“中國(guó)特色”是社會(huì)主義在中國(guó)成功的秘訣

甘肅省金塔縣第四中學(xué)

李中年

國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由理想到現(xiàn)實(shí)、由一國(guó)到多國(guó)、由一種模式到多種模式、由全面受挫轉(zhuǎn)型到中國(guó)“一枝獨(dú)秀”的發(fā)展歷程。自從社會(huì)主義來(lái)到中國(guó)，就使中國(guó)革命、建設(shè)、改革的面目煥然一新。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史和社會(huì)主義史時(shí)，一定會(huì)感悟到“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”“只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的道理。那么，為什么社會(huì)主義在中國(guó)能取得成功，秘訣究竟在哪里呢？

一、從國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的探索和挫折中吸取教訓(xùn)

1．以法國(guó)的圣西門、傅里葉和英國(guó)的歐文為代表的早期社會(huì)主義思想，都主張廢除私有制，消滅階級(jí)差別，共同勞動(dòng)，平均分配產(chǎn)品，建立社會(huì)平等。但這都建立在“等待開明富豪的慈善、良心發(fā)作”的基礎(chǔ)之上，因而這種社會(huì)主義只能是空想，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愿望全部都落空了。

2．以英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)為代表的早期歐洲工人運(yùn)動(dòng)，建立在“和平請(qǐng)?jiān)?、靜坐游行”的基礎(chǔ)之上，等待工人階級(jí)的是資本家的無(wú)視和殘酷的鎮(zhèn)壓。但歐洲工人由此開始覺醒并認(rèn)識(shí)到，對(duì)資本主義的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清和缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)是運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因。

3．以《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表和馬克思主義的誕生為標(biāo)志，社會(huì)主義從空想變?yōu)榱丝茖W(xué)，因?yàn)樗赋隽藝?guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)聯(lián)合起來(lái)用階級(jí)斗爭(zhēng)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)“社會(huì)主義必然戰(zhàn)勝資本主義”的遠(yuǎn)大理想。法國(guó)巴黎公社第一次將社會(huì)主義從理論變?yōu)閷?shí)踐，進(jìn)行了無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次奪取政權(quán)的偉大嘗試，但卻倒在了“五月流血周”里。這次社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇挫折的教訓(xùn)是工人階級(jí)的力量還很薄弱。

4．以列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)十月革命為代表，無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)武裝起義從城市打到農(nóng)村，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，將社會(huì)主義從理想變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。在其引領(lǐng)下社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)到多國(guó)的陣營(yíng)擴(kuò)展。而蘇聯(lián)這位“社會(huì)主義老大哥”存在了69年后于1991年解體“倒下了”，“東歐六國(guó)”也劇變轉(zhuǎn)型，國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)全面遭遇到了重大挫折。究其教訓(xùn)，那就是模式、體制、制度、道路、思想的僵化，人民生活水平長(zhǎng)期得不到提高，共產(chǎn)黨的威望和執(zhí)政地位動(dòng)搖，權(quán)力過(guò)分集中阻礙了民主法治建設(shè)，民族矛盾長(zhǎng)期積累，西方的和平演變等。

5．以中國(guó)的“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)、“文化大革命”等挫折為代表，帶給中國(guó)二十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境，其教訓(xùn)是盲目照搬蘇聯(lián)模式，未能集中力量解決社會(huì)的主要矛盾，忽視客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，急于求成，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，錯(cuò)誤估計(jì)了國(guó)內(nèi)的政治狀況等。

二、從中國(guó)革命、建設(shè)和改革的成功實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)

1．馬克思主義在中國(guó)傳播并與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合后，指引著中國(guó)革命不斷探索前行。毛澤東等第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人從國(guó)民革命和南昌起義、秋收起義等的失利中清醒地認(rèn)識(shí)到了“中國(guó)革命的主要依靠力量是農(nóng)民”“兵民是勝利之本”等道理。井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨探索出了一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確革命道路。之后中國(guó)共產(chǎn)黨將革命重心轉(zhuǎn)到農(nóng)村，先后實(shí)施了“打土豪分田地”“地主減租減息，農(nóng)民交租交息”“按人均地的‘土地改革’”等措施，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和革命熱情。以“黨的領(lǐng)導(dǎo)”“統(tǒng)一戰(zhàn)線”“武裝斗爭(zhēng)”等為主要內(nèi)容的毛澤東思想是把馬克思主義和中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的符合中國(guó)國(guó)情的革命理論。無(wú)論是革命道路的選擇、政策措施的制定還是革命理論的形成，都開始帶上了鮮明的“中國(guó)特色”。

2．中華人民共和國(guó)成立為中國(guó)開始走向獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的社會(huì)主義社會(huì)奠定了政治基礎(chǔ)，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，結(jié)束了中國(guó)人民受奴役受壓迫的半殖民地半封建的時(shí)代，開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。政治獨(dú)立(即中國(guó)共產(chǎn)黨成為長(zhǎng)期執(zhí)政黨和人民當(dāng)家作主)是社會(huì)主義在政治上帶有了鮮明的“中國(guó)特色”。

3．1954年第一屆全國(guó)人大制定了《中華人民共和國(guó)憲法》，標(biāo)志著我國(guó)確立了人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，進(jìn)一步明確了人民當(dāng)家作主的法律地位。這是社會(huì)主義在政治制度上帶有了鮮明的“中國(guó)特色”。

4．1956年三大改造基本完成，將生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)資料公有制，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，確立了社會(huì)主義基本制度。從此，我國(guó)開始進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的初級(jí)階段，這是社會(huì)主義在制度上體現(xiàn)了“中國(guó)特色”。

5．1956年召開的中共八大準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，這是社會(huì)主義在選擇建設(shè)道路時(shí)體現(xiàn)的“中國(guó)特色”。

6．1978年中共十一屆三中全會(huì)的召開，揭開了中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的序幕，中國(guó)從此走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。40年的偉大實(shí)踐證明，這是一條“黨的領(lǐng)導(dǎo)下的發(fā)展道路”“人民當(dāng)家作主的發(fā)展道路”“共同富裕的發(fā)展道路”“依法治國(guó)的發(fā)展道路”。這是社會(huì)主義在選擇發(fā)展道路時(shí)體現(xiàn)出的鮮明的“中國(guó)特色”和“中國(guó)模式”。

7．改革開放40年來(lái)黨和國(guó)家還形成了一系列具體制度和政策。如：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度、“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想、獨(dú)立自主的和平外交政策、黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的制度、依法治軍的制度等，都是充分認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情、族情、黨情、史情、社情、軍情而形成的制度設(shè)計(jì)和政策構(gòu)想，都帶有鮮明的“中國(guó)特色”。

8．以黨的基本路線、“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷、“和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題”的論斷等為主要思想內(nèi)涵的鄧小平理論，是馬克思主義同中國(guó)發(fā)展的實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的第二個(gè)理論成果，被譽(yù)為“當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義”，具有鮮明的“中國(guó)特色”。

9．十九大報(bào)告中的“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的具體展開和內(nèi)涵邏輯，系統(tǒng)全面回答了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨的“新目標(biāo)”“新使命”，面臨的“新矛盾”等一系列帶有根本性的問題。

10．中國(guó)共產(chǎn)黨主導(dǎo)中國(guó)開創(chuàng)的符合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展模式是積累本國(guó)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，也是借鑒國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)、制度、體制、管理經(jīng)驗(yàn)等的結(jié)果，當(dāng)代中國(guó)已有了較強(qiáng)的制度自信、道路自信、理論自信、文化自信，決不照搬他國(guó)模式，也不向外輸出自己的發(fā)展模式。

三、從試題演練中理解“中國(guó)特色社會(huì)主義”

1．社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的挫折，如東歐劇變、蘇聯(lián)解體、中國(guó)“文革”等出現(xiàn)的根本原因是

( )

A．西方的和平演變

B．共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力不夠

C．高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制即“斯大林模式”的束縛

D．各國(guó)國(guó)內(nèi)民族、階級(jí)、社會(huì)、黨派等矛盾沖突不斷

2．蘇俄彼得格勒武裝起義、法國(guó)巴黎公社、中國(guó)南昌起義等都走的是“城市中心論”的革命道路，結(jié)果是成敗參半。中國(guó)共產(chǎn)黨最終探索出一條具有“中國(guó)特色”，即符合中國(guó)革命實(shí)際的革命道路的起點(diǎn)是

( )

A．南昌起義 B．井岡山革命根據(jù)地的開辟

C．反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的開展 D．遵義會(huì)議

3．為走向一個(gè)獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的社會(huì)主義中國(guó)奠定了政治基礎(chǔ)的事件是

( )

A．中華人民共和國(guó)成立

B．《中華人民共和國(guó)憲法》的頒布以及人民代表大會(huì)制度的確立

C．三大改造的基本完成以及生產(chǎn)資料公有制的建立

D．十一屆三中全會(huì)的召開

4．我們黨創(chuàng)立的第二個(gè)具有“中國(guó)特色”的理論成果是

( )

A．鄧小平理論

B．“三個(gè)代表”重要思想

C．科學(xué)發(fā)展觀

D．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

5．閱讀材料，回答問題。

明確中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，明確中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)……堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持全面深化改革；堅(jiān)持全面依法治國(guó)，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一等?！鞍藗€(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的具體展開和內(nèi)涵邏輯，系統(tǒng)全面回答了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨的“新目標(biāo)”“新使命”，面臨的“新矛盾”等一系列帶有根本性的問題。

(1)“中國(guó)特色”是社會(huì)主義在中國(guó)成功的秘訣，請(qǐng)問：中國(guó)走上“中國(guó)特色”革命道路和發(fā)展道路的標(biāo)志分別是什么？

(2)材料中說(shuō)“中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”，請(qǐng)你列舉在改革開放新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持全面依法治國(guó)的兩個(gè)史實(shí)。

(3)材料中“十四個(gè)堅(jiān)持”之一是“堅(jiān)持‘一國(guó)兩制’和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一”。那么，將“一國(guó)兩制”開始由構(gòu)想進(jìn)入實(shí)踐的標(biāo)志是什么？

(4)請(qǐng)你從中國(guó)特色社會(huì)主義的制度、理論、文化等方面任選一個(gè)角度，談一談堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得更大成功有何現(xiàn)實(shí)意義。

參考答案：

1．C 2．B 3．A 4．A

5．(1)井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建。中共十一屆三中全會(huì)。

(2)1982年頒布新的《中華人民共和國(guó)憲法》，1986年頒布《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等。

(3)香港回歸。

(4)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，如人民代表大會(huì)制度，民族區(qū)域自治制度，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度等，有利于保證人民當(dāng)家作主，有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，有利于調(diào)動(dòng)社會(huì)各階層的積極性，有利于保證社會(huì)公平正義，有利于為我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供更加成熟、更加定型、更加完善的制度保障；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論，如鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等，可以為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化，如博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、偉大的民族精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持，可以增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力，可以增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同感和自豪感，可以更好地凝心聚力為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)策出力；等等。