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阿奔

你知道習近平總書記講話時所引用的以下經(jīng)典名句的出處嗎？請將正確答案填在橫線上。

1.[用典]從善如登，從惡如崩。

[背景]2013年5月4日，習近平總書記在和各界優(yōu)秀青年代表座談時引用了該句。

[釋義]出自_________。意思是，學好難如登山，學壞易似山崩。比喻學好很難，學壞極容易。

2.[用典]博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

[背景]2014年5月4日，習近平總書記在北京大學與師生座談時引用了該句。

[釋義]出自_________。意思是，廣泛地學習，仔細地詢問，謹慎地思考，清楚地分辨，忠誠地踐行。

3.[用典]君子以見善則遷，有過則改。

[背景]2014年5月4日，習近平總書記在北京大學與師生座談時引用了該句。

[釋義]出自_________。意思是，見到美好的人和事就努力學習，有了錯誤就及時改正。

4.[用典]衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。

[背景]2014年5月9日，習近平總書記在參加河南蘭考縣委常委班子的專題民主生活會并發(fā)表講話時引用了該詩。

[釋義]出自_________的詩《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》。意思是，在縣衙的書齋中聽見外面蕭蕭的竹聲，好像聽到的是百姓的呻吟之聲。對我們這些小小的縣官來說，民眾一枝一葉的小事都牽動感情。表達了作者深切的愛民之情。

5.[用典]大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

[背景]2018年5月2曰，習近平總書記在北京大學與師生座談時引用了該句。

[釋義]出自_________。意思是，大學的主旨在于使人的美德得以彰顯，在于鼓勵天下的人革除自己身上的舊習，在于使人達到完美的境界。

（答案在本期內(nèi)找）

本期參考答案

《如何閱讀<儒林外史>》參考答案

1.A（“意在多層次、多角度展現(xiàn)封建社會各方面的風貌”錯誤。吳敬梓創(chuàng)作《儒林外史》的目的是抨擊使知識分子墮落的封建科舉制度。）

2.[示例]書中的嚴監(jiān)生，是吝嗇者中的一個代表人物。他臨終之際，因心疼燈里點著兩莖燈草，伸著兩個指頭不肯斷氣，直到妻子趙氏挑掉了一莖燈草，他才咽氣。作者通過細節(jié)描寫和夸張手法來表現(xiàn)他的極度吝嗇，使作品產(chǎn)生了強烈的諷刺意味，

3.（1）正面（或其他表示肯定、褒揚的詞。）

（2）反面（或其他表示否定、貶抑的詞。）

（3）王冕（或填“遲衡山”等其他符合要求的人物亦可。）

（4）[示例]這樣分類整理，有助于更清晰地了解小說內(nèi)容，把握人物形象，從而領(lǐng)會作者的寫作意圖。

4.[示例一]我選A。王冕是辭卻功名富貴而成中流砥柱者。他蔑視權(quán)貴，以賣畫為生。為了不與危素等權(quán)貴結(jié)交，多次推辭見面，甚至遠走他鄉(xiāng);他有遠見，向朱元璋獻策，讓其以仁義服人，平定天下;他不慕名利，朱元璋征召他做官，他為躲避入仕歸隱會稽山?？梢娝且粋€恪守道德、張揚個性的賢者。[示例二]我選B。牛浦郎是心艷功名富貴而媚人下人者。他偷了牛布衣的詩稿，盜用了牛布衣的名號，一心想通過結(jié)交權(quán)貴改變自己的命運。為結(jié)交董瑛。責怪]、家弟兄;為巴結(jié)牛玉圃，甘愿做牛玉圃的孫子，媚態(tài)畢現(xiàn)。可見牛浦郎是一個追名逐利、自甘下流的小人。

《<魚我所欲也><送東陽馬生序><唐雎不辱使命>閱讀》參考答案

一、1.（1）茍且取得，指茍且偷生 （2）同“披”，披散 （3）介紹比較的對象，可譯為“比” （4）于是，就

2.（1）不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過賢能的人不喪失罷了。（2）整個世界都是混濁的，只有我一人清白，眾人都沉醉，只有我一人清醒，因此被放逐。

3.“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”這個論點是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設比喻而后提出論點，這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美味。而“熊掌”是更美味的。二者不可兼得，取其中更美味者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來，自然、明曉。（意思對即可）

4.[示例]生命誠然可貴，但是對于人來講，仁義之貴更重于生命，君子賢人是能夠做到為了持守仁義而獻出生命的?？乖麑⑽奶煜椴皇芨吖俸竦摰恼T惑，寧死也不降元，這是對生命價值的一種超越，是對人的生命價值的升華，也是中華民族所弘揚的傳統(tǒng)美德之一。（舉其他事例，言之成理亦可。）

二、1.A（歲：每年。）

2.A（博士：古代為學官名，今為學位名。）

3.C（作者寫這篇文章的目的不是高度贊美馬生，而是意在勉勵馬生要珍惜學習時光。）

三、1.（1）白色的絲織品，這里指穿喪服

（2）道歉

（3）兵法

（4）抵擋，防御

2.D（介詞，在。A項，主謂之間，取消句子獨立性/的;B項，憑借/因為;C項，表判斷語氣/表反詰語氣。）

3.（1）這三個人都是平民中有才能有膽識的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了兇吉的征兆，現(xiàn)在加上我就將成為四個人了。（2）兵法本來就是天下狡詐的人所喜歡的東西，我原本就猜到大王您會不喜歡它。

4.[示例一]更欣賞唐雎。從“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也”等句子可以看出唐雎是一個有勇有謀、不畏強暴、敢于獻身、正氣凜然的人。[示例二]更欣賞鄭同。從“兵固天下之狙喜也。臣故意大王不好也”“今有人操隨侯之珠，持丘之環(huán)，萬金之財，時宿于野，內(nèi)無孟賁之威，荊慶之斷，外無弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣”等句子可以看出鄭同是一個富有謀略、善于辭令、機智聰慧、迂回委婉、謙虛文雅的人。（言之有理即可）

《九年級語文下冊小說單元綜合練習》參考答案

一、1.D

2.C（A項，“候門似?！睉獮椤昂铋T似?！?B項，“無精打彩”應為“無精打采”;D項，“兩筋插刀”應為“兩肋插刀”。）

3.C（A項，句式雜糅，應去掉“取得的”;B項，一面與兩面不對應，應在“有濃厚的……”前加“是否”;D項，詞語誤用，“分布在”應改為“位于”。）

4.B（契訶夫是俄國作家）

5.（1）“排”字有“擺”的意思，活畫出孔乙己擺闊氣、炫耀的神氣，從深層揭示出他的窮酸本相?！懊弊钟绣X少且藏得嚴實，從口袋里往外慢慢掏出的意思，表現(xiàn)出孔乙己被打斷腿后生活更苦，只能“摸出四文大錢”，與前文的“排”字對照，鮮明地表現(xiàn)出孔乙己后來的生活已到了貧困不堪的地步。（2）“脫”大衣，是奧楚蔑洛夫聽到人群中有人猜測小狗是將軍家的之后的動作細節(jié)，表現(xiàn)出他掩飾尷尬的微妙心理?！按贝笠?，是奧楚蔑洛夫聽到人群中有人確定小狗是將軍家的之后的動作細節(jié)，表現(xiàn)出他掩飾誤判狗主，怕得罪將軍的緊張、心虛。一“脫”一“穿”，前后對比，生動地展現(xiàn)出一個見風使舵、趨炎附勢的小官僚形象。

二、6.（1）[A圖]孔乙己到咸亨酒店喝酒，大家都取笑他。鄰居孩子聽到笑聲，也趕來看熱鬧，圍住孔乙己?？滓壹壕徒o他們分茴香豆，一人一顆。孩子們吃完還不散，孔乙己就用五指罩住，不再分給他們吃。[B圖]警官奧楚蔑洛夫在巡查的時候，遇到了小狗咬人事件，因判斷不清小狗主人是誰，他多次改變斷案態(tài)度，丑態(tài)百出。（2）①諷刺小說②章回體小說（或筆記小說） ③深受科舉制度毒害的下層知識分子形象④強悍勇猛的馬幫形象（3）A組都揭露了封建科舉制度對讀書人的毒害。B組都抓住“態(tài)度變化”來揭示人物性格和小說主題。

三、7.[甲]：又見閏土。[乙]：孔乙己最后一次到酒店喝酒。

8.[甲]文中的“厚障壁”指封建等級觀念造成的“我”和閏土之間的隔膜。這樣的比喻寫出了“我”失望、痛苦的心情。

9。屬于自然環(huán)境描寫（景物描寫）。作用：用蕭索、凄清的自然環(huán)境營造悲涼的氛圍，使孔乙己的出場具有悲劇意味。暗示了孔乙己的悲劇結(jié)局。

10.（1）不矛盾。“歡喜”是因為閏土見到童年時的好友是高興的，“凄涼”是因為二十多年的貧苦生活使他感到痛苦、難堪。（2）不矛盾。因為孔乙已是個可有可無的小人物，無人關(guān)心，不能確切地知道他的死活，只能估計說“大約”;但他已失去最起碼的生存能力，在那個世態(tài)炎涼、自私冷漠的社會里，孔乙己只有死路一條，所以又說“的確”。

11.封建主義勢力與帝國主義勢力相勾結(jié)，導致農(nóng)村經(jīng)濟日益凋敝，農(nóng)民生活日益困苦，加上封建等級觀念對人們精神的束縛，讓閏土由“小英雄”變成了“木偶人”。造成孔乙己悲劇命運的原因，既有他自己的不爭氣，也有社會的冷漠、人們同情心的普遍缺失，還有讓他成為封建科舉制度犧牲品的腐朽的封建文化教育制度。

《語文游戲廳》欄目參考答案

1.《國語》2.《禮記，中庸》3.《周易》4.鄭板橋（鄭燮）5.《禮記·大學》