傳承家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化與塑造小學(xué)生健全人格的教育研究

☉萬(wàn)秀紅 寧長(zhǎng)根

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求：認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位。［1］2012年12月，習(xí)近平在廣東考察工作時(shí)說(shuō)道：“在歷史進(jìn)程中凝聚下來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，決不會(huì)隨著時(shí)間推移而變成落后的東西。我們決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，恰恰相反，我們要很好傳承和弘揚(yáng)，因?yàn)檫@是我們民族的‘根’和‘魂’，丟了這個(gè)‘根’和‘魂’，就沒(méi)有根基了”。［2］可見(jiàn)，家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生人格教育中發(fā)揮著重要作用，它潛移默化地影響著學(xué)生個(gè)體的思想人格發(fā)展。在前進(jìn)的同時(shí)回溯歷史，汲取古人先哲的智慧和才干，將家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)生人格培養(yǎng)相結(jié)合，創(chuàng)立塑造小學(xué)生健全人格的教育理論體系和課程體系，養(yǎng)成當(dāng)代中國(guó)青少年的健康風(fēng)貌，具有十分重要的意義。

基礎(chǔ)教育是人格塑造和形成的重要階段。我校在“傳承家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化與塑造小學(xué)生健全人格的教育研究”上做了積極的探索。湘湖中心小學(xué)隸屬于江西省景德鎮(zhèn)市浮梁縣湘湖鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)是舉世聞名的千年瓷都，浮梁乃自古至今的名茶之鄉(xiāng)，全國(guó)唯一一所陶瓷大學(xué)坐落于湘湖，獨(dú)一無(wú)二的家鄉(xiāng)文化為我校此項(xiàng)研究和探索提供了得天獨(dú)厚的文化背景。在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，我們認(rèn)真思考家鄉(xiāng)優(yōu)秀文化對(duì)塑造健全人格的重要作用，積極探索和把握方向正確、科學(xué)高效的文化傳承模式。

一、依托校園文化，將傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)中，滋潤(rùn)學(xué)生人格

將家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化細(xì)化為具體可感的文字、圖片、標(biāo)志牌和活動(dòng)場(chǎng)景等，以融入到校園文化中，并成為校園文化的重要組成部分。積極創(chuàng)設(shè)走廊文化、宣傳欄、黑板報(bào)、標(biāo)語(yǔ)牌等宣傳陣地，多角度呈現(xiàn)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化。學(xué)生在潛移默化中了解家鄉(xiāng)，并產(chǎn)生主動(dòng)了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在愿望，從而萌發(fā)出熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的美好情感，以此詮釋校園處處皆教育的深刻內(nèi)涵。

二、依托教育教學(xué)，將傳統(tǒng)文化融入課程教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生人格

（一）各個(gè)學(xué)科充分挖掘家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化中的各種道德因素，春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲，讓學(xué)生受到震撼、感染和熏陶。長(zhǎng)此堅(jiān)持，就可以變?yōu)槿烁裥纬傻膹?qiáng)大助推力，并最終積淀成為正確的價(jià)值觀和人生觀。

（二）通過(guò)誦讀經(jīng)典，加深小學(xué)生對(duì)祖國(guó)古典文化的認(rèn)識(shí)、了解和吸收，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（三）利用國(guó)旗下的講話、班隊(duì)活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透和人格養(yǎng)成的引領(lǐng)，讓學(xué)生在形式多樣、意義深遠(yuǎn)的教育和實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成健全人格。

三、創(chuàng)建校本課程體系，體現(xiàn)地方文化神韻，打造校園文化特色，塑造學(xué)生人格

我們依托家鄉(xiāng)文化背景，創(chuàng)編了校本教材《可愛(ài)的家鄉(xiāng)》，以瓷之源、茶之鄉(xiāng)為主要視角，從古至今、由廣及微地引領(lǐng)孩子們走進(jìn)家鄉(xiāng)，感受家鄉(xiāng)的美好與可愛(ài)，從而生起對(duì)家鄉(xiāng)的深切熱愛(ài)之情。

四、舉行各類競(jìng)賽，依托各類競(jìng)賽活動(dòng)宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，發(fā)展人格

學(xué)校圍繞家鄉(xiāng)文化開展各種主題競(jìng)賽活動(dòng)，如經(jīng)典誦讀、演講比賽、征文比賽、繪畫比賽、家鄉(xiāng)文化知識(shí)競(jìng)賽等，讓學(xué)生在發(fā)展特長(zhǎng)、陶冶情操的同時(shí)，受到家鄉(xiāng)文化的浸潤(rùn)，獲得積極向上的情感體驗(yàn)。

在競(jìng)賽活動(dòng)中，孩子們不僅親身經(jīng)歷并體驗(yàn)到活動(dòng)過(guò)程的樂(lè)趣，同時(shí)也加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，生發(fā)起對(duì)傳統(tǒng)文化的景仰之情，達(dá)到發(fā)展孩子人格的育人目標(biāo)。

五、開展實(shí)踐活動(dòng)，搭建走近傳統(tǒng)文化的平臺(tái)，了解并體驗(yàn)文化精髓，提升人格

（一）參觀、了解景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，敬仰歷史、樹立理想。孩子們走進(jìn)景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，不僅更深刻地了解了景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)的變更和發(fā)展，還在幼小的心靈里埋下了夢(mèng)想的種子，同時(shí)加深了對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷文化的了解和認(rèn)識(shí)。

（二）參觀陶瓷博物館和皇窯，了解景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展歷史，追本溯源、豐富認(rèn)知。只有深入了解，才會(huì)深刻熱愛(ài)。孩子們?cè)趨⒂^陶瓷博物館和皇窯后，更加深入了解了景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展歷史，更加熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。

（三）親歷制瓷、采茶過(guò)程，感受祖先們的勤勞和智慧，以實(shí)踐促進(jìn)情感生成。體驗(yàn)式教學(xué)是德育過(guò)程中的一個(gè)重要方法。孩子們?cè)隗w驗(yàn)中感受到勞動(dòng)的樂(lè)趣和辛苦，孩子們不僅深入了解到瓷都瓷、浮梁茶的發(fā)展歷史，還深切體會(huì)到“瓷”“茶”皆為家鄉(xiāng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。

綜上所述，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)成了家鄉(xiāng)文化的基本精神，凝聚著豐富的人文精神和道德因素，蘊(yùn)藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是塑造學(xué)生健全人格的文化支撐和方向指引。學(xué)校和教師通過(guò)有組織、有計(jì)劃地將家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到學(xué)校教育的各個(gè)領(lǐng)域，幫助學(xué)生在知識(shí)獲得、情感體驗(yàn)的同時(shí)，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)社會(huì)主義新農(nóng)村的“三愛(ài)”思想，提升家鄉(xiāng)自豪感和自信心，塑造勤勞陽(yáng)光、樂(lè)觀向上、自信勇敢、志趣高雅的健全人格，最終成長(zhǎng)為熱愛(ài)家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)的身心健康的新時(shí)代建設(shè)者。