論住宅建筑設(shè)計(jì)中的文化理念

曹暢

上海天華建筑設(shè)計(jì)有限公司 遼寧沈陽(yáng) 110000

1 住宅建筑設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則

現(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)的原則是在制定建筑方案之前，必須考慮相關(guān)的各種信息，先劃定建筑設(shè)計(jì)的主體和總體輪廓，并綜合考慮相應(yīng)的消費(fèi)群體，對(duì)其定位層次進(jìn)行明確，設(shè)計(jì)過(guò)程中，居住環(huán)境、建筑規(guī)模、消費(fèi)水平等必須綜合考慮分析，進(jìn)而規(guī)劃宏觀的設(shè)計(jì)大綱，并基于規(guī)劃大綱對(duì)住宅建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)，明確住宅設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是引導(dǎo)服務(wù)業(yè)，無(wú)論采用何種設(shè)計(jì)形式，都必須堅(jiān)持以人為本的基本原則，進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)和規(guī)劃方案，并在特定的框架范圍內(nèi)積極尋求創(chuàng)新的著力點(diǎn)，綜合考慮人口規(guī)模、居住環(huán)境等其他條件，防止建設(shè)過(guò)程出現(xiàn)重大的問(wèn)題或缺陷，大力引進(jìn)新工藝、新技術(shù)，提供更好的建筑設(shè)計(jì)服務(wù)。

2 文化理念融入住宅建筑設(shè)計(jì)的意義

目前形勢(shì)下，許多優(yōu)秀的中華文化理念在中國(guó)住宅建筑設(shè)計(jì)中并沒(méi)有得到充分的運(yùn)用，與此同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，國(guó)外各種文化理念越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)，特別是年輕人更是津津樂(lè)道，導(dǎo)致我國(guó)許多地方的本土文化受到了忽視和沖擊，只關(guān)注國(guó)外的建筑文化及風(fēng)格設(shè)計(jì)，造成國(guó)內(nèi)的住宅建筑風(fēng)格的發(fā)展方向偏移，雖然目前我國(guó)許多發(fā)達(dá)城市的建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)，能夠綜合考慮本土建筑文化與外來(lái)建筑文化，使其有機(jī)地融合起來(lái)，取兩者的優(yōu)點(diǎn)，但這僅僅是稀少的一部分，需要我們認(rèn)真對(duì)待文化理念這一重要問(wèn)題。另一方面，建筑是為居民提供生活空間的場(chǎng)所，是一個(gè)需要既要考慮人們居住得舒適又要美觀實(shí)用的整體。

3 住宅建筑設(shè)計(jì)文化理念體現(xiàn)的案例——融創(chuàng)銀城盛唐府

3.1 民國(guó)風(fēng)建筑

民國(guó)，是中國(guó)建筑的黃金時(shí)代。民國(guó)建筑，是刻在中國(guó)近代建筑史上的印記，閃爍著奪目光彩。這一時(shí)期的建筑，既有對(duì)傳統(tǒng)建筑體系的繼承，又有對(duì)西方建筑思潮的吸收，既保留了中華民族的文化精髓，又融合了當(dāng)時(shí)人的需求[1]。

鎮(zhèn)江是民國(guó)時(shí)期的江蘇省省會(huì)，重要的地理位置為這里留下了眾多富有時(shí)代特色和歷史精神的民國(guó)建筑，這些建筑不但是那段滄桑歷史的見(jiàn)證，更是中國(guó)建筑史上不可忽視的一頁(yè)，行走于鎮(zhèn)江，民國(guó)風(fēng)建筑總在回首仰視間淡然佇立，這種融東西方建筑精髓于大成的建筑特色成為鎮(zhèn)江的一張城市名片。

3.2 人文傳承——生命長(zhǎng)河里的光彩

土耳其詩(shī)人納喬姆·?？嗣氛f(shuō)：“人的一生中總有兩樣?xùn)|西是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的，那就是母親的面容和城市的面貌?！?/p>

具有時(shí)代意義的優(yōu)秀建筑無(wú)疑是一個(gè)城市特征的凝聚，在經(jīng)受歷史變遷的考驗(yàn)之外，更以其深刻的社會(huì)時(shí)代價(jià)值成為留給人們最深刻的時(shí)光記憶。

3.3 浸透于文化，生長(zhǎng)于自然

基于對(duì)城市精神的傳承與發(fā)揚(yáng)，融創(chuàng)南京潛心三年，研發(fā)出新中式民國(guó)風(fēng)的創(chuàng)新代表之作——融創(chuàng)銀城盛唐府。在鎮(zhèn)江1600多年歷史的南山風(fēng)景名勝區(qū)南麓，僅一路之隔，盛唐府沿著歷史的脈絡(luò)，生長(zhǎng)于此。

濃蔭掩映下，數(shù)十棟高僅4-5層的民國(guó)風(fēng)大宅安靜錯(cuò)落地分布在園區(qū)巷道旁，沉香米黃的石材三段式外立面與回字紋、祥云等中式元素和諧相融。盛唐府納山、林、谷、花、草入園，四季觀山，四時(shí)賞景，與南山形成不可分割的“同聲相應(yīng)，同氣相求”的氣相關(guān)系[2]。

3.4 中西合璧——浸透文化光華

走進(jìn)融創(chuàng)銀城盛唐府，高挑軒敞的售樓處大堂中央，繁復(fù)而有序列感的幾何曲線與直線勾勒而成的大型彩色玻璃吊頂，便彰顯了濃濃的民國(guó)風(fēng)情。

從吊頂里透出的明亮燈光夾雜著水晶吊燈散發(fā)出的金色光芒，從空中澄澈地流瀉下來(lái)，溫暖而明亮，仿佛聽(tīng)到了上海和平飯店里懷舊的爵士樂(lè)[3]。

陳丹燕在《成為和平飯店》里如此描述上海外灘這間負(fù)有“奢華與藝術(shù)之最”盛名的和平飯店里的燈光：“那燈光讓我見(jiàn)識(shí)到，原來(lái)燈光也可以是兼有炫耀與雅致的復(fù)雜含意的一種物質(zhì)。”

融創(chuàng)銀城盛唐府從和平飯店里最為輝煌的八角庭大堂中汲取設(shè)計(jì)靈感，上海外灘的奢華美景，中國(guó)文藝復(fù)興時(shí)代的莊重與優(yōu)雅，在融創(chuàng)銀城盛唐府奢華重現(xiàn)。

融創(chuàng)銀城盛唐府糅合了中西合璧的精髓，造型上采用簡(jiǎn)約、奢華、內(nèi)斂的新中式民國(guó)風(fēng)，建筑上繼承了西方建筑的形制，借鑒經(jīng)典三段式，成熟而又穩(wěn)重，同時(shí)加入部分民國(guó)風(fēng)建筑的經(jīng)典元素，如柱礎(chǔ)、闌額、雀替、屋脊、檐口等。

從南京光華亭、省美術(shù)館、南京美齡宮、仰止亭等建筑中汲取靈感的闌額和雀替，融創(chuàng)銀城盛唐府在運(yùn)用中將線條設(shè)計(jì)得更為現(xiàn)代化。

通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行精湛的提煉，融創(chuàng)銀城盛唐府售樓處詮釋出極具現(xiàn)代感的藝術(shù)精髓。建筑外立面采用南京民國(guó)建筑的元素，加以糅合簡(jiǎn)化，簡(jiǎn)潔的線條勾勒，彰顯出細(xì)節(jié)的韻律美和工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀蚊馈?/p>

室內(nèi)的打造更顯細(xì)膩。建筑設(shè)計(jì)師大膽設(shè)想，將木線條與石材進(jìn)行混搭，為實(shí)現(xiàn)用木線條在墻面石材上勾勒出完美的套線。為此，融創(chuàng)南京的建筑設(shè)計(jì)師在現(xiàn)場(chǎng)花了一個(gè)月的時(shí)間來(lái)揣摩工藝[4]。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，住宅建筑的設(shè)計(jì)能夠反映出一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化底蘊(yùn)，以及一個(gè)國(guó)家的歷史和文化內(nèi)涵。獨(dú)特的住宅建筑不僅能充分展示社會(huì)文化的質(zhì)感，還可以以通俗的意義反應(yīng)出居民的幸福感，這對(duì)于本民族的歷史文化和發(fā)展國(guó)家軟實(shí)力非常重要。隨著歷史的發(fā)展，許多文化色彩濃厚的宅建筑將來(lái)會(huì)具有很大的文化價(jià)值。