龍巖鄉(xiāng)貧困地區(qū)留守學(xué)生教育現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告

吳世錕

（廣西壯族自治區(qū)河池市環(huán)江毛南族自治縣龍巖鄉(xiāng)中心校，廣西 河池 547100）

一、 本鄉(xiāng)留守兒童各種比例結(jié)構(gòu)狀況調(diào)查

（一）父母外出打工比例情況

父親母親雙方外出打工的占32% ；父親單方外出打工占的60%； 母親單獨(dú)外出打工的占8%。

（二）父母探親時(shí)間

一年一次的占82% ；兩年一次的占15% ；三年一次的占3%。

（三）監(jiān)護(hù)人狀況

與母親居住的占40%； 與父親居住的占8%；與祖父母居住的占32%；與外祖父母居住的占10% ；與旁親居住的占8%；獨(dú)居的占2%。從中包含單親家庭。

（四）感到孤獨(dú)煩躁

找朋友傾訴的占60% ；看電視的占15% ；玩耍的占20% ；無(wú)法解脫的占5%。

（五）學(xué)習(xí)態(tài)度

對(duì)學(xué)習(xí)感興趣的占45%；一般的占37%；學(xué)不進(jìn)去的占18%。

（六）遵守紀(jì)律情況

遵守紀(jì)律的占80%；經(jīng)常遲到的占15%；曠課逃學(xué)的占5%。

（七）課外活動(dòng)與娛樂(lè)情況

做家務(wù)的占25%；干農(nóng)活的占10%；貪玩的占65%。

（八）遇到困難時(shí)

靠家人解決的占50%，靠朋友幫助的占20%，靠自己解決的占17%，靠老師幫助的占13%。

（九）生病時(shí)

由母親照顧的占55%；由父親照顧的占 25%；由祖父母照顧的占12%；由親戚或其他人照顧的占8%。

二、本鄉(xiāng)留守兒童現(xiàn)狀

農(nóng)村留守兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中缺乏父母的關(guān)愛(ài)，家庭教育缺失，學(xué)校教育軟弱無(wú)力，社會(huì)對(duì)這一弱勢(shì)群體又關(guān)心不夠。他們被家庭、學(xué)校、社會(huì)所“遺棄”。從而導(dǎo)致許多留守兒童人格發(fā)展不健全、學(xué)習(xí)成績(jī)滑坡、人際交往出現(xiàn)障礙、良好思想出現(xiàn)危機(jī)，有的行為甚至表現(xiàn)極端。具體來(lái)說(shuō)，農(nóng)村留守兒童面臨突出的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）家庭教育欠缺

農(nóng)村留守兒童形成的直接原因就是父母雙方或一方進(jìn)城務(wù)工，致使留守兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中親子間溝通中斷，互動(dòng)缺失。外出務(wù)工的父母即使想要好好教育子女，但終因天各一方，對(duì)留守子女的教育難免陷入“鞭長(zhǎng)莫及”的境地。更糟糕的是許多外出務(wù)工的父母連與子女的基本交流都沒(méi)有，更何談對(duì)子女的引導(dǎo)、教育與關(guān)心；有的父母半個(gè)月或一個(gè)月才與孩子聯(lián)系一次，或一年回家探親一次。子女與父母長(zhǎng)期分離，缺乏聯(lián)系，使得父母無(wú)法了解子女的心理、思想的變化，從而對(duì)其缺乏必要的關(guān)愛(ài)與引導(dǎo)。父母在家庭教育中的地位被祖父母、外祖父母或是父母的親朋好友取代。在祖父母、外祖父母監(jiān)管之下，出現(xiàn)隔代教育力不從心的狀況，祖輩的文化程度不高，他們對(duì)孫輩的監(jiān)護(hù)僅僅從物質(zhì)生活方面予以滿足，難免會(huì)走向一個(gè)極端：他們對(duì)孫輩過(guò)分的溺愛(ài)，盡量滿足孩子的物質(zhì)需要，使得留守兒童變得嬌生慣養(yǎng)。因此，留守兒童也就要“風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨”。這種以物質(zhì)的滿足代替精神上的安撫，將孩子一步步往懸崖邊上推，一不留意，孩子就有可能掉進(jìn)深淵。而委托他人監(jiān)護(hù)孩子則出現(xiàn)另一種情況：是對(duì)留守兒童漠不關(guān)心，持一種放任的態(tài)度。有的是留守兒童太調(diào)皮，他們根本管不了，也有的是害怕管多了受到其父母的埋怨。因此他們的監(jiān)護(hù)也只是“有所為，有所不為”。留守兒童也就變得膽大起來(lái)，他們可以為所欲為，肆無(wú)忌憚。總而言之，由于家庭教育的缺失，給留守帶來(lái)了一系列嚴(yán)重的后果。對(duì)留守兒童的監(jiān)護(hù)不力，導(dǎo)致留守兒童價(jià)值取向的扭曲，無(wú)限制的物質(zhì)滿足，行為規(guī)范上的放任，精神上的漠不關(guān)心，使孩子變得功利起來(lái)，表現(xiàn)出個(gè)人享樂(lè)主義的人生觀。好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢、擺闊氣的錯(cuò)誤思想觀念極易在留守兒童中形成。家庭教育缺失導(dǎo)致的另一嚴(yán)重后果表現(xiàn)在農(nóng)村留守兒童的心理健康方面。父母長(zhǎng)期在外，留守兒童親情缺失，缺乏起碼的父愛(ài)母愛(ài)。他們普遍缺少情感教育和心理關(guān)懷，沒(méi)有傾訴和求助的對(duì)象，這對(duì)留守兒童的心理健康極為不利，容易引發(fā)多種心理疾病。他們不愿與外界接觸或是接觸甚少，因此很多兒童表現(xiàn)得內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻，其有的行為甚至讓人不可理喻。這些心理障礙嚴(yán)重影響留守兒童的健康成長(zhǎng)

（二）學(xué)校教育軟弱無(wú)力

農(nóng)村留守兒童缺乏家庭教育的同時(shí)，學(xué)校教育狀況也不容樂(lè)觀。學(xué)校教育不足主要表現(xiàn)在兩大方面：一是農(nóng)村留守兒童成績(jī)較差，二是農(nóng)村留守兒童厭學(xué)率居高不下。首先是成績(jī)差的問(wèn)題，這既有家庭方面的原因也有教師方面的原因。長(zhǎng)期留守的兒童由于見(jiàn)不到父母而產(chǎn)生強(qiáng)烈的思親情緒，導(dǎo)致他們課堂上走神，根本無(wú)法集中精力聽(tīng)講。而在家中，他們要么由祖輩照顧，要么由父母委托的監(jiān)護(hù)人監(jiān)管。由祖輩照顧的情況下，祖輩年紀(jì)大，文化程度不高，有很多甚至是文盲，他們即使想對(duì)孫輩的學(xué)習(xí)給予幫助，但難免陷入“心有余而力不足”的泥潭。而由委托人監(jiān)管的情況下，更多的則體現(xiàn)為對(duì)其監(jiān)管下的留守兒童的學(xué)習(xí)持漠不關(guān)心的態(tài)度，他們認(rèn)為只要讓他們監(jiān)護(hù)的留守兒童吃飽穿暖就已經(jīng)盡到了監(jiān)護(hù)職責(zé)，至于學(xué)習(xí)方面則事不關(guān)己，聽(tīng)之任之。由此可見(jiàn)，留守兒童在學(xué)習(xí)方面根本得不到必要的監(jiān)督和輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)自覺(jué)性和興趣感大大降低，學(xué)習(xí)成績(jī)下降也就不足為怪了。在教師方面，雖然國(guó)家大力推進(jìn)素質(zhì)教育，但是“唯分論英雄”的應(yīng)試教育現(xiàn)狀并沒(méi)有得到根本改觀。以分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)劣，以分?jǐn)?shù)論教師水平之高低的狀況也難以消除。在這種情況下，教師對(duì)差等生的態(tài)度難免顯得偏見(jiàn)，特別是對(duì)差生中那些不服從管教者尤為突出。變相體罰學(xué)生的情況有所難免，當(dāng)學(xué)生對(duì)自己遭另眼相待時(shí)，從而產(chǎn)生厭學(xué)情緒，這也為留守兒童面臨的學(xué)校教育的第二大問(wèn)題——輟學(xué)埋下了禍根。留守兒童在家受到的監(jiān)護(hù)力度不夠，在學(xué)校又受到老師的冷落，于是他們逃學(xué)，曠課。有的留守兒童受到父母外出務(wù)工工資高的影響，產(chǎn)生“讀書(shū)無(wú)用論”的思想，他們認(rèn)為不讀書(shū)也能掙錢，于是暫時(shí)在學(xué)校待著等年紀(jì)的長(zhǎng)大，義務(wù)教育滿期后，離校外出，走上了漫漫的打工路。學(xué)校對(duì)此也無(wú)能為力，只能眼睜睜地看著他們一個(gè)個(gè)離開(kāi)校園，沒(méi)法接受高等教育。這也是龍巖中學(xué)留守兒童能上高中的微乎其微。另外，學(xué)校教育還有一個(gè)不足，就是教師不注重學(xué)生的全面發(fā)展，教師往往只關(guān)心學(xué)生智的提高，卻忽視了對(duì)其德、體、美、勞的關(guān)注，致使留守兒童思想不正，紀(jì)律散漫，不服從管理，自以為是。在這種教育局面下，學(xué)生很難得到全面的發(fā)展。

（三）社會(huì)關(guān)愛(ài)不足

社會(huì)關(guān)愛(ài)不足，使他們徘徊在社會(huì)的邊緣，這是留守兒童面臨的第三大問(wèn)題。沒(méi)有社會(huì)的關(guān)愛(ài)，社會(huì)教育欠缺，使得留守兒童在行為方面很不規(guī)范，思想修養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重偏差。繼家庭、學(xué)校教育的缺失之后，對(duì)留守兒童成長(zhǎng)影響最大的因素就來(lái)自于社會(huì)。然而，如今的鄉(xiāng)土秩序并不像人們想象中那么井然有序。大量的人口外遷，鄉(xiāng)土秩序越來(lái)越由以往那些被社會(huì)排斥的街頭小混混所把持。他們?nèi)狈Ρ匾墓苤疲瑸樗麨?，?yán)重?cái)_亂了鄉(xiāng)村的正常秩序。缺乏對(duì)事物正確判斷力的留守兒童難免受其影響，其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和良好人格的形成著實(shí)令人擔(dān)憂。他們?cè)谇楦蟹矫嬷磺笏魅?，不思付出，不知道如何感恩回?bào)，片面追求個(gè)人利益，對(duì)家庭、朋友、鄰居、社會(huì)冷漠無(wú)情，缺乏基本的社會(huì)責(zé)任感。他們小小年紀(jì)就染上了吸煙、酗酒、小偷小摸等惡習(xí)。在行為方面放任自流，違反學(xué)校紀(jì)律，甚至做出違法亂紀(jì)的事情來(lái)，這又引起了下面將要探討的問(wèn)題，留守兒童給社會(huì)帶來(lái)重大的安全隱患。這一系列問(wèn)題的出現(xiàn)可以說(shuō)是環(huán)環(huán)相扣。留守兒童年齡尚少，作為一個(gè)弱勢(shì)群體，他們沒(méi)有基本的自我保護(hù)意識(shí)和自我保護(hù)能力。另一方面，由于留守兒童缺乏必要的監(jiān)管，他們的自身行為對(duì)他人造成傷害的情況也隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)面貌日新月異，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)差別更加突出，越來(lái)越多的農(nóng)民進(jìn)城打工，留下成千上萬(wàn)的兒童在農(nóng)村留守。留守兒童的現(xiàn)狀及走向不僅對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有重大影響，而且關(guān)系到國(guó)家明天的發(fā)展。因此，留守兒童的現(xiàn)狀應(yīng)引起社會(huì)廣泛的關(guān)注，他們面臨的問(wèn)題亟待解決，否則其將成為社會(huì)安定、發(fā)展的一大障礙。

由以上分析可見(jiàn)，不論是在家庭、學(xué)校教育方面還是在社會(huì)教育方面，留守兒童所處的環(huán)境令人擔(dān)憂，留守兒童的課題研究工作刻不容緩。

三、留守兒童問(wèn)題的解決提出幾點(diǎn)建議并取得的成效

目前，隨著社會(huì)各界人士的關(guān)注，留守兒童問(wèn)題逐漸浮出水面。政府，基金會(huì)，慈善機(jī)構(gòu)和社會(huì)人士各盡其責(zé)。只有各方通力合作，才有可能從根本上解決留守兒童的種種問(wèn)題。

（一）政府

近年來(lái)，我國(guó)各級(jí)政府高度重視留守兒童問(wèn)題。2014年，時(shí)任自治縣宣傳部副部長(zhǎng)韋有旺同志一行到龍巖中心校給留守兒童送溫暖；2017年6月，自治縣人大主任譚仁謀一行到我校給留守兒童送溫暖；同年，自治縣圖書(shū)館“送書(shū)下鄉(xiāng)”到本校贈(zèng)送圖書(shū)；2018年11月龍巖鄉(xiāng)計(jì)生所領(lǐng)導(dǎo)干部下鄉(xiāng)開(kāi)展流動(dòng)人口“三留守”關(guān)愛(ài)活動(dòng)。此外，政府多次組織制定關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守兒童行動(dòng)實(shí)施方案，并力爭(zhēng)摸清留守兒童的數(shù)量、生活、心理、安全、健康狀況，在全面了解留守兒童的生存狀況和成長(zhǎng)需求的基礎(chǔ)上，建立留守兒童檔案。只要把這些切實(shí)可行的工作繼續(xù)下去，政府會(huì)把留守兒童的問(wèn)題處理好。

（二）學(xué)校

由于留守兒童大部分是在校生，學(xué)校承擔(dān)著管教同時(shí)撫育他們的最關(guān)鍵的一環(huán)。令人遺憾的是，目前并不是所有學(xué)校都為留守兒童們創(chuàng)建出了一個(gè)適合他們發(fā)展的空間。鑒于留守兒童的特殊性，學(xué)校應(yīng)該定時(shí)召開(kāi)留守兒童監(jiān)護(hù)人座談會(huì)，交流問(wèn)題或表彰優(yōu)秀。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該給留守兒童更多機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，開(kāi)展下鄉(xiāng)家訪活動(dòng)，給留守學(xué)生排憂解難，建立溫暖之家。這樣才能增強(qiáng)留守兒童的自信心和主人公意識(shí)。有了學(xué)校的配合，留守兒童就能更勇敢地面對(duì)社會(huì)。

（三）社會(huì)

留守兒童出現(xiàn)的各方面問(wèn)題，歸根結(jié)底，都是自我肯定不足造成的。由于親情的疏遠(yuǎn)，留守兒童很容易對(duì)自我能力的認(rèn)知產(chǎn)生偏差，容易妄自菲薄。這就需要全社會(huì)的幫助，為這些孩子重新梳理陽(yáng)光自信，熱情開(kāi)朗的健康心理狀態(tài)。社會(huì)關(guān)愛(ài)的作用在于，彌補(bǔ)留守兒童心靈的缺失，讓他們相信這個(gè)世界是充滿愛(ài)的。目前，社會(huì)各界人士都已經(jīng)行動(dòng)起來(lái)了。2016—2017年間，桂合絲業(yè)公司先后到龍巖中學(xué)、中心校、各村校給留守學(xué)生送溫暖；2018年7月廣西電力學(xué)院工作隊(duì)到本校給留守學(xué)生贈(zèng)送書(shū)包、用品。同時(shí)，很多志愿者也來(lái)到最需要溫暖的家庭中，為留守兒童帶去禮物和問(wèn)候。這些做法反響極好，已經(jīng)慢慢吸引更多社會(huì)熱心人的關(guān)注。

四、總結(jié)

留守兒童問(wèn)題從農(nóng)民工大規(guī)模流入城市務(wù)工開(kāi)始，已經(jīng)持續(xù)了近二十年之久，是在我國(guó)城市化進(jìn)程快速推進(jìn)這個(gè)特定的歷史時(shí)期形成的。解決農(nóng)村留守兒童教育缺失問(wèn)題是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的社會(huì)工程，需要政府、學(xué)校、家庭和社會(huì)方方面面的努力和配合。兒童是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，解決數(shù)量龐大的留守兒童問(wèn)題，不僅有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建，而且讓數(shù)億農(nóng)民工沒(méi)有后顧之憂，有助于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，更重要的是，為中國(guó)的未來(lái)積蓄著充足的力量。為此，政府、學(xué)校、家庭和社會(huì)各方面都應(yīng)做出自己的努力，切實(shí)解決目前農(nóng)村特困地區(qū)留守兒童在思想、學(xué)習(xí)和生活、身體等方面面臨的諸多問(wèn)題，搭建良好的教育平臺(tái)，使兒童的健康成長(zhǎng)成為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和新城市的有生力量。