新時(shí)代優(yōu)化高校思政教育環(huán)境的必要性與可能性

姜甜甜

教育環(huán)境與人的關(guān)系問題歷來被人們所關(guān)注，中國古有“孟母三遷”的故事、荀子“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”的勸學(xué)之言，西方古有古希臘柏拉圖的“洞喻”、亞里士多德的“蠟塊說”，他們都強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人的重要影響。隨著時(shí)代的發(fā)展，中西方關(guān)于環(huán)境與人的關(guān)系問題的研究也在不斷發(fā)展，諸如弗洛伊德、威爾遜的外鑠論，華生、洛克的內(nèi)發(fā)論等，但他們都沒有尋找到合適的平臺(tái)為環(huán)境與人的關(guān)系做出合理的解釋。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出，“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)或自我改變的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐?！盵1]也就是說，環(huán)境和人的關(guān)系是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一，這為優(yōu)化思想政治教育環(huán)境提供了理論源泉。

一.環(huán)境影響人的發(fā)展——新時(shí)代優(yōu)化思想政治教育環(huán)境的必要性

環(huán)境決定人的發(fā)展程度。人是自然產(chǎn)物，也是社會(huì)產(chǎn)物，人是由各種社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的人，這就決定了人必然與所處環(huán)境發(fā)生著各種各樣的聯(lián)系，人不能脫離環(huán)境而存在，環(huán)境為人提供生存、發(fā)展的資料，是人類賴以生存的基礎(chǔ)。因而環(huán)境制約著人的能動(dòng)的活動(dòng)，直接影響受教育者發(fā)展的充分程度。而環(huán)境的異化就必然會(huì)阻礙人的發(fā)展。思想政治教育環(huán)境對(duì)尚未踏入社會(huì)、具有較強(qiáng)可塑性的青年學(xué)生來說是至關(guān)重要的。高校思想政治教育環(huán)境能夠?yàn)槭芙逃咛峁├碚搶W(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉，能夠不斷糾正和完善學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。相關(guān)校園文化活動(dòng)也能夠潛移默化地影響著高校學(xué)生，對(duì)其思想政治素質(zhì)的發(fā)展提供了豐厚的養(yǎng)料，從而促進(jìn)高校學(xué)生的全面發(fā)展。

“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！盵2]新的歷史起點(diǎn)也為我們優(yōu)化思想政治教育環(huán)境給提出了新的時(shí)代要求。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導(dǎo)和栽培”。[4]思想政治理論課是“拔節(jié)孕穗期”必須的營養(yǎng)，而思想政治教育環(huán)境則是各種營養(yǎng)輸送給學(xué)生的環(huán)境媒介，因而優(yōu)化思想政治教育環(huán)境是高校思想政治教育工作的重要環(huán)節(jié)。

當(dāng)代大學(xué)生所處的思想政治教育環(huán)境根據(jù)范圍來分可以分為宏觀環(huán)境、中觀環(huán)境和微觀環(huán)境。其一，就宏觀環(huán)境而言，自1978年改革開放以來，全球化趨勢不斷加強(qiáng)，我國在飛速發(fā)展的同時(shí)，資本主義國家不斷對(duì)我國進(jìn)行文化和思想滲透，而隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人們特別是站在時(shí)代潮流前沿的青年學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念更易受到影響并漸趨復(fù)雜化。而今邁入新時(shí)代，我國全面深化改革開放，日益走近世界舞臺(tái)中央、為人類做出更大貢獻(xiàn)，這也給高校思想政治教育工作提出更高的要求，整合高校思想政治教育要素，優(yōu)化高校思想政治教育環(huán)境具有必要性。其二，就中觀環(huán)境而言，不同地區(qū)的發(fā)展水平、風(fēng)俗習(xí)慣不同，因而各個(gè)地區(qū)的高校也具有不同的地方特色。但部分高校在展開思想政治教育工作時(shí)，缺乏與地方特色、學(xué)生實(shí)際相結(jié)合。不同地區(qū)的高校必須要整合當(dāng)?shù)氐奶厣?，也要照顧到來自不同民族、不同區(qū)域的學(xué)生，利用當(dāng)?shù)刭Y源創(chuàng)設(shè)相關(guān)活動(dòng)增強(qiáng)高校學(xué)生愛國主義和民族情懷，新時(shí)代是全國各族人民共同創(chuàng)造美好生活的時(shí)代，結(jié)合地方特色優(yōu)化高校思想政治教育環(huán)境具有必要性。其三，就微觀環(huán)境而言，高校學(xué)生主要處于學(xué)校環(huán)境。高校思想政治教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)主要依靠思想政治理論課、校園文化活動(dòng)、主題講座等顯性教育形式，而在活動(dòng)過程中常常出現(xiàn)諸如參與度過低、形式主義、實(shí)效性不強(qiáng)、認(rèn)同感弱等問題，很難通過這些活動(dòng)給當(dāng)代大學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的形成施加重要影響。與此同時(shí)，高校常常忽略隱性教育，致使其處于大學(xué)生思想政治教育的邊緣位置，沒有發(fā)揮其應(yīng)有的教育作用。然而隱性教育常常能夠通過各種途徑去感染教育對(duì)象，使教育對(duì)象在潛移默化中接受、認(rèn)同各類主張和價(jià)值觀念。在決勝全面建成小康社會(huì)的新時(shí)代里，高校思想政治教育環(huán)境能夠幫助高校學(xué)生樹立正確的“三觀”，促進(jìn)其全面發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供智力和動(dòng)力支持，因而優(yōu)化高校思想政治教育環(huán)境具有必要性。

二.人能動(dòng)地改造環(huán)境——新時(shí)代優(yōu)化思想政治教育環(huán)境的可能性

人能動(dòng)地改造環(huán)境。馬克思承認(rèn)環(huán)境對(duì)人有重要的影響，但環(huán)境是實(shí)踐的產(chǎn)物，而不是永恒不變的，環(huán)境不僅僅單向度地影響人，人的實(shí)踐可以改造環(huán)境，并在實(shí)踐過程中不斷改變自身，創(chuàng)造有利于自身發(fā)展的環(huán)境。我們要充分認(rèn)識(shí)人的感性活動(dòng)在教育環(huán)境建構(gòu)中舉足輕重的作用，積極發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。

首先，思想政治教育環(huán)境中的教育者具有主觀能動(dòng)性。思想政治教育的教育者必須具備堅(jiān)定的政治信仰、高尚的道德素質(zhì)、扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新的思維方法才能為思想政治教育創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，幫助受教育者提高思想政治素質(zhì)。新時(shí)代背景下，思想政治教育隊(duì)伍素質(zhì)仍然需要不斷提高?！稗k好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。”[3]習(xí)總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上對(duì)思想政治教育隊(duì)伍提出殷切希望。我國高校思想政治工作者不斷提升理論素養(yǎng)、增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，并且能夠因時(shí)而變抓住受教育者的特點(diǎn)因材施教，從而更好地承擔(dān)立德樹人的重要職責(zé)。然而，在高校思想政治教育中也存在一些思想政治教育施教者教學(xué)態(tài)度隨意化、教學(xué)方法不恰當(dāng)、教學(xué)反饋不及時(shí)等現(xiàn)象，諸如存在教師語言文本化，脫離學(xué)生生活的現(xiàn)象；出現(xiàn)教學(xué)形式單一化或過于注重形式忽略內(nèi)容解讀的兩極分化現(xiàn)象；存在教師重心放在學(xué)術(shù)研究，缺少對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生的反思的現(xiàn)象等。一線的高校思想政治教育者的言行舉止會(huì)給高校學(xué)生帶來巨大影響，這些影響無論是隱性或顯性都會(huì)直接影響學(xué)生思想政治教育素質(zhì)及其一生的發(fā)展。正因存在這些問題，因而高校需要進(jìn)一步打造一流的高校思想政治教育隊(duì)伍，更加注重高校思想政治教育隊(duì)伍的政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力。

其次，思想政治教育的受教育者具有主觀能動(dòng)性。受教育者對(duì)思想政治教育環(huán)境中與實(shí)際生活相關(guān)、與自身興趣貼合等相關(guān)因素進(jìn)行選擇、吸收、傳播，不斷完善自身的知識(shí)體系，并且通過實(shí)踐去認(rèn)識(shí)、檢驗(yàn)、改變不斷發(fā)展的社會(huì)。在這個(gè)過程中，受教育者也在積極建構(gòu)著整個(gè)思想政治教育環(huán)境。高校學(xué)生處在人生的轉(zhuǎn)型期，可塑性較強(qiáng)。較中學(xué)時(shí)代，他們發(fā)揮著更大的獨(dú)立性和自覺性，他們熱愛祖國、勇于擔(dān)當(dāng)、個(gè)性自信、能力突出，熱衷于接受新鮮事物。但在新時(shí)代背景下，受社會(huì)大環(huán)境和家庭教育觀念的影響，高校學(xué)生心智還未完全成熟，感性多于理性，自控能力不足，易受外部環(huán)境的影響。如果能夠抓住高校學(xué)生的這些特點(diǎn)，針對(duì)性的安排教學(xué)、組織活動(dòng)，善于將理論生活化，運(yùn)用情感陶冶法增加學(xué)生的認(rèn)同，調(diào)動(dòng)高校學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和激情，高校學(xué)生會(huì)自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)并積極傳播思想政治教育內(nèi)容，將正確的世界觀、方法論運(yùn)用到實(shí)踐中并不斷檢驗(yàn)，在這些實(shí)踐中高校學(xué)生也在積極地優(yōu)化思想政治教育環(huán)境。新時(shí)代背景下，高校學(xué)生更加自主、開放，更加注重情感，雖然時(shí)常會(huì)迷茫，但一旦他們有了堅(jiān)定的信念便能夠不斷努力，開發(fā)潛能，為信仰奉獻(xiàn)一切。思想政治教育的受教育者的可塑性為優(yōu)化思想政治教育環(huán)境提供可能。

于泉蛟在其《思想政治教育接受結(jié)構(gòu)研究》一書中就已經(jīng)提出理論創(chuàng)作者、馬克思主義理論、教育者和受教育者以及接受活動(dòng)的其他因素之間交互作用的動(dòng)態(tài)存在。[4]在這里，我們看到既不是單一的環(huán)境要素也不是單一的人的主觀能動(dòng)性要素直接決定人的發(fā)展，環(huán)境和人的相互作用使得環(huán)境的變化和人的變化產(chǎn)生一種交互作用，影響著教育活動(dòng)的實(shí)效性。新時(shí)代背景下，高校思想政治教育環(huán)境更加復(fù)雜，教育者在思想政治教育環(huán)境中起著至關(guān)重要的作用，要抓住受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)和時(shí)代發(fā)展的脈搏來優(yōu)化思想政治教育環(huán)境，并引導(dǎo)受教育者積極投身實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、感悟，讓受教育者也成為思想政治教育環(huán)境的積極建構(gòu)者。

“思想政治工作從根本上說是做人的工作”。[5]我們要把握、利用高校思想政治教育環(huán)境中思想政治教育隊(duì)伍和教育對(duì)象的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)其通過實(shí)踐來積極優(yōu)化思想政治教育環(huán)境，這為優(yōu)化高校思想政治教育環(huán)境提供了可能性。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，高校思想政治教育的宏觀環(huán)境、中觀環(huán)境和微觀環(huán)境不斷變化，并且出現(xiàn)了一些的問題，為思想政治教育提出更高的要求，優(yōu)化思想政治教育環(huán)境具有時(shí)代必然性。