傳承才是對(duì)文化的真愛(ài)

王 娜

【話題導(dǎo)引】

2018年11月28日，我國(guó)申報(bào)的“藏醫(yī)藥浴法”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

【相關(guān)鏈接一】

前些年，當(dāng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化被別國(guó)申報(bào)成人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，不少人總會(huì)發(fā)出中國(guó)不重視傳統(tǒng)文化的感慨。

2005年，韓國(guó)江陵端午祭申遺成功。

2006年，馬頭琴被蒙古國(guó)申遺成功。

同學(xué)們，你們又是如何看待上述事件的呢？

【相關(guān)鏈接二】

2005年12月22日下發(fā)的《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》中指出：為了進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，國(guó)務(wù)院決定從2006年起，每年6月的第二個(gè)星期六為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。

【相關(guān)鏈接三】

列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的中國(guó)項(xiàng)目：

2001年：昆曲。

2003年：古琴藝術(shù)。

2005年：新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌。

2009年：中國(guó)傳統(tǒng)桑蠶織技藝、南音、南京云錦織造技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、侗族大歌、粵劇、《格薩爾》史詩(shī)、龍泉青瓷傳統(tǒng)煉制技藝、熱貢藝術(shù)、藏戲、《瑪納斯》史詩(shī)、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂(lè)、朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞、書(shū)法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝、端午節(jié)、媽祖信俗。

2010年：京劇、中醫(yī)針灸。

2011年：皮影戲。

2013年：珠算。

2016年：二十四節(jié)氣。

【名家聲音】

北京的胡同在衰敗、沒(méi)落。除了少數(shù)“宅門(mén)”還在那里挺著，大部分民居的房屋都已經(jīng)很殘破，有的地基柱礎(chǔ)甚至已經(jīng)下沉，只有多半截還露在地面上。有些四合院門(mén)外還保存已失原形的拴馬樁、上馬石，記錄著失去的榮華。有打不上水來(lái)的井眼、磨圓了棱角的石頭棋盤(pán)，供人憑吊。西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無(wú)生氣。

看看這些胡同的照片，不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感。但是這是無(wú)可奈何的事。在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失的。也許像西安的蝦蟆陵，南京的烏衣巷，還會(huì)保留一兩個(gè)名目，使人悵望低徊。

——汪曾祺《胡同文化》

在陜北，這些剪紙能讓人一眼望出一條吐納百川的文化之河。由此，我在對(duì)這些窗花的驚嘆之余，最為看重的，就是創(chuàng)造這種藝術(shù)的工具：一把普通的剪子。在這些剪紙人的手上，一把剪子，就是一個(gè)大千世界，它能真實(shí)或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象。有時(shí)，我更愿意這樣說(shuō)：窗花，是一種與人俱存的藝術(shù)。

當(dāng)我冒著一天的雪花，要敲開(kāi)一戶人家的窯門(mén)時(shí)，我想，在緊挨著窗戶的炕頭上，應(yīng)該坐著一位鉸窗花的老人。她那不停的剪子聲，應(yīng)該是在雪的覆蓋下，唯一剩下來(lái)的一種超越感覺(jué)的響動(dòng)，我也應(yīng)該在開(kāi)口說(shuō)話之前，先去摸一摸這雙雖被剪子磨僵，卻能鉸活陜北的手。

站在貼得紅堂堂的窗花里，我敲門(mén)的手，好光亮呵。

——耿 翔《窗花》

文化更具特殊性。因?yàn)槲幕淖钪匾纳鐣?huì)功能是精神功能。它直接影響著社會(huì)文明與全民素質(zhì)。不能為了暢銷、熱銷、票房、上座率和收視率成倍增長(zhǎng)，為了市場(chǎng)人氣攀升，為了利潤(rùn)的最大化，而放棄文化固有的精神的準(zhǔn)則，即文明的、知識(shí)的、道德的、真善美的準(zhǔn)則。這準(zhǔn)則也是文化的尊嚴(yán)，這尊嚴(yán)一旦被踐踏、被玷污，文化也失去它存在的意義。因?yàn)楸辉闾５奈幕催^(guò)來(lái)一定還會(huì)糟蹋人的精神。

由此說(shuō)，問(wèn)題真正的要害——不是拿文化賺錢(qián)，而是糟蹋文化來(lái)賺錢(qián)。還有比這樣賺錢(qián)更無(wú)知、更野蠻的嗎？

我們是否聽(tīng)到我們的文化正在呼叫：不要糟蹋自己的文化了！

任何有文化良心的人，都不能回避這個(gè)聲音。

——馮驥才《請(qǐng)不要糟蹋我們的文化》

【相關(guān)鏈接四】

2010年是孔子誕辰2561周年，9月28日在山東曲阜孔廟大成殿舉行了盛大的祭孔大典。同時(shí)，中國(guó)郵政發(fā)行《孔廟、孔府、孔林》郵票一套三枚，中國(guó)集郵總公司同步發(fā)行《孔子與中國(guó)傳統(tǒng)文化》大型紀(jì)念珍藏冊(cè)。

5月18日是國(guó)際博物館日，2018年博物館日的主題是“超級(jí)連接的博物館：新方法、新公眾”。就在博物館日的前一天晚上，一條特別貼合這個(gè)主題的名叫“第一屆文物戲精大會(huì)”H5動(dòng)畫(huà)在朋友圈中迅速刷屏。

無(wú)論是讓圣人孔子走下神壇、走向人間，還是讓文化不再冰冷、變得鮮活，大家都在以自己的獨(dú)特方式，用實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行著傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。同學(xué)們，我們?cè)谖幕瘋鞒猩嫌帜鼙M怎樣一份力呢？