推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)生活化 讓語(yǔ)文教學(xué)“活”起來(lái)

李榮蜀

（重慶市北碚區(qū)文星小學(xué)，重慶400700）

新的語(yǔ)文課程改革正在全面展開(kāi)。作為一名語(yǔ)文教師，我們也感受到了改革帶來(lái)的影響。同時(shí)，筆者認(rèn)為，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)改革中還存在著一些問(wèn)題，如過(guò)于注重教學(xué)中的膚淺形式，使語(yǔ)文課堂教學(xué)帶有一種感性和脫離生活的味道。事實(shí)上，仔細(xì)研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，我們很容易發(fā)現(xiàn)，真正的語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)該充滿精神和活力。它不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)，還可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和生活質(zhì)量。教師貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)重要途徑就是堅(jiān)持讓漢語(yǔ)進(jìn)入生活，讓學(xué)生進(jìn)入生活，在生活中學(xué)習(xí)。因此，筆者認(rèn)為，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)下，語(yǔ)言教師應(yīng)該讓語(yǔ)言教學(xué)“活”起來(lái)，促進(jìn)語(yǔ)言教學(xué)的生活，這是對(duì)新課程和新課程標(biāo)準(zhǔn)的最好理解和解讀。

那么，語(yǔ)文教師應(yīng)該如何讓自己的教學(xué)生活化，如何讓自己的課堂“活”起來(lái)呢？筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面去嘗試。

一、讓語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程生活化

語(yǔ)文教學(xué)是以課堂教學(xué)為軸心的，但是新課標(biāo)要求我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域拓展、延伸，縮短課本知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際的距離。這樣語(yǔ)文教師就應(yīng)當(dāng)努力使自己的課堂教學(xué)過(guò)程切合學(xué)生的生活實(shí)際，讓語(yǔ)文教學(xué)充滿生活的情趣和獨(dú)有的魅力。

我們知道，語(yǔ)文課本中的每一篇文章都是來(lái)源于生活的。因此，教師在閱讀教學(xué)中如果脫離生活實(shí)際來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)教學(xué)任務(wù)，可想而知，那一定是徒勞的。教師只有讓學(xué)生聯(lián)系他們的生活實(shí)際來(lái)閱讀和理解課文，才能使他們真實(shí)地感知作者的意圖、體味文章的內(nèi)涵，最后引導(dǎo)他們感悟人生與自然的真諦。至于寫(xiě)作教學(xué)，就更應(yīng)該生活化。因?yàn)樯钍菍?xiě)作的源泉，離開(kāi)了生活，作文訓(xùn)練也就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。而學(xué)生的作文訓(xùn)練本身就是一個(gè)生活再現(xiàn)的過(guò)程，它必然要負(fù)載學(xué)生在生活中的真實(shí)信息。如果作文教學(xué)脫離了學(xué)生的實(shí)際，那么學(xué)生的作文肯定是大話、空話的堆砌，言之無(wú)物又枯燥乏味，更多的時(shí)候可能是無(wú)病呻吟。

二、讓語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容生活化

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延是與生活等同的，所以語(yǔ)文教師在教學(xué)中必須堅(jiān)持教學(xué)內(nèi)容生活化、社會(huì)化、信息化的語(yǔ)文觀。語(yǔ)文新課標(biāo)規(guī)定：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。”既然如此，語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)就應(yīng)該非常重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中使學(xué)生獲得應(yīng)有的知識(shí)，同時(shí)要求他們主動(dòng)探究或合作探究，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延不斷擴(kuò)展。比如：學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書(shū)屋》，就可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)或?qū)憣?xiě)自己孩提時(shí)代的樂(lè)園是怎樣的；學(xué)習(xí)了《漁夫的故事》，就可以一起說(shuō)說(shuō)《一千零一夜》的其它故事；學(xué)習(xí)了《春》一文，不妨讓學(xué)生自己感受春的美妙、寫(xiě)下對(duì)春的贊美等等。這樣，語(yǔ)文教師就讓自己的教學(xué)內(nèi)容由課堂走向生活、走向社會(huì)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就由課本延伸到了現(xiàn)實(shí)生活。

三、讓語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)生活化

在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受生活，這是語(yǔ)文教學(xué)的重要目的之一。所以語(yǔ)文教師在課堂之外，也應(yīng)該把語(yǔ)文與生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生聯(lián)系生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。因此，開(kāi)展一些積極有效的課外語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)就不失為一種良好的手段和途徑。比如：教師可以在班級(jí)里定期舉辦演講比賽、詩(shī)歌朗誦會(huì)、班級(jí)辯論賽、講故事、成語(yǔ)接龍等傳統(tǒng)的語(yǔ)文活動(dòng)，也可以組織和發(fā)動(dòng)學(xué)生開(kāi)展一些富有時(shí)代特色和生活、文化氣息的新穎語(yǔ)文活動(dòng)，如記者招待會(huì)、新聞發(fā)布會(huì)、校園新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談、語(yǔ)文知識(shí)總動(dòng)員等。這些豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)既鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，同時(shí)還大大激發(fā)了他們主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，還使他們養(yǎng)成了一種敏銳地觀察生活的良好習(xí)慣，可謂一舉多得。既然有那么多好處，語(yǔ)文教師又怎能不盡力嘗試呢？

四、讓語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境生活化

這里所說(shuō)的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境，主要就是指教室，這是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活的最重要場(chǎng)所。為了使學(xué)生隨時(shí)感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的氛圍，教師可以和學(xué)生一起動(dòng)手把教室布置得生活化一些，以期最大限度地發(fā)揮教室的空間作用。比如在教室里張貼名言警句、設(shè)置語(yǔ)文園地、開(kāi)辟知識(shí)窗、未來(lái)作家專(zhuān)欄和閱報(bào)欄等等，這不僅使學(xué)生有了展示自己風(fēng)采的舞臺(tái)，同時(shí)也營(yíng)造了一片溫馨又快樂(lè)、自信又積極的語(yǔ)文學(xué)習(xí)天空。在這樣的環(huán)境下耳濡目染，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)自然多了些向往，也多了學(xué)習(xí)的興趣。

五、讓師生關(guān)系生活化

“新課標(biāo)”要求教師與學(xué)生建立一種平等、民主、融洽的新型師生關(guān)系。所以教師應(yīng)該放下所謂的“師道尊嚴(yán)”，不要高高在上，應(yīng)該深入到學(xué)生中，真誠(chéng)地關(guān)心他們，公平地對(duì)待他們，合理地要求他們，使自己能夠成為學(xué)生真正的合作伙伴和可以信賴的朋友。教學(xué)中也要努力營(yíng)造民主、寬松的氛圍，縮短與學(xué)生之間的心理距離，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的感受到老師的親和力和影響力，從而使他們?cè)敢鈱W(xué)、樂(lè)于學(xué)，這樣才能產(chǎn)生“親其師而信其道”的良好效果。而一個(gè)不與學(xué)生真誠(chéng)交流的老師是無(wú)論如何也不可能做到這一點(diǎn)的。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師一定要盡可能地使自己的語(yǔ)文教學(xué)“活”起來(lái)，大力推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的生活化，使我們的語(yǔ)文課堂多一些活力，少一些死氣；多一些色彩，少一些乏味。這正如劉國(guó)正老先生所說(shuō)的：“語(yǔ)文教學(xué)如果同生活相聯(lián)系，必將面目一新。”既如此，我們語(yǔ)文教師何不乘著改革的東風(fēng)大膽嘗試，也許在自己的教學(xué)之路上會(huì)出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的新天地呢。