甘雨柔
《非誠勿擾》作為一檔開播近10 年的常青欄目,從開播之際就引發(fā)了社會極高的關注度,歷久彌新的節(jié)目宗旨和與時俱進的節(jié)目態(tài)度,都使得該欄目在眾多相親類電視節(jié)目中脫穎而出,而《非誠勿擾》欄目組對于新時代的模式探索和創(chuàng)新都具有借鑒意義。
江蘇衛(wèi)視(荔枝臺)是江蘇省廣播電視總臺(集團)旗下的衛(wèi)星頻道,于1997 年12 月28 日開播。2004 年,建立了以情感為特色的頻道定位。情感定位給了頻道一個廣闊包容的空間,“情感定位”的初心起點也使得江蘇衛(wèi)視將電視劇、電視欄目各種形態(tài)以情感外衣進行包裝,依托于江蘇特有的風土人情兼之伴隨現(xiàn)代化的創(chuàng)新探究手段,形成了荔枝臺獨特的競爭優(yōu)勢。隨著頻道品牌形象的深入人心,呈現(xiàn)在收視率上的直接反饋:在晚間黃金時間段,江蘇衛(wèi)視的全國收視率居于所有頻道的前10 名,《人間》等節(jié)目憑借自身的獨特吸引力成為當時的頻道代表作。
2010 年,江蘇衛(wèi)視進行運營思維轉換與升級,由“情感”定位,升級為“幸?!倍ㄎ?,提出“情感世界幸福中國”的品牌口號,從百姓生活及追求幸福的角度出發(fā),推出了生活服務交友類欄目《非誠勿擾》,在當時以及今后的幾年中都有非常亮眼的表現(xiàn)。
《非誠勿擾》的開播給江蘇衛(wèi)視帶來了新的機遇與競爭力,在同類型省級頻道中脫穎而出。同時江蘇衛(wèi)視強大的節(jié)目信號播發(fā)范圍也為《非誠勿擾》的收視群體范圍做了強大的依托與保障。江蘇衛(wèi)視節(jié)目信號播發(fā)范圍遍及全球多個大洲,全球72%的人口可以通過各種途徑收看其節(jié)目。頻道自身的影響力與節(jié)目本身特性將《非誠勿擾》推向國際舞臺,獲得更多國外觀眾的青睞。這也是《非誠勿擾》能夠舉辦澳洲、美國、英國、韓國、西班牙等多個國外專場的重要原因。
傳播內容一般指傳播者向傳播對象所傳遞的信息,在《非誠勿擾》這檔極具特色的電視婚戀節(jié)目中,一般表現(xiàn)為節(jié)目設置、嘉賓形象輸出、價值觀導向和舞臺效果等內外影響因素。
經(jīng)歷了市場調研和摸索前進后,2017 年5 月份,全新改版的《非誠勿擾》上線,每期節(jié)目都會有24位女嘉賓依次出場,1 名男嘉賓同時面24 位女嘉賓,男女嘉賓的不對等意味著結果排列組合的多樣化,觀眾也能在戲劇性的沖突中獲得或驚訝或遺憾的有趣體驗。節(jié)目流程模式一般如下:
第一階段:男嘉賓通過屏幕觀察女嘉賓的出場表現(xiàn),根據(jù)個人初印象選擇將女嘉賓分為“觀察區(qū)”和“心動區(qū)”。接著切換視角,在看完男嘉賓第一條基本資料的視頻后,女嘉賓向男嘉賓提問,簡單的初步交流之后,男嘉賓選定一位終選女生,主持人孟非公布終選女生后,男嘉賓才正式登臺亮相。
第二階段:男女嘉賓又一次交流后,男嘉賓選出另外一個終選女生,接著觀看男嘉賓的情感經(jīng)歷短片,“心動區(qū)”的女生通過亮滅燈,表達對男嘉賓的喜好;“觀察區(qū)”的女生無滅燈權,只能調節(jié)“溫度燈”,表示心意。男嘉賓在女嘉賓的激烈攻勢下,處于弱勢地位,但卻使得節(jié)目的氛圍分外熱烈。
第三階段:經(jīng)過選擇兩位女嘉賓進入“終選區(qū)”后,如若心動區(qū)最后還有留燈,進入男生權利時刻獲得反選機會,男嘉賓還有替換和更改選擇的機會。若“心動區(qū)”沒有留燈,男嘉賓則有機會在“終選區(qū)”牽手一位女嘉賓;若全場都沒有留燈,男嘉賓則失敗離場。
這樣充滿了戲劇沖突和表現(xiàn)色彩的節(jié)目設置,使得節(jié)目具有很強的觀賞性和趣味性,結果的撲朔迷離不可預測同樣令觀眾黏性增強,男嘉賓女嘉賓這樣類似相親的模式也給了現(xiàn)代年輕人和家長一些啟發(fā)和教育意義,可謂頗為新奇獨特。
在選擇嘉賓伊始,欄目組重視嘉賓個人特質因素在節(jié)目進程中將會呈現(xiàn)的戲劇沖突,因此所選嘉賓或語言表達能力突出,或個性張揚出彩,具備吸引觀眾討論的個性特點,與此同時外在上也保持著“多樣性”。臺上的24 位女嘉賓外形靚麗養(yǎng)眼,打扮時尚且各有特點,職業(yè)不一,各具特色,無形中為節(jié)目創(chuàng)造了非常多的看點,而男嘉賓也是類型多樣:長相的美丑,收入的高低,職業(yè)的跨度,型男,暖男,媽寶男個個鮮明。雖然節(jié)目中嘉賓的表現(xiàn)不乏表演和“預先設定”的成分,但是他們身上所聚焦的問題確實是現(xiàn)實生活中所真實表現(xiàn)出來的,可能會有夸張和強調成分,但慢慢地,風格迥異的嘉賓也就成為具有代表性的標簽。
從開播到現(xiàn)在,節(jié)目引發(fā)了各種針對節(jié)目內容的社會大討論,從“80 后”的擇偶標準到富二代的價值觀,從婆媳矛盾這樣的家庭難題到社會交往中交往尺度的把握、人生觀的展現(xiàn),更有頗具時代特色的網(wǎng)戀故事,伴隨著節(jié)目的播出和日漸火爆,一大批早期的“網(wǎng)絡紅人”映入觀眾眼簾,嘉賓們在節(jié)目中頻頻爆出的金句也成為當時年輕人標榜個性和引發(fā)社會大討論的契機,例如“寧愿坐在寶馬車里哭泣也不愿坐在自行車后笑”此類以金錢為主導的婚戀觀,還有對容貌有特定追求的門檻條件,看似“奇葩”卻是真實存在,普通人獲得了更多更密集的社會關注。嘉賓語言自由度較高,相對傳統(tǒng)的談話類或者民生類節(jié)目而言,婚戀類節(jié)目的嘉賓更能夠暢所欲言、釋放個性。
在嘉賓火藥味升級的時候,主持人孟非會適時出來圓場,以保證節(jié)目正常錄制的進行以及觀眾最佳觀感,而主持人孟非冷不丁冒出的黑色幽默又讓人忍俊不禁。主持人孟非是江蘇衛(wèi)視王牌主持人之一,與大眾因《南京近距離》而初識,以《絕對唱響》《名師高徒》被觀眾熟知,2010 年憑借《非誠勿擾》一炮而紅,《非誠勿擾》因孟非獲得了大批中青年女性的青睞,而孟非也因此獲得第26 屆金鷹節(jié)最佳節(jié)目主持人。孟非的個人特色一方面源于他的光頭造型,另一方面就是他獨特的語言魅力,聽來有趣的同時回味甘醇。常駐主持能夠協(xié)同孟非與嘉賓互動,掀起小高潮和場內討論,帶動節(jié)目的節(jié)奏朝著熱烈不失理性的角度為節(jié)目增添光彩。
2010 年開播的這檔婚戀節(jié)目已經(jīng)有了持續(xù)發(fā)展的內核和可以延伸開拓的方向,在此基礎上江蘇衛(wèi)視其他的婚戀類節(jié)目例如《新相親大會》,也依托著《非誠勿擾》積累下來的舞臺經(jīng)驗收視走高,無論是炫目的舞美還是靚麗的造型,都令人感受到現(xiàn)場青春而具有活力的氣息,這讓我們意識到,江蘇衛(wèi)視打造的不僅僅是一檔婚戀交友節(jié)目,更使得大家在一個具有欣賞價值的舞臺上展現(xiàn)個人形象。
傳統(tǒng)的電視媒體一般以電視播放為主要渠道,隨著技術的發(fā)展和網(wǎng)絡各類媒體的蓬勃發(fā)展,傳統(tǒng)電視媒體與新興網(wǎng)絡媒體之間交流甚多達到了“你中有我,我中有你”的態(tài)勢,多媒體和多渠道的立體化傳播同樣也碰撞出時代最強音?!斗钦\勿擾》的播出頻道為江蘇衛(wèi)視,在線播放平臺涵蓋PPTV、騰訊視頻、愛奇藝、樂視、搜狐視頻等。江蘇衛(wèi)視以“情感世界幸福中國”為頻道定位,用自身影響力保障傳播渠道的通暢和相對擴張?!盎邮巧鐣鞑サ谋举|特征”,網(wǎng)絡與短信平臺的運用,也充分實現(xiàn)了傳者與受者間的互動。節(jié)目播出前,報網(wǎng)聯(lián)動對節(jié)目進行宣傳,節(jié)目預告的放松積蓄人氣和引發(fā)初步關注;節(jié)目播出時同步直播官方網(wǎng)站開辟了新的戰(zhàn)場,彈幕和評論的出現(xiàn)使得普通觀眾有了評點的話語權;節(jié)目播出后,對《非誠勿擾》有趣瞬間和嘉賓經(jīng)典語錄的回味與討論也席卷了微博,更有各類針對節(jié)目內容進行觀點、內容營銷的文案登出,這些看法也反饋給節(jié)目組,作為今后制作節(jié)目應當吸取的經(jīng)驗和價值導向的引導方式,人們獲取信息的容易程度與新聞的受關注度是成正比的,普及度越高賊受眾群體越大,廣泛的多渠道宣發(fā)和播放為節(jié)目開辟了廣闊的空間,走出電視,走向人群。
《非誠勿擾》是為俗稱“剩男、剩女”的適齡單身青年量身定做的婚戀交友節(jié)目,通過了解,目標觀眾群體遍布年齡段跨度廣,但集中在女性群體中,一方面是女性對于此類婚戀節(jié)目的興趣較大,無論從青年到老年群體均有一定觀看價值,年輕女性可以從節(jié)目中獲取經(jīng)驗教訓,年長女性則可以通過觀看節(jié)目為身邊適齡青年物色交友?!斗钦\勿擾》從滿足受眾心理需要的層面出發(fā),找尋廣大女性觀眾和部分有需求的男性群體最迫切渴求的觸點。
《非誠勿擾》中年輕男女的提問都很直接大膽,金錢觀、消費觀的直接表達使得聽覺沖擊和視覺沖擊均十分刺激,在獵奇心理和窺視欲望下,撕下在關系社會中眾人所佩戴的面具,赤裸裸直視社會現(xiàn)實,是新奇又特別的解壓方式。傳播學中麥克盧漢將“求新”本能和“好奇”情緒列為人類主要的本能和情緒之一?!扒笮隆睂τ谟^眾來說是在熒幕前觀看新的面孔和新的話題,節(jié)目每期嘉賓的變動使得嘉賓常新,“好奇”則是從一個旁觀者的角度去窺探他人較為隱私的婚戀情況,好奇心使得最終結果成為吸引觀眾持續(xù)觀看的動力,而對某一個嘉賓更多的期待和歸屬猜測也促使觀眾保持熱度持續(xù)觀看。從節(jié)目最后女性反選權利的獲得,也是女性話語的強勢表達和地位重塑,爆燈本質上就是女性賦權,釋放女性在傳統(tǒng)電視節(jié)目中的話語地位,依此獲得身份認同,同時增強對節(jié)目的關注度。
考慮到節(jié)目觀看對象的針對性,所以節(jié)目不僅僅面向國內,同時也開辦了眾多海外華人專場,而針對不同的職業(yè)類型也舉辦了“教師專場”“外來務工人員專場”等,擴大此類人群的交際面,也吸引了對應群體的觀看和積極參與,節(jié)目類型組織豐富,更是大大擴展了節(jié)目的受眾范圍,增強了節(jié)目在海內外的獨特影響力。
《非誠勿擾》在播出過程中影響到青年男女的擇偶觀,通過節(jié)目中或正面或反面的典型嘉賓話語引導,形成自己對另一半的理性期待和形象確立,不販賣擇偶焦慮而是給年輕人一個平臺去解決問題,同時,適齡未婚青年的家長也受到節(jié)目影響接觸到了更多年輕人的思維模式、婚戀觀點,在對觀眾群體擇偶觀,婚戀觀的影響上,既有積極意義,也有操作過程中事與愿違的消極影響。
積極意義在于,《非誠勿擾》節(jié)目組宣揚的觀念是鼓勵年輕人去交友,去追尋幸福,目前我國平均初婚年齡的日益增長也提醒國人,在重視經(jīng)濟發(fā)展的同時也要去建立小家庭的幸福生活?!斗钦\勿擾》此類婚戀交友節(jié)目的熱播有著獨特的社會價值,婚戀與否是年輕人自己的選擇,但當代年輕人工作和生活壓力巨大的雙重壓迫下,往往沒有合適的契機去結識未來的伴侶,《非誠勿擾》這樣大方展現(xiàn)自我爭取幸福的平臺,給了更多年輕人交朋友的機會,“剩男剩女”問題依舊普遍,工資和學歷的差異,相互選擇的不匹配,“剩男剩女”的增多也引發(fā)了一系列的社會問題,從長遠角度來看,于國家的穩(wěn)定和長遠發(fā)展無益,從個人角度而言,輿論和家庭的壓力不利于身心健康發(fā)展,節(jié)目組也希望青年人在突破社交圈自己去尋求有效解決方法,依托現(xiàn)代科技和媒體,適時正確地擇偶與婚戀。
消極的一面是,良好的出發(fā)點并未使得節(jié)目一直按著正確引導的軌跡發(fā)展,產(chǎn)生的社會影響悖于節(jié)目宗旨。例如,節(jié)目中不止一次地有參與嘉賓宣揚“金錢崇拜”的價值觀,對于觀眾而言是一種惡意引導和對社會主流價值觀的挑釁,物質享受和金錢的盲目追隨使得一部分年輕人去行為效仿,誤以為現(xiàn)代社會就是一個金錢為導向的物質社會,另一部分人會對節(jié)目有意或無意宣揚的金錢觀產(chǎn)生反感,進而對節(jié)目頗有微詞。同時婚戀是兩個人長期相處互相磨合的選擇,并不一定能通過一次或多次節(jié)目選擇命定終身的另一半,牽手的男女戀人之間沒有感情基礎前提,只有物質利益和外型條件的雙向選擇,于節(jié)目而言獲得了收視率,但于嘉賓而言其實也須對選擇進行細細考量和斟酌裨益。據(jù)此,后來《非誠勿擾》對此進行了整改,對嘉賓的言論進行把關和規(guī)范約束,減少嘉賓因“博出位”而發(fā)表畸形價值觀言論的可能性,節(jié)目形式也有了突破和進步。
《非誠勿擾》作為一檔初期婚戀交友類節(jié)目,高收視率和廣泛的社會關注,不僅僅成就了這檔節(jié)目,也為江蘇衛(wèi)視贏得了親民口碑,打響了招牌;同時從各個維度出發(fā)對節(jié)目內容和傳播形式進行的探索,也為之后的同類型節(jié)目諸如《新相親大會》《中國新相親》等提供了經(jīng)驗參考和教訓規(guī)避,節(jié)目的內容出彩定位獨特,始終將社會效益、觀眾切身利益和經(jīng)濟效益緊密結合,這也使得《非誠勿擾》“叫好又叫座”。