初中學(xué)生道德缺失及應(yīng)對(duì)策略淺析

趙興旺

初中學(xué)生，處于九年義務(wù)教育的最后三年，也是相當(dāng)重要的三年。初中，承接小學(xué)階段，又是高中階段的過(guò)渡期，在這三年中，其思想道德?tīng)顩r，直接關(guān)系到學(xué)生以后的發(fā)展，嚴(yán)格來(lái)講，關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)。但丁曾說(shuō)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！鼻嗌倌陮W(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，培養(yǎng)健全的人格，養(yǎng)成高尚的道德尤為重要。現(xiàn)在一部分中學(xué)生在道德方面出現(xiàn)了缺失，由此引發(fā)的一系列不良連鎖反應(yīng)也給人們敲響了警鐘，引起了社會(huì)的高度關(guān)注。常言道：有德有才是正品，有德無(wú)才是次品，無(wú)德無(wú)才是廢品，有才無(wú)德是危險(xiǎn)品。中學(xué)生道德缺失問(wèn)題已經(jīng)引起了社會(huì)的普遍關(guān)注。因此，分析中學(xué)生道德缺失的成因及教育對(duì)策很有必要。

一.初中學(xué)生道德現(xiàn)狀及表現(xiàn)

隨著社會(huì)的變遷，新時(shí)期下，新社會(huì)環(huán)境下，中學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境也產(chǎn)生了深刻的變化?？傮w上，他們能積極關(guān)注社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，基本認(rèn)同社會(huì)基本道德規(guī)范，主體意識(shí)已經(jīng)很明顯，尚能呈現(xiàn)出積極向上的態(tài)勢(shì)。但由于社會(huì)不良風(fēng)氣的沖擊，也使不少學(xué)生在思想上出現(xiàn)種種迷亂、困惑，我們應(yīng)該清醒地看到，當(dāng)前部分中學(xué)生思想道德?tīng)顩r也存在不少問(wèn)題：

1.思想表現(xiàn)上

部分初中學(xué)生缺乏誠(chéng)信，撒謊、作弊、違紀(jì)等現(xiàn)象相當(dāng)普遍。某些學(xué)生不愿刻苦學(xué)習(xí)，卻又想得到別人的肯定，于是用各種不誠(chéng)信的手段騙取成績(jī)，以期望得到老師和家長(zhǎng)的認(rèn)同和賞識(shí)。甚至有個(gè)別學(xué)生，為了逃避責(zé)任，做了錯(cuò)事卻堅(jiān)決不承認(rèn)，等到老師找齊證據(jù)才不得不承認(rèn)。這類(lèi)不守誠(chéng)信的現(xiàn)象嚴(yán)重影響初中學(xué)生的健康成長(zhǎng)。他們沒(méi)能確立正確的是非觀(guān)，善惡評(píng)判僅僅以自己的思維認(rèn)識(shí)和膚淺經(jīng)歷作為標(biāo)準(zhǔn)。他們講所謂的“義氣”，但缺少真正的正義，對(duì)于社會(huì)上的不平、不公之事不是據(jù)理力爭(zhēng)，而是“事不關(guān)己，高高掛起”，社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄。

2.日常行為規(guī)范上

在社會(huì)公德的實(shí)踐中，部分初中學(xué)生的行為很令人擔(dān)憂(yōu)，如亂劃課桌、粗言穢語(yǔ)、隨地吐痰、亂扔雜物等現(xiàn)象普遍存在?！坝械闹恍校械闹煌耆?，有的知卻要求他人行”，這是典型的知行偏離。還有一部分學(xué)生虛榮心極強(qiáng)，凡事總喜歡攀比，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自身外在形象，而忽視了內(nèi)在美，只顧著要穿名牌、用名牌、趕時(shí)髦、比誰(shuí)更有錢(qián)，更有面子。甚至有的學(xué)生為了滿(mǎn)足自己的虛榮心，不惜欺騙本就不太寬裕的家長(zhǎng)，父母不得不東借西湊，好讓他們炫耀。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示：將近20%學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分都認(rèn)同“讀書(shū)無(wú)用論”，經(jīng)常泡在網(wǎng)吧里，對(duì)作業(yè)練習(xí)置之不理，甚至還有逃課、曠課的習(xí)慣。

二.當(dāng)前初中學(xué)生道德缺失的原因探究

道德缺失是由多方面引起的，主觀(guān)原因雖然比較重要，但客觀(guān)原因也不可忽視，以下，針對(duì)自身原因、社會(huì)原因、家庭原因三個(gè)方面作出分析。

1.客觀(guān)條件限制——自身原因

初中生，由于他們所掌握的道德知識(shí)未夠系統(tǒng)、深入，再加上他們“半成熟、半幼稚”的心理，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)于片面和表面，往往把冒險(xiǎn)視為勇敢、勇氣，認(rèn)為輕率即是果斷，抵抗不了不良誘惑，在不良誘惑前往往把握不住自己。他們的模仿性和依賴(lài)性都較強(qiáng)，但又有一定的自主意識(shí)，正處于叛逆期，時(shí)常會(huì)有意對(duì)抗老師和家長(zhǎng)。同時(shí)又由于他們的社會(huì)閱歷和經(jīng)驗(yàn)不足，缺乏自我控制能力和分辨是非的能力，易受外界不良行為的影響，對(duì)一些影視作品中的不健康行為進(jìn)行盲目模仿，不明是非，不辨善惡，對(duì)其的心靈造成極大的傷害。部分初中生缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志，不能正確看待及對(duì)待不合理的欲望、誘惑從而發(fā)生不良行為，造成不良影響。

2.社會(huì)不良風(fēng)氣的影響

初中生道德缺失的直接誘因更多來(lái)自社會(huì)，來(lái)自周邊的環(huán)境。不講信用、以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。當(dāng)前某些政府官員的丑行真的令人觸目驚心；一些影視、體育明星的緋聞、丑聞充斥著媒體；包含暴力色情的圖書(shū)、雜志在一定程度上風(fēng)行，吸毒、販毒等現(xiàn)象屢禁不止，甚至有所抬頭；非法網(wǎng)吧不法經(jīng)營(yíng)，甚至讓初中生夜不歸宿，還用打折、半價(jià)的方式，引誘和接納逃學(xué)、曠課的未成年學(xué)生；眾多攤販、店鋪置道德于不顧，竟向?qū)W生兜售酒水、香煙、賭具……正所謂“利益主體的多元化必然導(dǎo)致人們的道德價(jià)值取向多元化”。再加上近年來(lái)離婚率不斷上升，由此出現(xiàn)了更多的問(wèn)題少年。所有這些不良社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)現(xiàn)象，給人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)正在形成的中學(xué)生以巨大影響和沖擊，致使不少的初中生產(chǎn)生信任危機(jī)和價(jià)值觀(guān)混亂。

3.家庭教育缺失

一些家庭，對(duì)孩子或過(guò)于溺愛(ài)，或引導(dǎo)不正確，或教育方式過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴，已經(jīng)嚴(yán)重妨礙了當(dāng)代中學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

一方面，父母、長(zhǎng)輩自己就行為不檢，發(fā)現(xiàn)孩子的不良習(xí)慣也聽(tīng)之任之。有些家長(zhǎng)，由于自身的文化水平較低，行為粗魯，常講臟話(huà)，孩子的模仿性強(qiáng)，于是也養(yǎng)成了不好習(xí)慣。還有的家長(zhǎng)作風(fēng)不正，違法亂紀(jì)，行賄受賄……這都給子女樹(shù)起了不好的榜樣。

另一方面，父母、長(zhǎng)輩教育方法不當(dāng)，正面引導(dǎo)不夠。他們的教育方法簡(jiǎn)單粗暴，往往以錢(qián)物作為表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，以打罵作為批評(píng)和約束，這無(wú)疑對(duì)孩子的心理健康發(fā)展是十分不利的。

三.道德缺失的主要應(yīng)對(duì)措施

根據(jù)中學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)和規(guī)律，我們應(yīng)積極尋求適合中學(xué)生思想道德教育的對(duì)策，以?xún)?yōu)化其成長(zhǎng)環(huán)境，為促進(jìn)其思想道德教育營(yíng)造良好的氛圍。

1.凈化社會(huì)環(huán)境，關(guān)注文化發(fā)展。

首先，國(guó)家應(yīng)完善相關(guān)法律法規(guī)，規(guī)范文化環(huán)境，多鼓勵(lì)文化部門(mén)提供有益于青少年健康成長(zhǎng)的優(yōu)秀作品，用以引導(dǎo)中學(xué)生，以期讓他們形成正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、榮辱觀(guān)。以避免中學(xué)生對(duì)“金錢(qián)萬(wàn)能”的過(guò)度迷信，不要凡事均以金錢(qián)多少作為衡量。其次，執(zhí)法部門(mén)應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)法，嚴(yán)禁任何組織或者個(gè)人向未成年人出售、出租或以其他方式傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖等不利于青少年健康發(fā)展的圖書(shū)、音像制品、網(wǎng)絡(luò)游戲。嚴(yán)勵(lì)打擊那些教唆未成年犯罪的行為，決定取締具有負(fù)面影響的影視片、網(wǎng)絡(luò)游戲、淫穢書(shū)刊等。加強(qiáng)對(duì)營(yíng)業(yè)性歌舞廳、網(wǎng)吧等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的管理，落實(shí)未成年人不得進(jìn)入這些場(chǎng)所的規(guī)定。同時(shí)，國(guó)家應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)這些經(jīng)營(yíng)業(yè)主的思想教育，對(duì)文化市場(chǎng)管理人員的素質(zhì)嚴(yán)格把關(guān)，提高他們的思想道德素質(zhì)和商業(yè)道德。

2.學(xué)校應(yīng)強(qiáng)化道德教育，以人為本。

學(xué)校要制訂切實(shí)可行的德育工作計(jì)劃，貫徹落實(shí)，并付諸實(shí)際行動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育教育工作。學(xué)校是思想品德教育的最主要陣地，針對(duì)道德缺失的種種現(xiàn)象，學(xué)校必須重視，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，作出詳盡計(jì)劃，強(qiáng)化德育工作。例如，可以用演講比賽、主題班會(huì)、專(zhuān)題討論、黑板報(bào)墻報(bào)、觀(guān)后感、讀后感等形式進(jìn)行宣傳教育，讓學(xué)生加深體會(huì)，提高認(rèn)識(shí)，這樣在可以一定程度上營(yíng)造良好氛圍，建設(shè)積極、樂(lè)觀(guān)、向上的校園文化。

3.優(yōu)化家庭教育

家庭是子女的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師，只有從小受到良好的教育和家庭環(huán)境的熏陶，孩子才能更好地成長(zhǎng)，培養(yǎng)良好品德，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。只有轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)教育觀(guān)念，提高他們思想認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)校與家庭間的聯(lián)系，才能為孩子提供更合適、更好的成長(zhǎng)環(huán)境。家長(zhǎng)過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴、過(guò)于溺愛(ài)、不聞不問(wèn)的教育都是不可取的，應(yīng)以民主、平等的教育方式和交往方式。子女期望得到他人的尊重，特別是自己的親人，尤其是自己的父母，因此家長(zhǎng)更應(yīng)關(guān)愛(ài)子女，加強(qiáng)與子女間的交流，幫助子女樹(shù)立積極的人生態(tài)度。對(duì)子女做得比較好的方面要及時(shí)加以激勵(lì)，做得不好的，要及時(shí)引導(dǎo)矯正。同時(shí)，家長(zhǎng)還應(yīng)指導(dǎo)孩子看一些內(nèi)容健康的書(shū)籍、電影或電視節(jié)目，發(fā)現(xiàn)不健康的影視作品及書(shū)籍，要及時(shí)制止，防范于未然，決不可掉以輕心。

以上，是對(duì)初中階段學(xué)生道德缺失的一些浮淺的看法及建議，我們知道，中學(xué)生的道德教育是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的任務(wù)，不可能在短期內(nèi)使之完全改變過(guò)來(lái)。世間萬(wàn)物的發(fā)展，總會(huì)有一個(gè)過(guò)程，我希望同時(shí)也堅(jiān)信，只要各部門(mén)共同努力，各方配合，中學(xué)生自身提高意識(shí)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，目前所存在的部分中學(xué)生道德缺失問(wèn)題將很快得到改善，未來(lái)的社會(huì)必將是更加和諧美好的社會(huì)。