關(guān)于地域文化在建筑設(shè)計中的表達探析

張 冰

（山東大衛(wèi)國際建筑設(shè)計有限公司，山東 濟南 250011）

地標建筑可以作為一個城市乃至一個國家的代名詞。例如，提到埃菲爾鐵塔就可以想到法國巴黎，而講起萬里長城就可以想起中國。單純的為了滿足實用性而設(shè)計出來的建筑方案是沒有“靈魂”的，沒有任何象征意義，也不會對城市以及國家的發(fā)展形成任何積極的影響。有一位著名的建筑設(shè)計師說過，通過觀察一個城市就可以知道整個城市的文化追求是什么，這正好應(yīng)證了建筑對彰顯一個城市文化的重要作用。依托地域文化打造出來的建筑，不僅能夠作為一個城市的名片，更重要的是，包含地域文化的建筑具有文化傳承的作用。無論是城市的居民或者前來旅游的游客，在接觸到相應(yīng)的建筑時都會受到啟迪。

1 主要挑戰(zhàn)淺析

在將地域文化融入到建筑設(shè)計工作的時候，面對的挑戰(zhàn)主要有三個方面：首先，準確的找到能夠代表一個城市的地域文化，才能夠設(shè)計并且建造出具有象征性的建筑，但是短時間內(nèi)很難快速有效的找到。其次，在將地域文化融入建筑設(shè)計工作的時候缺乏切實可行的手段，導(dǎo)致設(shè)計出來的建筑既沒有彰顯出地域文化的特色，又違背了建筑實用性的原則。最后，在實際設(shè)計建筑方案的過程中缺乏前瞻性，僅考慮眼前的利益，而沒有從長遠的角度出發(fā)，勢必導(dǎo)致設(shè)計出來的建筑方案無法滿足整個城市未來發(fā)展的需求。

2 主要表達形式淺析

2.1 注重民間特色

日新月異能夠貼切的形容出我國目前大部分城市基礎(chǔ)性建筑設(shè)施建設(shè)發(fā)展的狀態(tài)，在建設(shè)工作開展的過程中，帶有外來文化特征的建筑風(fēng)格逐漸沖擊著我們，其中以美國式、古典式為代表的建筑風(fēng)格逐漸取代了我國傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，體現(xiàn)在實際的城市建設(shè)工作就會使我國傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格變得模糊。所以，城市在設(shè)計建筑方案的過程中要有機的結(jié)合外來建筑風(fēng)格的特點取長補短，但還是要注重民族、民間特色，要以當(dāng)?shù)卦嫉牡赜蛭幕癁楦?。首先，要對?dāng)?shù)氐拿耖g文化進行深入的調(diào)查和分析工作，尤其是對我國南部的城市而言，由于整個城市中居住著來自多個民族的居民，而每個民族又都具有其獨特的民族文化，所以要對每個民族的文化都進行系統(tǒng)分析，確定出最具有代表性的文化作為建筑設(shè)計工作時的文化依據(jù)，并有機的融入其他民族的文化特色。其次，要有機的融入外來文化的元素。在全球化大背景下，城市在設(shè)計建筑方案的時候如果過于保守，只根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕厣M行設(shè)計，所設(shè)計出來的建筑勢必會和國際“脫軌”。所以，要將國外一些優(yōu)秀的建筑風(fēng)格進行提煉，有效結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕奶厣O(shè)計出別具一格的建筑設(shè)計方案。例如，上海世博會貴州館的設(shè)計就匯集了來自苗族、侗族以及桂林自然風(fēng)景的元素，而在建筑形態(tài)表達上是建立在苗族少女銀質(zhì)頭飾基礎(chǔ)上，采用了夸張的手法表現(xiàn)出來。貴州館的設(shè)計風(fēng)格獨具匠心，充分的彰顯了貴州的地域文化。

2.2 注重和自然的統(tǒng)一

如果說地域文化是一個建筑的靈魂，那么自然元素就可以為建筑帶來靈動感。在實際設(shè)計建筑的時候，要重視建筑和自然元素的結(jié)合，在彰顯民族文化、民間文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出和自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的建筑方案。首先，設(shè)計人員要深入考察，對城市自然環(huán)境的特征進行全面的調(diào)研。其次，要抓住人們情感的需求，使整個建筑在自然環(huán)境的映襯下觸發(fā)人們產(chǎn)生情感共鳴。其次，要從建筑材料的選擇上進行改革，摒棄傳統(tǒng)的混凝土、大理石而選擇木料以及織物等為主的新型建筑用材，和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境形成呼應(yīng)之勢。例如，世博會西班牙館的建筑設(shè)計整個建筑使用藤條編織，由于藤條之間存在一定的縫隙，當(dāng)陽光照射在建筑頂部的時候會透過縫隙，均勻的散落在建筑內(nèi)部。整個建筑完美的展示了建筑如何和自然結(jié)合在一起，而藤條作為西班牙的產(chǎn)物和整個建筑遙相呼應(yīng)。

2.3 牢固置入地域文化

通過對其他國家的研究發(fā)現(xiàn)，同樣受到外來文化的沖擊，但是其他國家的建筑風(fēng)格還是能夠以本國的地域文化為主，例如日本，經(jīng)濟發(fā)展速率要高于我國，接受外來文化的時間也比我國的時間長。但是該國大部分城市的建筑風(fēng)格還是以當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕癁橹?，可以凸顯出當(dāng)?shù)氐奈幕卣?，而形成這種現(xiàn)象的原因在于無論是從事建筑設(shè)計的工作師或者當(dāng)?shù)氐木用穸紝Ρ镜貐^(qū)的文化高度認同，在設(shè)計建筑方案的過程中只是將外來文化作為參考。所以，對我國的建筑設(shè)計工作而言也要借鑒日本等國的發(fā)展模式，將傳統(tǒng)的地域文化作為設(shè)計工作開展的根本依據(jù)，再兼顧外來文化值得借鑒的地方。

3 結(jié)語

地域文化是一個城市經(jīng)過數(shù)代人長時間的積累形成的，具有一定的代表性。在設(shè)計時,首先要建立專業(yè)的設(shè)計小組，分析出整個城市文化的核心內(nèi)涵。其次，要組建專業(yè)的建筑設(shè)計團隊從專業(yè)性的角度討論出切實可行的建筑設(shè)計方案。要實用性和美觀性并重，所設(shè)計出來的建筑一定要對城市的發(fā)展具有促進作用，而且整個建筑要具有一定的美觀，不要過于浮夸。除此以外，還要深入基層，廣泛的征求人民群眾的意見，并從長遠的角度考慮設(shè)計出具有高質(zhì)量的建筑方案。