論中國(guó)畫的裝飾性意蘊(yùn)

宋 沛 通訊作者：李岱松

（沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院/沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110021）

中國(guó)裝飾藝術(shù)歷史悠久。從原始的彩陶到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的繪畫，秦漢時(shí)期的漆器，青銅器和壁畫，以及明清兩代的插圖。都代表了思想和裝飾的統(tǒng)一性。這與人們的生活密切相關(guān)。從繪畫的產(chǎn)生和發(fā)展來看，繪畫和藝術(shù)裝飾總是不可分割的。

一、中國(guó)畫裝飾意味的歷史淵源

中國(guó)畫體現(xiàn)了中華民族深厚的文化內(nèi)涵。在其歷史進(jìn)程中，裝飾意義總是顯而易見的。事實(shí)上，中國(guó)藝術(shù)所體現(xiàn)的裝飾意義源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它可能包含新石器時(shí)代的原始彩陶以及漢魏兩代，晉朝，南朝，敦煌壁畫，龍門，麥積山，云岡石窟的人像石像。各種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，這些古老的藝術(shù)風(fēng)格幾千年來影響了中國(guó)畫的發(fā)展，可以說中國(guó)傳統(tǒng)繪畫與其他中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的裝飾性有著內(nèi)在的聯(lián)系。

二、裝飾意味在傳統(tǒng)中國(guó)畫中的表現(xiàn)形式

中國(guó)畫的風(fēng)格強(qiáng)調(diào)主觀表現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)主觀的精煉和夸張，力求表達(dá)對(duì)象的特點(diǎn)和美。這使得物體的圖像呈現(xiàn)出主觀，理想化和平坦的圖像，這是裝飾的特征之一。

中國(guó)畫的色彩具有強(qiáng)烈的裝飾意義，注重自然色彩的主觀歸納基本上，傳統(tǒng)繪畫充滿了簡(jiǎn)單的線條，覆蓋了各種天然礦物顏料，這些色彩具有明顯的裝飾意義。

在中國(guó)畫論中，構(gòu)圖稱為“章法”或“布局”。這是圖像的一般配置和布局，因此構(gòu)成圖像的不同元素是相互依賴和協(xié)調(diào)的。中國(guó)畫構(gòu)圖的布局很大程度上取決于藝術(shù)家對(duì)自然物體的觀察。

三、中國(guó)畫創(chuàng)新與裝飾手法的運(yùn)用

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)歷史悠久，充滿活力和創(chuàng)造力。 創(chuàng)新發(fā)展是時(shí)代永恒的主題，中國(guó)畫家不乏探索和創(chuàng)新裝飾風(fēng)格的形式和內(nèi)容，取得了驕人的成績(jī)，值得我們深入調(diào)查和探索。

裝飾技術(shù)源于現(xiàn)實(shí)：無論是物體的形狀，顏色的排列還是其他裝飾方法，都是由主觀精煉和特征的強(qiáng)化所致。真實(shí)物體呈現(xiàn)出一種難以用現(xiàn)實(shí)技巧表達(dá)的理想藝術(shù)領(lǐng)域。裝飾技術(shù)的定義不僅提升了繪畫的外在美，而且還完美結(jié)合了形式和內(nèi)容，在中國(guó)畫創(chuàng)作中運(yùn)用的裝飾技術(shù)應(yīng)該包括中庸的原則，避免過度追求裝飾風(fēng)格。不能扭曲和任意地制作圖像。

結(jié)論：裝飾物如形象和顏色的排列使裝飾的意義在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中更加明顯。中國(guó)畫應(yīng)該以新面貌展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)格，中國(guó)繪畫正處于從筆墨個(gè)性到圖形的個(gè)性的現(xiàn)代轉(zhuǎn)變中。這將是中國(guó)畫形式和情緒的新延伸，為中國(guó)畫的表現(xiàn)賦予生命力，從而促進(jìn)作品的意境，動(dòng)力和魅力的表現(xiàn)。