粗模，在3D打印的木雕粗胚基礎(chǔ)上，再進(jìn)行手工雕刻，將黃楊木雕刻技藝用于手工精雕，使最終雕刻的岳飛黃楊木雕文創(chuàng)產(chǎn)品既能夠?qū)崿F(xiàn)量化生產(chǎn)，同時(shí)又保有手工雕刻的溫度，使每一件作品都具有手作的獨(dú)特性。輸出的文創(chuàng)產(chǎn)品效果圖可用于實(shí)物產(chǎn)品批量生產(chǎn)前的市場調(diào)研，用于優(yōu)化和調(diào)整設(shè)計(jì)方案，得出最終文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)定稿。

3.3 逆向工程檢測技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化手工制作的規(guī)范

使用3D掃描設(shè)備將手工精雕的岳飛文創(chuàng)產(chǎn)品予以掃描，并將掃描數(shù)據(jù)和高模數(shù)據(jù)同時(shí)導(dǎo)入到Geomagic Design逆向工程軟件中，并且通過2D比較、3D比較、點(diǎn)比較進(jìn)行手工雕刻誤差的對(duì)比檢測，對(duì)照生成的檢測報(bào)告數(shù)據(jù)進(jìn)行手工雕刻的微調(diào)。使岳飛木雕雕刻文創(chuàng)產(chǎn)品具有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)雕刻的容差閾值，使得每件作品既具有獨(dú)特性又在標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)。

4 數(shù)字化技術(shù)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢

4.1 三維數(shù)字技術(shù)檢驗(yàn)造型的可行性

3D模型輸出為3D打印實(shí)物，優(yōu)化了傳統(tǒng)制作的打樣過程，3D打印能提高文創(chuàng)產(chǎn)品造型的精確度，明確雕刻過程中的易斷裂處，內(nèi)部雕刻結(jié)構(gòu)的穿插，可反復(fù)進(jìn)行設(shè)計(jì)方案的調(diào)整和打樣，對(duì)最終設(shè)計(jì)方案的確定進(jìn)行可行性檢驗(yàn)，使非遺旅游文創(chuàng)產(chǎn)品具有落地性，具備量化生產(chǎn)的造型要求。

4.2 三維數(shù)字化技術(shù)節(jié)省打樣成本

數(shù)字化技術(shù)的介入可在實(shí)物未生產(chǎn)前，通過三維模型創(chuàng)建賦予其材質(zhì)貼圖，并對(duì)其進(jìn)行渲染，最終得到真實(shí)的效果圖和文創(chuàng)產(chǎn)品使用演示動(dòng)畫。效果圖能清晰地展現(xiàn)非遺旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的造型細(xì)節(jié)、材質(zhì)紋理，用于預(yù)判最終的成品效果，節(jié)省了傳統(tǒng)非遺手工制作因反復(fù)打樣而耗費(fèi)的大量時(shí)間、材料等資源。文創(chuàng)產(chǎn)品使用演示動(dòng)畫能清晰地呈現(xiàn)使用效果，展示其內(nèi)部造型結(jié)構(gòu)，以動(dòng)態(tài)的方式實(shí)現(xiàn)全方位的預(yù)覽實(shí)用功能，使文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)更符合日常物品的使用習(xí)性。

4.3 數(shù)字化技術(shù)推動(dòng)手工量化生產(chǎn)

數(shù)字化技術(shù)制作可以借助三維軟件和精雕機(jī)等設(shè)備進(jìn)行非遺旅游文創(chuàng)產(chǎn)品粗胚的制作，精雕機(jī)能夠確保木雕雕刻粗胚的批量生產(chǎn)，在此基礎(chǔ)上予以手工精細(xì)雕刻，既節(jié)省雕刻用工成本又能保有手作溫度。

4.4 數(shù)字化技術(shù)精準(zhǔn)檢測手工技藝準(zhǔn)確度

逆向工程技術(shù)能夠從外部造型到內(nèi)部截面進(jìn)行數(shù)據(jù)對(duì)比，精確到每個(gè)手工雕刻點(diǎn)的數(shù)據(jù)差異，優(yōu)化了以往用經(jīng)驗(yàn)判別手工雕刻技藝優(yōu)劣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。在雕刻過程中，通過檢測明確雕刻不到位處，有針對(duì)性地修改和調(diào)整，使手工制作的精度標(biāo)準(zhǔn)化。

5 結(jié)語

數(shù)字化技術(shù)介入非遺旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)制作過程，能夠?qū)鹘y(tǒng)工藝制作進(jìn)行優(yōu)化，三維建模技術(shù)的介入能夠在實(shí)物產(chǎn)品未制作前，在虛擬的軟件中預(yù)覽成品的效果，借助數(shù)字化技術(shù)反復(fù)修改確定最終的造型效果。3D打印實(shí)物模型是虛擬模型與最終成品實(shí)物之間的橋梁，是數(shù)字化技術(shù)的開模，檢驗(yàn)成品制作的可行性。3D打印技術(shù)配以木雕精雕機(jī)能夠?qū)崿F(xiàn)非遺手工制作所需的粗胚，節(jié)省制作成本，并為手工制作提供基礎(chǔ)。逆向工程檢測技術(shù)能夠以生成數(shù)據(jù)報(bào)告的形式對(duì)手工制作進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的測評(píng)。傳統(tǒng)技藝和數(shù)字化技術(shù)的互融，已成為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)的重要手段，隨著新技術(shù)、新材料、新設(shè)備的發(fā)展會(huì)對(duì)傳統(tǒng)制作工藝更為優(yōu)化，數(shù)字化技術(shù)將會(huì)對(duì)非遺旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)有更大的推動(dòng)力，使各旅游景區(qū)的文創(chuàng)產(chǎn)品真正的走向特色化、個(gè)性化、定制化。

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G124

A

10.15913/j.cnki.kjycx.2019.24.038

2095－6835（2019）24－0090－02

王冠（1985—），女，浙江杭州人，碩士，研究方向?yàn)楣に嚸佬g(shù)品設(shè)計(jì)、數(shù)字圖形圖像設(shè)計(jì)、動(dòng)畫。

〔編輯：張思楠〕